aymonded وحكايته مع الكباب

[عبود عبده عبود]

[FONT=&quot]ولأول مرة ينضم مُشرفنا :t33:(محبوب القديسين):t33: " أيمن "
إلى بلاط الملك "حذف_رع"​

​

[FONT=&quot]حيث تقلد منصب الوزير "يُغل_ق" ​

​

[FONT=&quot]فبعد أن أغلق موضوعاً له عاد ودخل إلى قسمه وحذف موضوع تانى​

​

[FONT=&quot]ثم فتح الموضوع المُغلق هُنيهة ...ثم عاااااد فأغلقه ..!![/FONT]​

[FONT=&quot]أى مارس عمليتى (غلق) وعملية (حذف) فى أقل من 24 ساعة ..!!![/FONT]​

[FONT=&quot]ودون أن يرمش له جفناً أو يقول ( سلام ونعمة ) مع الوش السِمح بتاع الأدارة دهون ))[/FONT]​

[FONT=&quot]
والحدوتة اللذيذة دهين بدأت عندما كتب "أيمن" فى موضوع له جملة قال فيها :[/FONT]​

[FONT=&quot]( وَهَبَنا الله نعمة الأفراز والتمييز ) – أو ( الفرز والتجنيب ) حاجة زى كدة[/FONT]​

[FONT=&quot]فشمرت له إحداهُنَ عن ساعديها وسألته : ( أنت بتعظم نفسك يا أيمن ) ؟!![/FONT]​

[FONT=&quot]
وعبثاً حاول مشرفنا الجميل أقناعها بأنه لا يعظم نفسه ولا أيتوها حاجة ...
وأن وهبنا من الفعل وَهَبَ[/FONT]​

[FONT=&quot]ولكنها أصرت على ضرورة تعديل هذا التعظيم وأستبداله بـ ( يوهبنا ) (مضارع)[/FONT]​

[FONT=&quot]
و...هونا ...تدخل "عبود النحوى" بالشرح فى برنامجه الإذاعى المميز ( قُل ولا تقُل )[/FONT]​

[FONT=&quot]قائلاً : أن الفعل (وَهَبَ) ليستحيل يا عُومدة أن يأتى فى المضارع ..[/FONT]​

[FONT=&quot]كما أن ليس له فعل أمر ..لا هى عافية ولا هى ذِرَاااع ..!![/FONT]​

[FONT=&quot]ولكن حدث إصراراَ شديداَ على ضرورة التعديل والخضوع للرأى [/FONT]​

[FONT=&quot]( طلب كباب وكفتة مع سلاطة الطحينة )[/FONT]​

[FONT=&quot]
مال "عبود النحوى" على " أيمن" ناصحاً له يجيب لها (وجبة كنتاكى ثلاث قطع) [/FONT]​

[FONT=&quot]وأن لايخضع أبداً أبداً ...لطلب الكباب [/FONT]​

[FONT=&quot]إلا أنه أرتفعت أصوات المُعارضين [/FONT]​

[FONT=&quot]الكباب الكباب لنخلى عيشتكو هباب ...[/FONT]​

[FONT=&quot]الكااابااااب الكاااباااب لنخلى عيشتكوا هباب[/FONT]​

[FONT=&quot]الكااابااااب الكاااباااب لنخلى عيشتكوا هباب[/FONT]​

[FONT=&quot]30:30:30:

وهنا فقط أضطر "أيمن" الى النزول على طلبات السادة المعارضون[/FONT]​

[FONT=&quot]وقام بحذف جميع المشاركات التى تُطالب بوجبة الكنتاكى [/FONT]​

[FONT=&quot]وأرسل فى طلب " كباب وكفتة " وريح دماغه [/FONT]​

[FONT=&quot]
وزى ما بنقول ( أبانا الذى فى السماوات ) ولا نقل ( أبونا الذى فى السماوات )[/FONT]​

[FONT=&quot]كذلك ....الفعل ( وَهَبَ ) لا مُضارع له ولا أمر ...[/FONT]​

[FONT=&quot]وجواز عتريس من فؤادة باطل[/FONT]​

[FONT=&quot]وألله فى سماواته ...مانغيروا ذمتنا أبداً [/FONT]​

[FONT=&quot]
وبرنامجنا يُذاع على الموجة المتوسطة 38 و3 من عشرة والموجة العامة 123 وسبعة من عشرة[/FONT]​

[FONT=&quot]فى العاشرة صباحاً والواحدة مساءاً [/FONT]​

[FONT=&quot]بتوقيت القاهرة إن شاء الله
:closedeye
[/FONT]​

[/FONT][/FONT][/FONT]

 

[أَمَة]

معنى وهب في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي

وَهَب ( اسم ): 

وَهَب : مصدر وهَبَ

وَهب ( اسم ): 

مصدر وهَبَ 
عطاء

وهَبَ ( فعل ): 

وَهَبَ ( يَهَبُه ) وَهْبًا ، ووَهَبًا ، وهِبَةً فهو واهبٌ ، ووَهُوبٌ ، ووهّاب ، ووَهابةٌ 
وَهَبَهُ اللَّهُ : رَزَقَهُ ، مَنَحَهُ 
وَهَبَ جَارَهُ الْمَالَ : أَعْطَاهُ إِيَّاهُ بِلاَ عَوَضٍ 
وهَبَني اللهُ فِداك : جعلني فِداك 
هَبْ فلانًا منطلقًا : اعدُدْه واحسبه ( وهي كلمة للأمر فقط ، ولا يستعمل منها ماض ولا مضارع في هذا المعنى ) هَبْني فعلت كذا 
وَهَبَ صَاحِبَهُ : غَلَبَهُ فِي العَطَاءِ وَالْهِبَةِ

ترجمة و معنى وهب في قاموس المعاني. قاموس عربي عربي

وهب الله فلانا علما / وهبله علما: 

أعطاه إيَّاه بلا عِوَض :-وهَب ابنَه مالاً - وهب أمواله للأعمال الخيريّة - { يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ } :- ° شكرت الواهبَ وبُورك لك في الموهوب [ حديث ]

المعجم: عربي عامة

وهب : 

و ه ب : وَهَبَ له شيئا يهب وَهْباً بوزن وضع يضع وضعا و وَهَباً أيضا بفتح الهاء و هِبَةً بكسر الهاء والاسم المَوْهِبُ و المَوْهِبَةُ بكسر الهاء فيهما و الاتِّهَابُ قبول الهِبَة و الاسْتِيهاب سؤال الهبة و هَبْ زيدا منطلقا بوزن دَعْ بمعنى احسب ولا يستعمل منه ماض ولا مستقبل ورجل وَهَّابٌ و وَهّابة كثير الهِبَة والهاء للمبالغة

المعجم: مختار الصحاح

وَهَبَ : 

وَهَبَ له الشيءَ وَهَبَ َ ( يَهَبُه ) وَهْبًا ، ووَهَبًا ، وهِبَةً : أَعطاه إِيّاه بلا عِوَض . 
فهو واهبٌ ، ووَهُوبٌ ، ووهّاب ، ووَهابةٌ . 
و وَهَبَ فلانٌ فلانًا : غلبه في الهِبَة . 
يقال : واهَبَهُ فوَهَبَه : غالَبَه في الهِبة فغَلَبَه . 
ويقال : وهبني الله فِداك : جعلني فِداك . 
ويقال : هَبْنِي فعَلْتُ كذا : احْسُبْني واعْدُدْنِي . 
وهَبْ فلانًا منطلقًا : احسُبْه [ وهي كلمةٌ للأَمر فقط ، ولا يُستعمَلُ منها ماض ولا مستقبل في هذا المعنى ].

المعجم: المعجم الوسيط

وَهَبَ : 

[ و هـ ب ]. ( فعل : ثلاثي متعد بحرف ). وَهَبْتُ ، أَهَبُ ، هَبْ ، مصدر وَهْبٌ ، هِبَةٌ .
1 . :- وَهَبَ جَارَهُ الْمَالَ :- : أَعْطَاهُ إِيَّاهُ بِلاَ عَوَضٍ . :-وَهَبَ الْمَالَ لِجَارِهِ . 
2 . :- وَهَبَهُ اللَّهُ صَبْراً جَمِيلاً :- : رَزَقَهُ ، مَنَحَهُ . 
3 . :- وَهَبَنِي اللَّهُ فِدَاءكَ :- : أَيْ جَعَلَ اللَّهُ نَفْسِي فِدَاءكَ ، وَهُوَ دُعَاءٌ لِلْخَيْرِ . 
4 . :- هَبْنِي فَعَلْتُ ذَاكَ :- : اُحْسُبْنِي وَاُعْدُدْنِي ... 
5 . :- وَهَبَ صَاحِبَهُ :- : غَلَبَهُ فِي العَطَاءِ وَالْهِبَةِ .

المعجم: الغني

وَهْب : 

وَهْب :- 
1 - مصدر وهَبَ . 
2 - عطاء .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

وهَب : 

(وهب - يهب ، وهبا ووهبا وهبة )
1 - وهبه أو له المال أو نحوه : أطعاه إياه من غير عوض . 2 - وهبه : غلبه في العطاء والهبة .

المعجم: الرائد

وهَبَ : 

وهَبَ يهَب ، هَبْ ، هِبَةً ووَهْبًا ، فهو واهِب ، والمفعول مَوْهوب :- 
• وهَب اللهُ فلانًا عِلمًا /وهَب له عِلمًا أعطاه إيَّاه بلا عِوَض :- وهَب ابنَه مالاً ، -وهب أمواله للأعمال الخيريّة ، - { يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ } :- 
• شكرت الواهبَ وبُورك لك في الموهوب [ حديث ]: عبارة تهنئة تقال للمولود له ، - وهَبَني اللهُ فِداك : جعلني فِداك . 
• هَبْ فلانًا منطلقًا : اعدُدْه واحسبه ( وهي كلمة للأمر فقط ، ولا يستعمل منها ماض ولا مضارع في هذا المعنى ) :- هَبْني فعلت كذا .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

 

[أَمَة]

وهب
وَلكِنْ بِأَكْثَرِ جَسَارَةٍ كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ جُزْئِيًّا أَيُّهَا الإِخْوَةُ، كَمُذَكِّرٍ لَكُمْ، بِسَبَبِ النِّعْمَةِ الَّتِي وُهِبَتْ لِي مِنَ اللهِ، (رو 15 : 15)
وَأَنْتُمْ أَيْضًا مُسَاعِدُونَ بِالصَّلاَةِ لأَجْلِنَا، لِكَيْ يُؤَدَّى شُكْرٌ لأَجْلِنَا مِنْ أَشْخَاصٍ كَثِيرِينَ، عَلَى مَا وُهِبَ لَنَا بِوَاسِطَةِ كَثِيرِينَ. (2كو 1 : 11)
بطرس الثانية 1 : 3
كَمَا أَنَّ قُدْرَتَهُ الإِلهِيَّةَ قَدْ وَهَبَتْ لَنَا كُلَّ مَا هُوَ لِلْحَيَاةِ وَالتَّقْوَى، بِمَعْرِفَةِ الَّذِي دَعَانَا بِالْمَجْدِ وَالْفَضِيلَةِ،
بطرس الثانية 1 : 4
اللَّذَيْنِ بِهِمَا قَدْ وَهَبَ لَنَا الْمَوَاعِيدَ الْعُظْمَى وَالثَّمِينَةَ، لِكَيْ تَصِيرُوا بِهَا شُرَكَاءَ الطَّبِيعَةِ الإِلهِيَّةِ، هَارِبِينَ مِنَ الْفَسَادِ الَّذِي فِي الْعَالَمِ بِالشَّهْوَةِ.
يوهب
وَلكِنْ أَنْتُمْ أَنْكَرْتُمُ الْقُدُّوسَ الْبَارَّ، وَطَلَبْتُمْ أَنْ يُوهَبَ لَكُمْ رَجُلٌ قَاتِلٌ. (أع 3 : 14)
يهب
متى 7 : 11
فَإِنْ كُنْتُمْ وَأَنْتُمْ أَشْرَارٌ تَعْرِفُونَ أَنْ تُعْطُوا أَوْلاَدَكُمْ عَطَايَا جَيِّدَةً، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ أَبُوكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، يَهَبُ خَيْرَاتٍ لِلَّذِينَ يَسْأَلُونَهُ!
رومية 8 : 32
اَلَّذِي لَمْ يُشْفِقْ عَلَى ابْنِهِ، بَلْ بَذَلَهُ لأَجْلِنَا أَجْمَعِينَ، كَيْفَ لاَ يَهَبُنَا أَيْضًا مَعَهُ كُلَّ شَيْءٍ؟
تيموثاوس الثانية 4 : 8
وَأَخِيرًا قَدْ وُضِعَ لِي إِكْلِيلُ الْبِرِّ، الَّذِي يَهَبُهُ لِي فِي ذلِكَ الْيَوْمِ، الرَّبُّ الدَّيَّانُ الْعَادِلُ، وَلَيْسَ لِي فَقَطْ، بَلْ لِجَمِيعِ الَّذِينَ يُحِبُّونَ ظُهُورَهُ أَيْضًا.

 

[عبود عبده عبود]

يا أخ ناجح
أعطنى مُضارع وَهَب
فى جملة مفيدة
:closedeye:closedeye:closedeye
​

 

[عبود عبده عبود]

بِسَبَبِ النِّعْمَةِ الَّتِي وُهِبَتْ لِي مِنَ اللهِ،
عَلَى مَا وُهِبَ لَنَا
قَدْ وَهَبَتْ لَنَا كُلَّ
اللَّذَيْنِ بِهِمَا قَدْ وَهَبَ لَنَا
وَلكِنْ أَنْتُمْ أَنْكَرْتُمُ الْقُدُّوسَ الْبَارَّ، وَطَلَبْتُمْ أَنْ يُوهَبَ لَكُمْ
يَهَبُ خَيْرَاتٍ لِلَّذِينَ
يَهَبُنَا أَيْضًا مَعَهُ كُلَّ شَيْءٍ؟
يَهَبُهُ لِي فِي ذلِكَ الْيَوْمِ،

أين المضارع هنا يا أخ ناجح ؟
:closedeye
​

 

[أَمَة]

عفوا
اراك تعقب على مالم اقوله
لقد اتيت لك بما جاء عن وهب ويهب فى اللغة العربية والعهد الجديد
ولم اقل شئ مما افترضت انى قلته
هل انا قلت ماضى او مضارع
لو سألتنى لاجابتك شكلك عاوز كباب منى انا ايضا
انا مشارك بما اعرفه ولست طرف فيما سبق
شكرا

 

[+إيرينى+]

أيمن حذف موضوع ؟؟
​

 

[soul & life]

يالهوى كل ده حصل وانا معرفش ههههههه
المهم فى الاخر الكباب والكفته جوم ولا لسه ولو جبتوا كباب شيلولى نصيبى على ما ابقا اجى اخده اللى ياكل لوحده يزوووور

 

[عبود عبده عبود]

عفوا
اراك تعقب على مالم اقولهانا مشارك بما اعرفه ولست طرف فيما سبق

[FONT=&quot]يا ناجح أنا عارف أنك مش طرف ​

​

[FONT=&quot]لكن أنت حطيت مشاركات (دوبل) من القواميس – أعتقد الدبلرة خطأ من جهازك[/FONT]​

[FONT=&quot]وأستشهاداتك من الكتاب المُقدس أعتقدت أنك بترد عليا ...بث كدة [/FONT]​

أيمن حذف موضوع ؟؟
​

[FONT=&quot]ما أسمهاش ياللصاعقة أنتى كمان[/FONT]​

[FONT=&quot]أسمها يا للهووول[/FONT]​

[FONT=&quot]هههههههههههههه بقى " أيمن وهبى "
:new6::new6::new6:
[/FONT]​

يالهوى كل ده حصل وانا معرفش ههههههه
المهم فى الاخر الكباب والكفته جوم ولا لسه ولو جبتوا كباب شيلولى نصيبى على ما ابقا اجى اخده اللى ياكل لوحده يزوووور

[FONT=&quot]أيوة دة حصل وحصل وحصل[/FONT]​

[FONT=&quot]ياللا يا أيمن ..أتنين كيلو كباب هون للأسكندرانية اللى سايبين السيول وجايين خصوووووصى[/FONT]​

[FONT=&quot]
[/FONT]​

[FONT=&quot]الكاااباااب الكاااباااب لنخلى عيشتكوا هباب[/FONT]​

[FONT=&quot]الكاااباااب الكاااباااب لنخلى عيشتكوا هباب[/FONT]​

[/FONT]

 

[paul iraqe]

أين المضارع هنا يا أخ ناجح ؟
:closedeye
​

الماض - وهب (بفتح الباء )

المضارع - يهب (بضم الباء )

الامر - هب (بتسكين الباء )

 

[+ماريا+]

انا اول مره اكون مع غلق موضوع
فى موضوع استاذ ايمن

بس مالوش حق فى الكباب

 

[عبود عبده عبود]

الماض - وهب (بفتح الباء )
المضارع - يهب (بضم الباء )

الامر - هب (بتسكين الباء )

[FONT=&quot]يهب ليست مضارع ​

​

[FONT=&quot]أقرأها كدة
[/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]​

[FONT=&quot]يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ يَهَبُ لِمَن يَشَآءُ إِنَاثاً وَيَهَبُ لِمَن يَشَآءُ ظ±لذُّكُورَ [/FONT]​

[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]الهاء فى يَهَبُ بالفاتحة وليست يَهِبُ بكسر الهاء
[/FONT]
[FONT=&quot]أى ليست بمعنى يُعطِى -[FONT=&quot] بل - بمعنى يُعطَىَ بالفاتحة [/FONT]
[/FONT]​

[FONT=&quot] ([/FONT][FONT=&quot][FONT=&quot]يَهَبُ [/FONT]) لا محلّ لها بدلّ من جملة يخلق[/FONT]

​

[FONT=&quot]هَب ليست فعل أمر ...ولكنها بمعنى ( إفرض )[/FONT]
[FONT=&quot]هَب أنك فعلت كذا وكذا
[/FONT]​

[/FONT]

 

[أَمَة]

[FONT=&quot]يهب ليست مضارع ​

​

[FONT=&quot]أقرأها كدة
​

[FONT=&quot]
[/FONT]​

[FONT=&quot]يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ يَهَبُ لِمَن يَشَآءُ إِنَاثاً وَيَهَبُ لِمَن يَشَآءُ ظ±لذُّكُورَ [/FONT]​

[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]الهاء فى يَهَبُ بالفاتحة وليست يَهِبُ بكسر الهاء
[/FONT]
[FONT=&quot]أى ليست بمعنى يُعطِى -[FONT=&quot] بل - بمعنى يُعطَىَ بالفاتحة [/FONT]
[/FONT]​

[FONT=&quot] ([/FONT][FONT=&quot][FONT=&quot]يَهَبُ [/FONT]) لا محلّ لها بدلّ من جملة يخلق[/FONT]

​

[FONT=&quot]هَب ليست فعل أمر ...ولكنها بمعنى ( إفرض )[/FONT]
[FONT=&quot]هَب أنك فعلت كذا وكذا
[/FONT]​

[/FONT]

رجاء مراجعة
http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/يهب/
الموبايل لايسعف فى نسخ العبارات
وبما ان الموضوع على شرف موضوع أخونا ايمن ففى المقام الاول الموضوع مسيحى
فَإِنْ كُنْتُمْ وَأَنْتُمْ أَشْرَارٌ تَعْرِفُونَ أَنْ تُعْطُوا أَوْلاَدَكُمْ عَطَايَا جَيِّدَةً، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ أَبُوكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، يَهَبُ خَيْرَاتٍ لِلَّذِينَ يَسْأَلُونَهُ! (مت ظ§ : ظ،ظ،)

يهب خيرات = يجود او يعطى[/FONT]

 

[عبود عبده عبود]

ففى المقام الاول الموضوع مسيحى
فَإِنْ كُنْتُمْ وَأَنْتُمْ أَشْرَارٌ تَعْرِفُونَ أَنْ تُعْطُوا أَوْلاَدَكُمْ عَطَايَا جَيِّدَةً، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ أَبُوكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، يَهَبُ خَيْرَاتٍ لِلَّذِينَ يَسْأَلُونَهُ! (مت ظ§ : ظ،ظ،)

يهب خيرات = يجود او يعطى

[FONT=&quot]الموضوع تعلق بلغة عربية ولا علاقة له بالمسيحية أو الأسلام​

​

[FONT=&quot]نستشهد باللغة الأم ( العربية ) من خلال المصدر الرئيسى (القرآن)[/FONT]​

[FONT=&quot]
[/FONT]​

[FONT=&quot]ومع ذلك ...نقرأ مثالك من الكتاب المُقدس
[/FONT]​

[FONT=&quot]هل كُتِبَت هنا يَهِبُ كما يكتب يُعطِى بكسر الطاء ؟[/FONT]​

[FONT=&quot]أم هو الآخر كتبها [/FONT][FONT=&quot]يَهَبُ بفتح الهاء ؟[/FONT]​

[FONT=&quot]الفعل وَهَب بمعنى يجود ويعطى[/FONT]​

[FONT=&quot]ولكن ليس له مضارع ولا أمر [/FONT]​

[/FONT]

 

[أَمَة]

[FONT=&quot]الموضوع تعلق بلغة عربية ولا علاقة له بالمسيحية أو الأسلام​

​

[FONT=&quot]نستشهد باللغة الأم ( العربية ) من خلال المصدر الرئيسى (القرآن)​

​

[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]ومع ذلك ...نقرأ مثالك من الكتاب المُقدس
[/FONT]​

[FONT&quot]هل كُتِبَت هنا يَهِبُ كما يكتب يُعطِى بكسر الطاء ؟[/FONT]​

[FONT=&quot]أم هو الآخر كتبها [/FONT][FONT=&quot]يَهَبُ بفتح الهاء ؟[/FONT]​

[FONT=&quot]الفعل وَهَب بمعنى يجود ويعطى[/FONT]​

[FONT=&quot]ولكن ليس له مضارع ولا أمر [/FONT]​

[/FONT]

لا علاقة لى بالمضارع انما بالمعنى
ومن بدأ الموضوع بدأه كمفهوم مسيحى
لا اعراب
عفوا
مامعنى كلمة المصدر الرئيسى
وشكرا[/FONT]

 

[عبود عبده عبود]

لا علاقة لى بالمضارع انما بالمعنى

ياااا ناجح ...الموضوع عن مضارع الفعل الخناقة بدأت هناك
:new6::new6::new6:
اللى بسببه أتحذفت المشاركات وأتقفل الموضوع
كان بدايات الأختلاف يعنى اللفظ دهون
مالوش علاقة بمناقشات مسيحية ولا أنا داخل فيها أصلاً
كل اللى عملته انى دخلت قلت يا جماعة مافيش حاجة أسمها ( يوهبنا )
بث كدة
:new6::new6::new6:
​

 

[أَمَة]

ووجدت هذا الدرس
http://www.aleqt.com/2013/03/27/article_742715.html
ونص الدرس
صحيح اللسان
مضارع (وَهَبَ): يَهَبُ - بفتح الهاء فيهما

أ.د عبد الله الدايل

كثيراً ما نسمعهم يقولون: (يَهِب) - بكسر الهاء، وهذا غير صحيح، والصواب: (يَهَبُ) مضارع (وَهَبَ) بمعنى أعطى بلا عِوض وكلا الفعلين بفتح الهاء - فهكذا نطقت العرب، كما في المعاجم اللغويَّة، جاء في المختار: "(وَهَبَ) له شيئاً يَهَبُ وَهْباً بوزن وَضَعَ يَضَعُ وَضْعاً، و(وَهَباً) أيضاً بفتح الهاء و(هِبَةً) بكسر الهاء"، ونلحظ أنَّ الفعل يتعدَّى إلى الأوَّل باللام، ويؤكد ذلك قوله - عزَّ وجل: (يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إنَاثاً ويَهَبُ لِمَنْ يَشَاء الذُّكُور) الشورى، آية (49) كما نلحظ تعدُّد صور المصدر.

وبعضهم يُجيز تَعَدِّيه بنفسه كقولهم: وَهَبَه مالاً، والأول هو الأفصح وقد أكَّده الاستعمال القرآني.

إذَنْ، قُلْ: يَهَبُ - بفتح الهاء، ولا تقل: يَهِبُ - بكسرها.
..
درس اخر
تحذف الواو في الأمر عندما تحذف هي في المضارع وتحذف الواو في المضارع عندما تكون عين مضارع الفعل مكسورة وفي المبدأ العام تشذ ثمانية أفعال على هذه القاعدة:

ودع
وذر
وزع
وسِع
وضع
وطئ
وقع
وهب

عين مضارع هذه الأفعال مفتوحة ولكن تحذف واوها رغم ذلك.

أمر الفعل يحتفظ بالحركة التي تميز عين مضارعه وقد تكون هذه الحركة فتحة نحو:

وَقَعَ ، يَقَعُ ، قَعْ

وَهَبَ ، يَهَبُ ، هَبْ

وَسِعَ ، يَسَعُ ، سَعْ

وَطِئَ ، يَطَأُ ، طَأْ

المصدر
http://forum.wordreference.com/threads/الفعل-المثال-الذي-يحتفظ-بحركته-العلة-في-أمره.2082225/?hl=ar

 

[أَمَة]

موضوع كويس لتعليم بلاغة اللغة العربية.
منذ صغري وانا أحب اللغة، وكنت أعرف جيدا أن بعض الحالات والمواضع يجوز تصريف الأفعال في الماضي للدلالة على الحاضر أو المستقبل، وغيرها من تحويلات التصريف.

عندما رأيت موضوعك، أستاذ عبود، شعرت بالدافع لأكتب ما قلته لأيمن، على الخاص لكي لا أخالف في موضوعه، أن فعل الماضي "وهبنا" [مضارعها يهب] للدلالة على المستقبل جائز في حالة التمني أي الصلاة أو الدعاء. ولكن أردت أن أدعم قولي بأقوال المختصين في الصرف والنحو، ووجدت مقال للأستاذ، البشير جلول - قسم الآداب واللغة العربية - كلية الآداب واللغات - جامعة محمد خيضر بسكرة، ، يعالج الدلالة الزمنية للفعل الماضي المُحوَلة عن اصلها، حيث إن الدلالة الأصلية للفعل الماضي هي الدلالة على الزمن الماضي، وهو ما يسمى بالزمن الصرفي أو الصيغي، وقد يتحول عنها للدلالة على زمن الحال (الحاضر)، أو الزمن المستقبلي، أو الزمن العام؛ وذلك حسب السياق والقرائن التي تساعد على تحديد الدلالة الزمنية للفعل، وهو ما يسمى بالزمن النحوي أو السياقي.

من ضمن المواضع، موضع استعمال الفعل إذا ورج في سياق الدعاء. يقول [بتصرف وحذف التفاصيل لتقصير المشاركة] :

"تدل صيغة الماضي على المستقبل إذا وردت في سياق الدعاء، كأن تقول ‘غفر الله لزيد‘ و ‘رحم الله زيداً‘ والمراد هنا الطلب من الله أن يغفر لزيد و يرحم زيداً..." وأمثلة أخرى [مع تفسيرها] مثل: "أعزك الله" و "أطال بقاءك".

أرجو أن تكون مشاركتي قد ساهمت في توضيح استعمال "وهبنا الله" ، وأقول وهبنا الله نعمة عدم التسرع بإطلاق أحكامنا على أقوال الناس وتصرفاتهم - أمين.

 

[+إيرينى+]

يعنى ما فيش يوهب ؟؟

هو أيمن وهبى : ما فيش كلام ​

:new6::new6::new6:​

 

[عبود عبده عبود]

موضوع كويس لتعليم بلاغة اللغة العربية.

أرجو أن تكون مشاركتي قد ساهمت في توضيح استعمال "وهبنا الله" ، وأقول وهبنا الله نعمة عدم التسرع بإطلاق أحكامنا على أقوال الناس وتصرفاتهم - أمين.

[FONT=&quot]دمتى بيننا كـ " السِراج المُنير " دوماً يا رب ​

​

[FONT=&quot]شكراً لأسهاماتك المُميزة ...تحضرنى هنا قصة طريفة[/FONT]​

[FONT=&quot]قريب لى بيحضر الدكتوراة وأختلفنا فى كتابة ( إذاً ) هل هى بالألف[/FONT]​

[FONT=&quot]أم هى بالنون ( إذن) ؟![/FONT]​

[FONT=&quot]لجأنا لأستاذه وصديقنا وكانت أمسية فى النادى أمتدت لثلاث ساعات[/FONT]​

[FONT=&quot]حين حضرت أبنته ذات الـ 17 ربيعاً قائلة :[/FONT]​

[FONT=&quot]( يااااه يا أونكل أنتم لسة بتتناقشوا فى إذاً دى ؟ دة أنتوا عالم فاضية بقى )[/FONT]​

:new6::new6::new6:
​

يعنى ما فيش يوهب ؟؟

هو أيمن وهبى : ما فيش كلام ​

:new6::new6::new6:​

[FONT=&quot]الحدوتة يا أوم الولة أنى باتابع بمنتهى الشغف الحوار بين الأتنين دولى
[/FONT]​

[FONT=&quot]حاجة كدة زى الحوارات اللى بتحصل بينك وبين "دونا"
[/FONT]​

[FONT=&quot]
[/FONT]​

:new6::new6::new6:​

[/FONT]