سجن الغفران ( قلبي ام قلبك )

the shepherd

عضو مبارك
عضو مبارك
إنضم
8 يناير 2012
المشاركات
872
مستوى التفاعل
355
النقاط
0
احترت ما بين قبول الغفران و منحنه للاخرين . فلا استطيع ان اجزم اي طرفي المعادلة هو الاصعب . ان تتقبل انك ما عدت مديناً لاحد و ان الصك قد مُزق , ام ان تتقبل انك لن تقوم بتحصيل ديونك من الاخرين . ايهم هو الاصعب عليك ان تتقبله ام تمنحه .


" لا يهم كم عدد المرات التي قرأت فيها ان خطاياي مغفورة , لازلت لا استطيع ان اشعر بالغفران . اعلم ان الله وعد انه سيغفر و اعرف هذا في ذهني لكني لا استطيع ان اشعر به في قلبي "


" لا يهم كم مرة اخبرني ( من اخطأت اليه ) انه سامحني لازالت لا استطيع ان اسامح نفسي و اغفر لها , لا استطيع ان اتخطي ما صنعته به "


" لا يمكننا ان اغفر له , لا استطيع . اعرف الوصية و ارغب في اتباعها و لكن كيف اتغاضي عما صنعه بي . حتي لو اردت فانا عاجز عن اغفر "


هل الغفران هو سجن لا نستطيع مغادرته ام حرية و دفء نحيا فيه وبه ؟

لماذا لا نستطيع ان نغفر للاخرين او حتي لانفسنا ؟

لماذا دوما احتاج للتاكيد ؟ لماذا ارغب في ان استمع كثيرا بانك قد غفرت لي ؟ مرارا و تكرارا تحدثني عن غفرانك و لازلت لا استطيع ان اشعر به !

اين تكمن المشكلة و اين اجد الشفاء ؟


يتبع
 

the shepherd

عضو مبارك
عضو مبارك
إنضم
8 يناير 2012
المشاركات
872
مستوى التفاعل
355
النقاط
0
العلاقة بين تقبل الغفران من الاخرين و منحه لهم .

لعل اكثر امثلة السيد المسيح للتعبير عن العلاقة بين تقبل الغفران و منحه هو مثل " العبد الذي لا يغفر " و لن نستعرض هنا المثل بالتفصيل " يمكن الرجوع لنص المثل متي 18 " و سننتقل مباشرة الي الاستنتاجات .


كان العبد مدين لسيده بمبلغ خيالي (عشرة آلاف وزنة . الوزنة عند العبرانيين اثني عشر الف درهم ذهب ) و قدر ذكر السيد المسيح هذا الرقم اشاره لعجز و استحاله قيام العبد بسداده مهما اعطي من وقت , فهوه دين غير قابل للسداد .


لم يقم السيد باطلاق العبد و اسرته فقط و لكن ايضا اسقط عنه ذلك الدين العظيم . و من هنا نفهم ان الغفران لا يحدث بسبب استحقاق و لكنه عطية مجانية . اكرر الغفران ليس عن استحقاق لكنه عطية مجانية فما استحقه العبد هو البيع من اجل سداد ولو جزء من الدين الغير قابل للسداد و لكن الغفران هو عمل نعمة لا عمل استحقاق .


في الوقت الذي كان العبد يطالب فيه فقط بوقت ليسدد الدين ظانا انه قادر ان يوفيه . غير عالم عجزه فشل في ادراك النعمة و الفغران المجاني الممنوح له . فلو كان قد اردك مقدار الغفران الذي حصل عليه لكان من السهل عليه ان يغفر هو ايضا للعبد الاخر صديقه ( الدين الصغير جدا الذي لم يتجاوز مائة دينار ) و يسقط هو ايضا عنه دينه .


و هذا هو الخطأ الاكبر الذي نقع فيه جميعنا . اننا نعتقد ان بامكاننا سداد الدين و تصحيح اخطائنا و تعويض الاخرين عنها باعمالنا . غير مدركين ان الغفران هو عطية مجانية سواء في قبولنا له او في منحنا اياه . فما نستحقه حقا هو القصاص لكن ما نحصل عليه و نمنحه بالنعمة هو الغفران .


و لكن تبقي المشكلة قائمة لماذا نعجز عن منح الغفران للاخرين او تقبله منهم حتي مع معرفتنا انه عطية مجانية ؟
 

the shepherd

عضو مبارك
عضو مبارك
إنضم
8 يناير 2012
المشاركات
872
مستوى التفاعل
355
النقاط
0
شكرا ليك علي تشجيعك و اطرائك . و للعلم للموضوع بقية
 

the shepherd

عضو مبارك
عضو مبارك
إنضم
8 يناير 2012
المشاركات
872
مستوى التفاعل
355
النقاط
0
شكرا اخويا يسطس علي التشجيع . ربنا يباركك انت كمان
 

the shepherd

عضو مبارك
عضو مبارك
إنضم
8 يناير 2012
المشاركات
872
مستوى التفاعل
355
النقاط
0
لماذا نعجز عن تقبل الغفران من الله ؟

هناك نوعان من المعرفة , المعرفة العقلية و المعرفة القلبية ( الشعورية ) . فمعرفتنا لايات الكتاب المقدس و الوعود الالهية الخاصة بالغفران هي معرفة عقلية بحتة . لا نستطيع عن طريقها فقط ان نحيا و ننعم بالغفران. فيجب ان تتطور و تتحول تلك المعرفة العقلية الي معرفة شعورية . و كيف يحدث ذلك ؟هذا هو دور جسد المسيح ( الاخرين ) في حياتك . فعندما تختبر الغفران الغير مشروط من الاخرين تتحول معرفتك العقلية الي معرفة قلبية و تبدء بالشعور بالغفران لا في عقلك فقط بل في قلبك ايضا . و بصيغة اخري نقول ان كنا لا نحصل علي الغفران منالاخرين الذين نحيا وسطهم سنواجه صعوبة في تقبل غفران الله الذي نعتقد انه بعيدعنا . فالاخرين هم صوره لله و نحن نتعرف علي الله من خلالهم و كثيرا ما يعطي الاخرين صورة مشوهة عن الله تؤثر علي استقبالنا لكثير من النعم و التمتع بها .

لذلك ان كنت تواجه صعوبة في تقبل الغفران من الله فانظر الي الوسط الذي تحيا به و قد تشكتف انه المشكلة . و ان كان يعجز عن منحك الغفران الذي تحتاجه فابحث عن وسط اخر اكثر صحة ليعيد تشكيل معرفتك .



لماذا نعجز عن منح الغفران للاخرين ؟

المشكلة الحقيقة تكمن في تشوه مفهوم الغفران . فالكثير منا يعتقد ان الغفران هو شعور في المقام الاول . انا اغفر اي انا اسامح وانسي و اتخطي الالم و اتصالح و . و . . و تلك مجرد خرافات حول الغفران . فالغفران في المقام الاول قرار لا يعتمد او يتاثر بما نشعر . انا اتالم , انا حزين , انا... انا ... , لكني اقرر اني ساغفر ( لا ان انسي ) . اغفر اي اني لن اطالب بحقي في استرداد الدين و القصاص من المخطئ . ان اقرر باني ساطلق سراح المخطئ و لن انتظرمنه اي تعويض و ذلك لانه غير قادر علي سداد الدين او معالجة ما افسده . فالوحيد القادر علي معاجلة الامور هو الله الطبيب الحقيقي لامراض نفوسنا و اجسادنا . لذلك لما نتمسك و نصر علي الا نغفر لاناس عاجزون عن مساعدتنا ؟ حتي و ان كانوا سبب المرض . فالكثيرين منا ينتظرون ان تختفي مشاعر الالم ليمنحوا الغفران . او يعتقدون ان اختفاء مشاعر الالم هو الغفران نفسه . و هذا ليس الغفران بل محض اوهام .

لذلك مهما كانت مشاعرك مؤلمة او سلبية تجاه من اخطأ اليك لا تنتظر حتي تتغير . فقط قرر انك ستغفر وانك لن تنتظر منه تعويض و ضع آالامك بين يد الله الوحيد القادر علي الشفاء .
 

sha2awet 2alam

شقاوة قلم
عضو مبارك
إنضم
23 يناير 2012
المشاركات
5,276
مستوى التفاعل
1,807
النقاط
0
كان عندى خلط كبير بين النسيان و الغفران ..... بس فيه حاجة انا اما بنسى مش برجع افتكر و اطالب بحقى تانى خلاص خلصنا يعنى شبه انى بغفر تماما اللى بيحصل ... و فيه حاجات بغفرها بس مبنساهاش معرفش ليه بس اوقات كدة

موضوع رائع ربنا يباركك بجد
 

the shepherd

عضو مبارك
عضو مبارك
إنضم
8 يناير 2012
المشاركات
872
مستوى التفاعل
355
النقاط
0
حلو انك لما تسامحي تنسي ربنا نفسه بيعمل كدة " عندما اسامح انسي , لا اعود اذكرها " . و الطبيعي برضة ان مش كل حاجة نقدر ننساها حتي لو سامحنا و غفرنا للمخطئ و دي مش قلة محبة و مش المفروض نشعر بالذنب مثلا او ان في مشكلة لو احنا مش قادرين ننسي بالعكس دي حاجة طبيعية جدا . و الغفران مش معناه المصالحة و علشان كدة احنا سعات كتير بنفضل فاكرين . كأن العقل خايف عليك تتأذي تاني بنفس الطريقة او من نفس الشخص فبيرفض يتخلي عن هذه الذكري و التجربة السيئة تأمينا للمستقبل .

شكرا كتير علي تشجيعك و ربنا يباركك انت كمان .
 

rafaatbarsoum

عضو نشيط
عضو نشيط
إنضم
3 أبريل 2010
المشاركات
861
مستوى التفاعل
58
النقاط
0
الإقامة
Birmingham Uk
Well don interesting subject ........! forgive to be forgiven....! to forgive the others without Jesus Christ in I.. braying II.. confess III... have a communion the nature of forgiveness you will have it by him without him we couldn't do nothing at all
 

the shepherd

عضو مبارك
عضو مبارك
إنضم
8 يناير 2012
المشاركات
872
مستوى التفاعل
355
النقاط
0
شكرا استاذ rafaat علي تشجيع حضرتك و علي الاضافة الجميلة
 

soul & life

روح وحياة
مشرف سابق
إنضم
28 نوفمبر 2011
المشاركات
10,525
مستوى التفاعل
3,000
النقاط
113
الإقامة
باريس الشرق
موضوع جميل لكن انا عندى تساؤل هو فى بعض المواقف لا يصح لها غفران؟
مش عارفه انا احيانا بشعر ان عندى مشكله فى الغفران لدرجة انى بشعر كتير انى بغفر فى مواقف مينفعش اطلاقا فيها الغفران مبنساش المواقف ولا بنسى الكلام وسبب المشكله مع الشخصيه المسيئة ليا لكن بغفر وبيكون عندى استعداد انى اتعامل ببراحة صدر ومحبه وزى ما يكون محصليش حاجه من الشخصيه دى مع العلم انى عانيت كثيرا منهم ومن سوء اخلاقهم وسوء معاملتهم وانتهازهم لغفرانى وطيبتى بلوم نفسى كتير وبشعر انه كده مش صح حتى لو غفرت وسامحت لازم اكون صاحبة موقف . للاسف انا معنديش القدره انى اعلم على شخصيه ما وارفض التعامل معاها مهما اساءت ليا لمجرد ان الموقف بينتهى معرفش انا صح او غلط .
 

the shepherd

عضو مبارك
عضو مبارك
إنضم
8 يناير 2012
المشاركات
872
مستوى التفاعل
355
النقاط
0
موضوع جميل لكن انا عندى تساؤل هو فى بعض المواقف لا يصح لها غفران؟
مش عارفه انا احيانا بشعر ان عندى مشكله فى الغفران لدرجة انى بشعر كتير انى بغفر فى مواقف مينفعش اطلاقا فيها الغفران مبنساش المواقف ولا بنسى الكلام وسبب المشكله مع الشخصيه المسيئة ليا لكن بغفر وبيكون عندى استعداد انى اتعامل ببراحة صدر ومحبه وزى ما يكون محصليش حاجه من الشخصيه دى مع العلم انى عانيت كثيرا منهم ومن سوء اخلاقهم وسوء معاملتهم وانتهازهم لغفرانى وطيبتى بلوم نفسى كتير وبشعر انه كده مش صح حتى لو غفرت وسامحت لازم اكون صاحبة موقف . للاسف انا معنديش القدره انى اعلم على شخصيه ما وارفض التعامل معاها مهما اساءت ليا لمجرد ان الموقف بينتهى معرفش انا صح او غلط .


سلام و نعمة

اختي المحبوبة في الرب . اولاً لا اعتقد ان هناك ما يسمي ب " مواقف لا ينفع فيها الغفران " فالكتاب الميقدس اوصانا انه " علي قدر طاقتكم سالموا جميع الناس " و بما ان الرب انعم عليك بذلك القلب القادر ان يغفر للجمع كل شئ كما تقولين فتلك عطية تستحق الشكر و ايضاً العمل علي الحفاظ عليها حية فيك .

اما بخصوص الجزء الاخر من مشكلتك . فهناك فرق كبير بين الغفران و المصالحة . فالغفران كما اوضحت يتعلق بتمزيق دين الاخرين . انك لن تطالبي بحقك او حتي تعويضك عما بدر منهم . اما المصالحة فهي عودة العلاقات كما كانت . و لا يشترط و لا يجب اصلاً ان يتم التصالح مع كل غفران . فالغفران يتوقف عليك انت فقط قرار انت وحدك من يأخذه . ام المصالحة فهي تتطلب عمل الطرفين فكل منكما يقرر عودة العلاقات و لكن وفقاً لشروط . منها و ليس جميعها ضمان عدم تكرر الجرح . و ايضاً الحرص و الحذر مطلوبين حتي بعد المصالحة فكما اوصانا الكتاب " كونوا بسطاء كالحمام , حكماء كالحيات " و ابسط مثال علي ذلك هو ما حدث علي الصليب . فالسيد المسيح بموته قدم غفراناً للعالم اجمع . و لكن السؤال الذي يطرح نفسه : هل نال الجميع المصالحة ؟؟؟ بالطبع لا . لان المصالحة لها شروط لا تتوقف علي دور الله فقط و لكن ايضاً علي دورنا نحن ايضاً و ان نتقيد بتلك الشروط . فلا مصالحة مع من لا يحترم الحدود و يكسر تلك الشروط .

اما عن عدم قدرتك علي اتخاذ موقف و وضع حدود للاخرين فربما يكون نتيجة لاحساسك بالذنب اذا كنت انت من قطع العلاقات او اتخذ الموقف المعادي للاخر . او اسباب اخري تتعلق بمعتقدات خاطئة حول مفهوم الحدود و سلوك المسيحي . و لكن صدقيني اختي الحبيبة و هذا ليس رايي الشخصي فقط بل الرأي الكتابي الذي تعلمته ايضاً انك يجب ان تحمي نفسك . فالجروح النفسية لا تقل الماً عن الجروح الجسدية و انا لا اعتقد انك ستتركي شخص اخر يجرح جسدك و انت تشاهديه في صمت فمابالك بشخص يجرح ذاتك الاعمق ( نفسك ) .

لذلك نصيحتي لك اختي العزيزة تتلخص في ان تغفري علي قدر ما اعطاك الله من قدرة و ان تحمي نفسك علي قدر ما اعطاك الله من قدرة ايضاً . فأنت ابنة ابيك الغالية المحبوبة جداً و لا اعتقد ان هناك اب سيرضي بأن يري ابنته محل انتهاك الاخرين و معرضة للجرح الدائم . ( حتي لو كان حجتك هي المحبة ) . فما بالك بأبينا السماوي .


 

حبو اعدائكم

حبو...
عضو مبارك
إنضم
9 أكتوبر 2011
المشاركات
14,191
مستوى التفاعل
4,786
النقاط
113
الإقامة
مصر
لماذا نعجز عن تقبل الغفران من الله ؟

هناك نوعان من المعرفة , المعرفة العقلية و المعرفة القلبية ( الشعورية ) . فمعرفتنا لايات الكتاب المقدس و الوعود الالهية الخاصة بالغفران هي معرفة عقلية بحتة . لا نستطيع عن طريقها فقط ان نحيا و ننعم بالغفران. فيجب ان تتطور و تتحول تلك المعرفة العقلية الي معرفة شعورية . و كيف يحدث ذلك ؟هذا هو دور جسد المسيح ( الاخرين ) في حياتك . فعندما تختبر الغفران الغير مشروط من الاخرين تتحول معرفتك العقلية الي معرفة قلبية و تبدء بالشعور بالغفران لا في عقلك فقط بل في قلبك ايضا . و بصيغة اخري نقول ان كنا لا نحصل علي الغفران منالاخرين الذين نحيا وسطهم سنواجه صعوبة في تقبل غفران الله الذي نعتقد انه بعيدعنا . فالاخرين هم صوره لله و نحن نتعرف علي الله من خلالهم و كثيرا ما يعطي الاخرين صورة مشوهة عن الله تؤثر علي استقبالنا لكثير من النعم و التمتع بها .

لذلك ان كنت تواجه صعوبة في تقبل الغفران من الله فانظر الي الوسط الذي تحيا به و قد تشكتف انه المشكلة . و ان كان يعجز عن منحك الغفران الذي تحتاجه فابحث عن وسط اخر اكثر صحة ليعيد تشكيل معرفتك .



لماذا نعجز عن منح الغفران للاخرين ؟

المشكلة الحقيقة تكمن في تشوه مفهوم الغفران . فالكثير منا يعتقد ان الغفران هو شعور في المقام الاول . انا اغفر اي انا اسامح وانسي و اتخطي الالم و اتصالح و . و . . و تلك مجرد خرافات حول الغفران . فالغفران في المقام الاول قرار لا يعتمد او يتاثر بما نشعر . انا اتالم , انا حزين , انا... انا ... , لكني اقرر اني ساغفر ( لا ان انسي ) . اغفر اي اني لن اطالب بحقي في استرداد الدين و القصاص من المخطئ . ان اقرر باني ساطلق سراح المخطئ و لن انتظرمنه اي تعويض و ذلك لانه غير قادر علي سداد الدين او معالجة ما افسده . فالوحيد القادر علي معاجلة الامور هو الله الطبيب الحقيقي لامراض نفوسنا و اجسادنا . لذلك لما نتمسك و نصر علي الا نغفر لاناس عاجزون عن مساعدتنا ؟ حتي و ان كانوا سبب المرض . فالكثيرين منا ينتظرون ان تختفي مشاعر الالم ليمنحوا الغفران . او يعتقدون ان اختفاء مشاعر الالم هو الغفران نفسه . و هذا ليس الغفران بل محض اوهام .

لذلك مهما كانت مشاعرك مؤلمة او سلبية تجاه من اخطأ اليك لا تنتظر حتي تتغير . فقط قرر انك ستغفر وانك لن تنتظر منه تعويض و ضع آالامك بين يد الله الوحيد القادر علي الشفاء .
كلام جمييل جدا جدا يا شبرد اعتقد بردو لما الواحد يحط فى دماغه إنه مش بعيد ابدا يغلط نفس الغلط بتاع الاخر و انه قد يقع فى اى وقت فى اكبرها خطيه--- ساعتها اكيد هيغفر من قلبه--
و مش عارفا بردو انا بنسا!! يعنى ممكن افتكر إن كان فى موقف بس مفتكرش تفاصيله حتى و اوقات ببقا فاكرا كويس-- بس مش متدايقا خلاص---
 

the shepherd

عضو مبارك
عضو مبارك
إنضم
8 يناير 2012
المشاركات
872
مستوى التفاعل
355
النقاط
0
كلام جمييل جدا جدا يا شبرد اعتقد بردو لما الواحد يحط فى دماغه إنه مش بعيد ابدا يغلط نفس الغلط بتاع الاخر و انه قد يقع فى اى وقت فى اكبرها خطيه--- ساعتها اكيد هيغفر من قلبه--
و مش عارفا بردو انا بنسا!! يعنى ممكن افتكر إن كان فى موقف بس مفتكرش تفاصيله حتى و اوقات ببقا فاكرا كويس-- بس مش متدايقا خلاص---

بشكرك علي مداخلتك و رأيك يا حبو الي بتفق معاك جدا فيه .
النسيان نعمة صدقيني اشكري ربنا عليها . الناس كلها تتمناها و في نفس الوقت بتزعل من الي بيمتلكها لاسباب اخري :)
 

soul & life

روح وحياة
مشرف سابق
إنضم
28 نوفمبر 2011
المشاركات
10,525
مستوى التفاعل
3,000
النقاط
113
الإقامة
باريس الشرق
اخى العزيز اشكرك جزيل الشكر على اهتمامك وردك على تساؤولاتى وايضا الرد على مشكلتى وباستفاضه ممنونه جدا لك ولنصيحتك الغاليه المقنعه جدا ولعلم حضرتك انا شعرت ان الرب كلمنى على لسانك لانى فى امس الحاجه لكلامك .....وكاْنك تعلم ما يدور فى خاطرى واستفدت جدا من قراْتى للموضوع عموما وردك على مشكلتى بالخصوص دومت بخير ومحبة ونعمة الرب يسوع المسيح تكون معاك وتجعل حديثك دائمازيارة نعمه للجميع .
 

the shepherd

عضو مبارك
عضو مبارك
إنضم
8 يناير 2012
المشاركات
872
مستوى التفاعل
355
النقاط
0
اخى العزيز اشكرك جزيل الشكر على اهتمامك وردك على تساؤولاتى وايضا الرد على مشكلتى وباستفاضه ممنونه جدا لك ولنصيحتك الغاليه المقنعه جدا ولعلم حضرتك انا شعرت ان الرب كلمنى على لسانك لانى فى امس الحاجه لكلامك .....وكاْنك تعلم ما يدور فى خاطرى واستفدت جدا من قراْتى للموضوع عموما وردك على مشكلتى بالخصوص دومت بخير ومحبة ونعمة الرب يسوع المسيح تكون معاك وتجعل حديثك دائمازيارة نعمه للجميع .

اختي العزيزة
نحن في كل مكان ( المنتدي , المجتمع , ....) جسد المسيح المتحد الذي يخدم و يساعد بعضه بعضاً و كما تعلمنا من الكتاب
لِيَكُنْ كُلُّ وَاحِدٍ بِحَسَبِ مَا أَخَذَ مَوْهِبَةً يَخْدِمُ بِهَا بَعْضُكُمْ بَعْضًا، كَوُكَلاَءَ صَالِحِينَ عَلَى نِعْمَةِ اللهِ الْمُتَنَوِّعَةِ (ابط 4: 10) .
و سيسعدني في اي وقت الاستماع لمشاكلك و تساؤلاتك و اسداء الرأي ان اعطاني الرب نعمة و قدرة .
الرب ينير طريقك و يحفظك فيه و له و يعوض تعب محبتك .
 

back_2_zero

عضو نشيط
عضو نشيط
إنضم
25 يونيو 2010
المشاركات
1,832
مستوى التفاعل
18
النقاط
0
الإقامة
tanta
موضوع مفيد جدا ربنا يعوضك

بس عايزة اسأل عن الجزء دا


لذلك ان كنت تواجه صعوبة في تقبل الغفران من الله فانظر الي الوسط الذي تحيا به و قد تشكتف انه المشكلة . و ان كان يعجز عن منحك الغفران الذي تحتاجه فابحث عن وسط اخر اكثر صحة ليعيد تشكيل معرفتك .

ازاى احقق النقطة دى ؟
ازاى ابحث عن وسط تانى يعيد تشكيل معرفتى ؟
وانا عايش فى جو معين و وسط اشخاص معينة مش بيتغيروا ع الاقل فى الوقت الحالى ؟
بالرغم من انى مشتاق لاحساسى بقبول الغفران من الله ...

*****************************************************************

نقطة تانية
انا اغفر = انا اسامح مضبوط كدا ؟
بس انا عايزة اسأل لية م الاول ربنا ادانا سلطة اننا نغفر او نسامح الاخرين
يعنى لو حد اذانى و انا مش قادرة اغرفلة بس هو صلى لربنا و تاب عن الشىء دا اكيد طبعا ربنا هيمنحة الغفران
اذا... اية فايدة ان انا غفرتلة او مغفرتلهوش ؟
بالعكس دا السلطة دى اصبح فيها ضرر ليا انا لو مغفرتلهوش ......
 
التعديل الأخير:

the shepherd

عضو مبارك
عضو مبارك
إنضم
8 يناير 2012
المشاركات
872
مستوى التفاعل
355
النقاط
0
بشكرك علي اطرائك
و ربنا يبارك حياتك


ازاى احقق النقطة دى ؟
ازاى ابحث عن وسط تانى يعيد تشكيل معرفتى ؟
وانا عايش فى جو معين و وسط اشخاص معينة مش بيتغيروا ع الاقل فى الوقت الحالى ؟
بالرغم من انى مشتاق لاحساسى بقبول الغفران من الله ...


انا لازم اكون صريح معاك و اقولك ان دي من اصعب النقط الي ممكن نحققها ,
لأنها و بكل بساطة مش مرتبطة بينا قد ما مرتبطة بالاخر ,
يعني انك تجدي الاشخاص المناسبين و تقيمي معهم علاقات مش موضوع سهل
و بصورة تانية الاغلبية العظمي للمجتمعات و الاوساط الي بنحيا فيها مشوهة جداً ,
و للاسف احياناً بيكون اكثرها تشوهاً الكنيسة نفسها , المليانة بفكرة التأنيب و الشعور بالذنب و التبكيت الاوفر ,
و غيرها من المشاعر و المواقف السلبية الي فعلاً بتكره الواحد في نفسه و بتخليه يفقد الامل في كل حاجة ,
فنصيحتي ليك هي لو مقدرتيش تلاقي اصدقاء يبنوك " يديولك الغفران و المساعدة الي انت محتجاهم "
يبقي علي الاقل انفصلي عاطفياً عن المجتمعات و الصداقات الي بتهدمك و بتحملك فوق طاقتك .
و خليك عارفة و متأكدة انها مشكلتهم هما مش مشكلتك ,
و انا بعتزر اني مش قادر اقدملك حلول عملية في النقطة دي , بس انا معنديش اي خلفية عن المجتمع و الوسط الي انت بتحيي فيه

انا اغفر = انا اسامح مضبوط كدا ؟
بس انا عايزة اسأل لية م الاول ربنا ادانا سلطة اننا نغفر او نسامح الاخرين
يعنى لو حد اذانى و انا مش قادرة اغرفلة بس هو صلى لربنا و تاب عن الشىء دا اكيد طبعا ربنا هيمنحة الغفران
اذا... اية فايدة ان انا غفرتلة او مغفرتلهوش ؟
بالعكس دا السلطة دى اصبح فيها ضرر ليا انا لو مغفرتلهوش ......

اة مظبوط , بس برضة اسامح لا تساوي حالة شعورية لا دة موقف و قرار برضة
و بجد كلامك اكثر من رائع , و للاسف كتير مننا بيغيب عنهم الحقيقة دي " ان الاهم للاخر هو توبته الحقيقية و غفران الله له "
فايدة غفرتله او مغفرتلوش و ان كانت بتفيد الاخر " بيحس بسلام و راحة ان الاخر سواء الله او الانسان غفرله تعدياته " لكن بالاكثر بتفيدك انت
يعني الكتاب بيقول " اغفر لنا كما نغفر نحن ايضاً " و غيرها من الايات الي بتأكد حقيقة ان الله لن يغفر لأنسان لا يغفر لاخيه الانسان
فانت هتسأليني و ليه ربنا يخلق المعضلة دي اصلاً و يحط الشرط دة من الاساس
هقولك ببساطة السبب هو " لأن غاية الوصية هي المحبة من قلب طاهر " فالغفران و المسامحة هو اول درجة في سلم المحبة اللانهائي
فربنا بيحاول يرشدنا " و لو بطريقة بنحسها سعات اجبارية " اننا نستخدم ذلك السلم و نتدرج في المحبة
ففعلاً الوحيد الي بتضر لو مغفرش هو الانسان نفسه , و الاكثر استفادة اذا غفر هو الانسان نفسه ايضاً





 

back_2_zero

عضو نشيط
عضو نشيط
إنضم
25 يونيو 2010
المشاركات
1,832
مستوى التفاعل
18
النقاط
0
الإقامة
tanta
يبقي علي الاقل انفصلي عاطفياً عن المجتمعات و الصداقات الي بتهدمك و بتحملك فوق طاقتك

دا اللى انا بعمله بالفعل فى الفترة دى

انا بعتزر اني مش قادر اقدملك حلول عملية في النقطة دي , بس انا معنديش اي خلفية عن المجتمع و الوسط الي انت بتحيي فيه

بالعكس الموضوع استفدت منه كتير جدا
و المجتمع اللى انا بعيش فيه ناس مش وحشة للدرجة زى اى وسط اى حد بيعيش فيه يعنى
لكن يمكن انا متعرضتش لمواقف كتيرة ابقة منتظرة فيها غفران الناس عشان كدا مش قادرة احس بيه اوى و المواقف اللى اتعرضتلها اظن انى محصلتش فيها على غفرانهم و الله اعلم


يعني الكتاب بيقول " اغفر لنا كما نغفر نحن ايضاً " و غيرها من الايات الي بتأكد حقيقة ان الله لن يغفر لأنسان لا يغفر لاخيه الانسان
ففعلاً الوحيد الي بتضر لو مغفرش هو الانسان نفسه

عجبنى الجزء دا جدا و اقنعنى بالاجابة على سؤالى

شكرا لتعبك و ربنا يعوضك

 
أعلى