ما هو الرأي المعتمد علميا وأكاديميا بشكل عالمي في مجال النقد النصي بخصوص المصدر Q والفرضية الإزائية
وهل اذا افترضنا صحتها يعني ذلك بالضرورة تطور النص على مراحل أم حدوث نقل مباشر من التلميذ الكاتب؟
وهل يشكل تطور النص في حال افترضنا وجوده مشكلة للمسيحية؟