حوار يهودى مسيحى حول شخص المسيح ...

[يهودى]

أولا لا تخطئ فى شخص يسوع ....
لا تعطينا ما نعرفه فعلا عن رفضكم لشخص المسيح
نريد أسانيدكم التوراتية لرفضكم هذا ... ليس أكثر

قل لى .. لماذا jesus لم يبنى الهيكل المنتظر (الثالث)
(Ezekiel 37:26-28).
قل لى .. لماذا jesus لم يجمع كل شعب اسرائيل فى ارضنا
(Isaiah 43:5-6).
قل لى .. كيف لم يستطيع jesus ان يمنع الحرب .. كيف لم يستطيع ان يجعل السلام موجود الان فى العالم
"Nation shall not lift up sword against nation, neither shall man learn war anymore."

"God will be King over all the world—on that day, God will be One and His Name will be One"
(Isaiah 2:4)

messiah
only who will do

 

[AYIOC]

انتم تقولون انه ابن الرب !
ليس
messiah
ابن الرب

messiah
لم يصلب
بينما حدث ذلك مع jesus

messiah
من اب و ام
من نسل .. davıd
يكون هو منقذ ارض اسرائيل شعب الرب

(Isaiah 52:7) "How beautiful upon the mountains are the feet of the messenger who announces peace."

(Isaiah 11:2-4): "full of wisdom and understanding, counsel and might, knowledge and the fear of God . . . he will smite the tyrant with the rod of his mouth, and slay the wicked with the breath of his lips

سيتم فى النهاية تعزيز و امداد torah بتعاليم و اوامر messiah

messiah
هو المخلص لشعب اسرائيل و هو الفداء الذى سيرسله الرب لذلك الهدف الذى سيؤدى فى النهاية الى سيادة السلام على كل الارض و ستعيش الارض فى سلام و سيحكم شعب اسرائيل

حضرتك تعترض علي صلب المسيا, و تستخدمه كدليل ضد مسيانيّة يسوع, ممكن تفسرلنا من الذي يتكلم عنه اشعياء هنا :

(إش 53 : 2) نَبَتَ قُدَّامَهُ كَفَرْخٍ وَكَعِرْق مِنْ أَرْضٍ يَابِسَةٍ، لاَ صُورَةَ لَهُ وَلاَ جَمَالَ فَنَنْظُرَ إِلَيْهِ، وَلاَ مَنْظَرَ فَنَشْتَهِيَهُ.


(إش 53 : 3) مُحْتَقَرٌ وَمَخْذُولٌ مِنَ النَّاسِ، رَجُلُ أَوْجَاعٍ وَمُخْتَبِرُ الْحَزَنِ، وَكَمُسَتَّرٍ عَنْهُ وُجُوهُنَا، مُحْتَقَرٌ فَلَمْ نَعْتَدَّ بِهِ.


(إش 53 : 4) لكِنَّ أَحْزَانَنَا حَمَلَهَا، وَأَوْجَاعَنَا تَحَمَّلَهَا. وَنَحْنُ حَسِبْنَاهُ مُصَابًا مَضْرُوبًا مِنَ اللهِ وَمَذْلُولاً.


(إش 53 : 5) وَهُوَ مَجْرُوحٌ لأَجْلِ مَعَاصِينَا، مَسْحُوقٌ لأَجْلِ آثَامِنَا. تَأْدِيبُ سَلاَمِنَا عَلَيْهِ، وَبِحُبُرِهِ شُفِينَا.


(إش 53 : 6) كُلُّنَا كَغَنَمٍ ضَلَلْنَا. مِلْنَا كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى طَرِيقِهِ، وَالرَّبُّ وَضَعَ عَلَيْهِ إِثْمَ جَمِيعِنَا.


(إش 53 : 7) ظُلِمَ أَمَّا هُوَ فَتَذَلَّلَ وَلَمْ يَفْتَحْ فَاهُ. كَشَاةٍ تُسَاقُ إِلَى الذَّبْحِ، وَكَنَعْجَةٍ صَامِتَةٍ أَمَامَ جَازِّيهَا فَلَمْ يَفْتَحْ فَاهُ.


(إش 53 : 8) مِنَ الضُّغْطَةِ وَمِنَ الدَّيْنُونَةِ أُخِذَ. وَفِي جِيلِهِ مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنَّهُ قُطِعَ مِنْ أَرْضِ الأَحْيَاءِ، أَنَّهُ ضُرِبَ مِنْ أَجْلِ ذَنْبِ شَعْبِي؟


(إش 53 : 9) وَ جُعِلَ مَعَ الأَشْرَارِ قَبْرُهُ، وَمَعَ غَنِيٍّ عِنْدَ مَوْتِهِ. عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَعْمَلْ ظُلْمًا، وَلَمْ يَكُنْ فِي فَمِهِ غِشٌّ.


(إش 53 : 10) أَمَّا الرَّبُّ فَسُرَّ بِأَنْ يَسْحَقَهُ بِالْحَزَنِ. إِنْ جَعَلَ نَفْسَهُ ذَبِيحَةَ إِثْمٍ يَرَى نَسْلاً تَطُولُ أَيَّامُهُ، وَمَسَرَّةُ الرَّبِّ بِيَدِهِ تَنْجَحُ.


(إش 53 : 11) مِنْ تَعَبِ نَفْسِهِ يَرَى وَيَشْبَعُ، وَعَبْدِي الْبَارُّ بِمَعْرِفَتِهِ يُبَرِّرُ كَثِيرِينَ، وَآثَامُهُمْ هُوَ يَحْمِلُهَا.


(إش 53 : 12) لِذلِكَ أَقْسِمُ لَهُ بَيْنَ الأَعِزَّاءِ وَمَعَ الْعُظَمَاءِ يَقْسِمُ غَنِيمَةً، مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ سَكَبَ لِلْمَوْتِ نَفْسَهُ وَأُحْصِيَ مَعَ أَثَمَةٍ، وَهُوَ حَمَلَ خَطِيَّةَ كَثِيرِينَ وَشَفَعَ فِي الْمُذْنِبِينَ.

 

[esambraveheart]

و ما رايكم كيهود في تجربة ذبح ابراهيم لابنه اسحق :

ماهي العلامات و الاشارات الالهية التي يمكن ان تستشفوها من هذه التجربة ..؟؟؟

و هل تعتقدون ان الله امرابراهيم بذبح اسحق لمجرد انه يشتهي ذبيحة ( ادمية او غير ادمية ) ..او فقط ليتاكد من قلب ابراهيم ؟؟؟

و الا تشير هذه التجربة الي ذبح اعظم من اسحق الانسان ؟؟؟​

 

[++ كيرلس ++]

حضرتك تعترض علي صلب المسيا, و تستخدمه كدليل ضد مسيانيّة يسوع, ممكن تفسرلنا من الذي يتكلم عنه اشعياء هنا :

(إش 53 : 2) نَبَتَ قُدَّامَهُ كَفَرْخٍ وَكَعِرْق مِنْ أَرْضٍ يَابِسَةٍ، لاَ صُورَةَ لَهُ وَلاَ جَمَالَ فَنَنْظُرَ إِلَيْهِ، وَلاَ مَنْظَرَ فَنَشْتَهِيَهُ.


(إش 53 : 3) مُحْتَقَرٌ وَمَخْذُولٌ مِنَ النَّاسِ، رَجُلُ أَوْجَاعٍ وَمُخْتَبِرُ الْحَزَنِ، وَكَمُسَتَّرٍ عَنْهُ وُجُوهُنَا، مُحْتَقَرٌ فَلَمْ نَعْتَدَّ بِهِ.


(إش 53 : 4) لكِنَّ أَحْزَانَنَا حَمَلَهَا، وَأَوْجَاعَنَا تَحَمَّلَهَا. وَنَحْنُ حَسِبْنَاهُ مُصَابًا مَضْرُوبًا مِنَ اللهِ وَمَذْلُولاً.


(إش 53 : 5) وَهُوَ مَجْرُوحٌ لأَجْلِ مَعَاصِينَا، مَسْحُوقٌ لأَجْلِ آثَامِنَا. تَأْدِيبُ سَلاَمِنَا عَلَيْهِ، وَبِحُبُرِهِ شُفِينَا.


(إش 53 : 6) كُلُّنَا كَغَنَمٍ ضَلَلْنَا. مِلْنَا كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى طَرِيقِهِ، وَالرَّبُّ وَضَعَ عَلَيْهِ إِثْمَ جَمِيعِنَا.


(إش 53 : 7) ظُلِمَ أَمَّا هُوَ فَتَذَلَّلَ وَلَمْ يَفْتَحْ فَاهُ. كَشَاةٍ تُسَاقُ إِلَى الذَّبْحِ، وَكَنَعْجَةٍ صَامِتَةٍ أَمَامَ جَازِّيهَا فَلَمْ يَفْتَحْ فَاهُ.


(إش 53 : 8) مِنَ الضُّغْطَةِ وَمِنَ الدَّيْنُونَةِ أُخِذَ. وَفِي جِيلِهِ مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنَّهُ قُطِعَ مِنْ أَرْضِ الأَحْيَاءِ، أَنَّهُ ضُرِبَ مِنْ أَجْلِ ذَنْبِ شَعْبِي؟


(إش 53 : 9) وَ جُعِلَ مَعَ الأَشْرَارِ قَبْرُهُ، وَمَعَ غَنِيٍّ عِنْدَ مَوْتِهِ. عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَعْمَلْ ظُلْمًا، وَلَمْ يَكُنْ فِي فَمِهِ غِشٌّ.


(إش 53 : 10) أَمَّا الرَّبُّ فَسُرَّ بِأَنْ يَسْحَقَهُ بِالْحَزَنِ. إِنْ جَعَلَ نَفْسَهُ ذَبِيحَةَ إِثْمٍ يَرَى نَسْلاً تَطُولُ أَيَّامُهُ، وَمَسَرَّةُ الرَّبِّ بِيَدِهِ تَنْجَحُ.


(إش 53 : 11) مِنْ تَعَبِ نَفْسِهِ يَرَى وَيَشْبَعُ، وَعَبْدِي الْبَارُّ بِمَعْرِفَتِهِ يُبَرِّرُ كَثِيرِينَ، وَآثَامُهُمْ هُوَ يَحْمِلُهَا.


(إش 53 : 12) لِذلِكَ أَقْسِمُ لَهُ بَيْنَ الأَعِزَّاءِ وَمَعَ الْعُظَمَاءِ يَقْسِمُ غَنِيمَةً، مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ سَكَبَ لِلْمَوْتِ نَفْسَهُ وَأُحْصِيَ مَعَ أَثَمَةٍ، وَهُوَ حَمَلَ خَطِيَّةَ كَثِيرِينَ وَشَفَعَ فِي الْمُذْنِبِينَ.

جرى حوار على الخاص بيني وبين الأخ (يهودي) حول هذه النبوة، لكنه يقول أنها نبوة عن شعب إسرائيل. لكنني لم أفهم الصراحة كيف تنطبق على شعب إسرائيل

 

[يهودى]

حضرتك تعترض علي صلب المسيا, و تستخدمه كدليل ضد مسيانيّة يسوع, ممكن تفسرلنا من الذي يتكلم عنه اشعياء هنا :

(إش 53 : 2) نَبَتَ قُدَّامَهُ كَفَرْخٍ وَكَعِرْق مِنْ أَرْضٍ يَابِسَةٍ، لاَ صُورَةَ لَهُ وَلاَ جَمَالَ فَنَنْظُرَ إِلَيْهِ، وَلاَ مَنْظَرَ فَنَشْتَهِيَهُ.


(إش 53 : 3) مُحْتَقَرٌ وَمَخْذُولٌ مِنَ النَّاسِ، رَجُلُ أَوْجَاعٍ وَمُخْتَبِرُ الْحَزَنِ، وَكَمُسَتَّرٍ عَنْهُ وُجُوهُنَا، مُحْتَقَرٌ فَلَمْ نَعْتَدَّ بِهِ.


(إش 53 : 4) لكِنَّ أَحْزَانَنَا حَمَلَهَا، وَأَوْجَاعَنَا تَحَمَّلَهَا. وَنَحْنُ حَسِبْنَاهُ مُصَابًا مَضْرُوبًا مِنَ اللهِ وَمَذْلُولاً.


(إش 53 : 5) وَهُوَ مَجْرُوحٌ لأَجْلِ مَعَاصِينَا، مَسْحُوقٌ لأَجْلِ آثَامِنَا. تَأْدِيبُ سَلاَمِنَا عَلَيْهِ، وَبِحُبُرِهِ شُفِينَا.


(إش 53 : 6) كُلُّنَا كَغَنَمٍ ضَلَلْنَا. مِلْنَا كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى طَرِيقِهِ، وَالرَّبُّ وَضَعَ عَلَيْهِ إِثْمَ جَمِيعِنَا.


(إش 53 : 7) ظُلِمَ أَمَّا هُوَ فَتَذَلَّلَ وَلَمْ يَفْتَحْ فَاهُ. كَشَاةٍ تُسَاقُ إِلَى الذَّبْحِ، وَكَنَعْجَةٍ صَامِتَةٍ أَمَامَ جَازِّيهَا فَلَمْ يَفْتَحْ فَاهُ.


(إش 53 : 8) مِنَ الضُّغْطَةِ وَمِنَ الدَّيْنُونَةِ أُخِذَ. وَفِي جِيلِهِ مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنَّهُ قُطِعَ مِنْ أَرْضِ الأَحْيَاءِ، أَنَّهُ ضُرِبَ مِنْ أَجْلِ ذَنْبِ شَعْبِي؟


(إش 53 : 9) وَ جُعِلَ مَعَ الأَشْرَارِ قَبْرُهُ، وَمَعَ غَنِيٍّ عِنْدَ مَوْتِهِ. عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَعْمَلْ ظُلْمًا، وَلَمْ يَكُنْ فِي فَمِهِ غِشٌّ.


(إش 53 : 10) أَمَّا الرَّبُّ فَسُرَّ بِأَنْ يَسْحَقَهُ بِالْحَزَنِ. إِنْ جَعَلَ نَفْسَهُ ذَبِيحَةَ إِثْمٍ يَرَى نَسْلاً تَطُولُ أَيَّامُهُ، وَمَسَرَّةُ الرَّبِّ بِيَدِهِ تَنْجَحُ.


(إش 53 : 11) مِنْ تَعَبِ نَفْسِهِ يَرَى وَيَشْبَعُ، وَعَبْدِي الْبَارُّ بِمَعْرِفَتِهِ يُبَرِّرُ كَثِيرِينَ، وَآثَامُهُمْ هُوَ يَحْمِلُهَا.


(إش 53 : 12) لِذلِكَ أَقْسِمُ لَهُ بَيْنَ الأَعِزَّاءِ وَمَعَ الْعُظَمَاءِ يَقْسِمُ غَنِيمَةً، مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ سَكَبَ لِلْمَوْتِ نَفْسَهُ وَأُحْصِيَ مَعَ أَثَمَةٍ، وَهُوَ حَمَلَ خَطِيَّةَ كَثِيرِينَ وَشَفَعَ فِي الْمُذْنِبِينَ.

صديقى ..
هل انا هنا لأفسر لك ما لا تفهمه ؟
ااعلم انك تفهم الكلمات و لكن انت لك تفسير و انا لى تفسير
و على هذه النقطة يقف كل منا ليختار الديانة

 

[++ كيرلس ++]

ممكن تقوللي يا أستاذ يهودي عن من يتكلم داوود هنا:

13. فَغَرُوا عَلَيَّ أَفْوَاهَهُمْ كَأَسَدٍ مُفْتَرِسٍ مُزَمْجِرٍ.
14. كَالْمَاءِ انْسَكَبْتُ. انْفَصَلَتْ كُلُّ عِظَامِي. صَارَ قَلْبِي كَالشَّمْعِ. قَدْ ذَابَ فِي وَسَطِ أَمْعَائِي.
15. يَبِسَتْ مِثْلَ شَقْفَةٍ قُوَّتِي وَلَصِقَ لِسَانِي بِحَنَكِي وَإِلَى تُرَابِ الْمَوْتِ تَضَعُنِي.
16. لأَنَّهُ قَدْ أَحَاطَتْ بِي كِلاَبٌ. جَمَاعَةٌ مِنَ الأَشْرَارِ اكْتَنَفَتْنِي. ثَقَبُوا يَدَيَّ وَرِجْلَيَّ.
17. أُحْصِي كُلَّ عِظَامِي وَهُمْ يَنْظُرُونَ وَيَتَفَرَّسُونَ فِيَّ.
(المزمور 22)

وهذه مخطوطة أقدم بكثير من النص الماسوري لنص مهم في النبوة:

في إنتظار ردّك على هذه النبوة وعلى نبوة اشعياء. Take your time.
تحياتي.

 

[سمعان الاخميمى]

متاااااااااااااابع بشغف
​

 

[esambraveheart]

قل لى .. لماذا jesus لم يجمع كل شعب اسرائيل فى ارضنا
(Isaiah 43:5-6).

ما ذنب المسيح في انكم اناس وجوديون تتمسكون بحرفية الكلام و تتعامون عن حقيقة المقاصد الالهية الواردة في نبؤات انبيائه؟؟؟؟

تقول نبوة اشعياء التي تحتج الان بها :
5 لا تخف فاني معك.من المشرق آتي بنسلك ومن المغرب اجمعك.
6 اقول للشمال اعط وللجنوب لا تمنع.أيت ببني من بعيد وببناتي من اقصى الارض.

و هذا الظبط هو ما فعله المسيح فعلا و قاله ليس عن مملكتكم الارضية التي لا ترون في التوراة و الانبياء الا هي ..بل عن مملكة ابدية في ملكوت السموات.. تلك التي استعصي ادراكها علي عقولكم :

مت 8:11 واقول لكم ان كثيرين سيأتون من المشارق والمغارب ويتكئون مع ابراهيم واسحق ويعقوب في ملكوت السموات.
​

لو 13:29 يأتون من المشارق ومن المغارب ومن الشمال والجنوب ويتكئون في ملكوت الله.​

 

[يهودى]

و ما رايكم كيهود في تجربة ذبح ابراهيم لابنه اسحق :

ماهي العلامات و الاشارات الالهية التي يمكن ان تستشفوها من هذه التجربة ..؟؟؟

و هل تعتقدون ان الله امرابراهيم بذبح اسحق لمجرد انه يشتهي ذبيحة ( ادمية او غير ادمية ) ..او فقط ليتاكد من قلب ابراهيم ؟؟؟

و الا تشير هذه التجربة الي ذبح اعظم من اسحق الانسان ؟؟؟​

اذا راجعت مشاركاتى فى هذا الموضوع
انا قد سألت سؤال عن كيف لا يكون ل jesus اب ؟
و تم الاجابة انه يمكن ان اسأل هذا السؤال فى موضوع اخر
لذلك انت سأل هذا السؤال فى موضوع اخر

هذا ليس له علاقة ب jesus

 

[AYIOC]

صديقى ..
هل انا هنا لأفسر لك ما لا تفهمه ؟
ااعلم انك تفهم الكلمات و لكن انت لك تفسير و انا لى تفسير
و على هذه النقطة يقف كل منا ليختار الديانة

لا أعلم لماذا غضبت !.
نحن هنا في حوار بمحبه, لا مجال للإنغلاق علي آرائنا, بكل محبه سألتك و أرجوك بكل محبه أن تُجيبني.
هذه الآيات تتكلم عن شخص يحمل آثام الشعب, فهل يحمل الشعب آثام نفسه ؟, و هل آشعياء اليهودي يقول عن الشعب أن الشعب حسب نفسه مصاباً من الله مذلولا لا منظر له ولا جمال !.

و لك السلام في إسم يهوه القُدّوس.

 

[سمعان الاخميمى]

ياريت يتم تنظيم الحوار أكثر من ذلك والإنتهاء من نقطة نقطة قبل البدء فى الجديد.
​

 

[يهودى]

هل من المسموح ان اعتذر منكم الان .. لدى ميعاد
ساعود غدا لاقرأ كل التعليقات ..
can i sign out now ??
i have a date
do u all permit
thanks

 

[++ كيرلس ++]

هل من المسموح ان اعتذر منكم الان .. لدى ميعاد
ساعود غدا لاقرأ كل التعليقات ..
can i sign out now ??
i have a date
do u all permit
thanks

ok no problem. I'll be waiting for your answer on David's and Isaiah's words
Take care

 

[Basilius]

سلام يا اخي يهودي
عندما كتب لك الاخ بولس هذا الكلام


جاوب على سليمان الحكيم
مَنْ صَعِدَ إِلَى السَّمَاوَاتِ وَنَزَلَ؟ مَنْ جَمَعَ الرِّيحَ في حَفْنَتَيْهِ؟ مَنْ صَرَّ الْمِيَاهَ في ثَوْبٍ؟ مَنْ ثَبَّتَ جَمِيعَ أَطْرَافِ الأَرْضِ؟ مَا اسْمُهُ؟ وَمَا اسْمُ ابْنِهِ إِنْ عَرَفْتَ؟
رددت عليه قائلا

i told u man
here you talk about
false jesus=not real messiah

messiah didn't come yet

وكنت حضرتك قد كتبت سابقا ما يلي

ليس
messiah
ابن الرب

فهل معنى كلام حضرتك ان هذا الكلام لا ينطبق من الاساس على المسيا اللذي تنتظرونه اصلا ؟
مع احترامي

 

[esambraveheart]

قل لى .. كيف لم يستطيع jesus ان يمنع الحرب .. كيف لم يستطيع ان يجعل السلام موجود الان فى العالم
"Nation shall not lift up sword against nation, neither shall man learn war anymore."

"God will be King over all the world—on that day, God will be One and His Name will be One"
(Isaiah 2:4)

messiah
only who will do

الا تعرف القراءة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تلك هي نبؤة اشعياء " من اول الاصحاح "..لكي ترى ما قمت ببتره عمدا لتنصر مفاهيمك المغلوطه :
1 الامور التي رآها اشعياء بن آموص من جهة يهوذا واورشليم
2 ويكون في آخر الايام ان جبل بيت الرب يكون ثابتا في راس الجبال ويرتفع فوق التلال وتجري اليه كل الامم.
3 وتسير شعوب كثيرة ويقولون هلم نصعد الى جبل الرب الى بيت اله يعقوب فيعلّمنا من طرقه ونسلك في سبله لانه من صهيون تخرج الشريعة ومن اورشليم كلمة الرب.
4 فيقضي بين الامم وينصف لشعوب كثيرين فيطبعون سيوفهم سككا ورماحهم مناجل.لا ترفع امة على امة سيفا ولا يتعلمون الحرب فيما بعد

هل رايت الكلمات " ويكون في آخر الايام " في اول الاصحاح ؟؟؟؟؟

و الان اسالك...اليس لكل شئ تحت السماء وقت ...؟؟؟

وكيف عرفتم كيهود اننا الان " في اخر الايام " ..و ماهي علامات اخر الايام .. و من اعطاكم حق معرفة مواعيد الله ؟؟؟؟​

 

[Desperado_3d]

سلام المسيح
مع أن الموضوع ليس حوار ثنائي لكن أتمنى أن يدع الأخوة الأحباء صوت صارخ (بما أنه بدء الحوار) ليحاور الأخ الحبيب يهودي, لأني لا أعتقد أن الأخ يهودي سيستطيع أن يجيب على الأخوة الأحباء مرة واحدة و بالتالي سيكون هناك تشتيت في الموضوع.
طبعاً هذا اقتراح فقط لا أكثر.
سلام المسيح يكون مع الجميع, آمين.

 

[esambraveheart]

سلام المسيح
مع أن الموضوع ليس حوار ثنائي لكن أتمنى أن يدع الأخوة الأحباء صوت صارخ (بما أنه بدء الحوار) ليحاور الأخ الحبيب يهودي, لأني لا أعتقد أن الأخ يهودي سيستطيع أن يجيب على الأخوة الأحباء مرة واحدة و بالتالي سيكون هناك تشتيت في الموضوع.
طبعاً هذا اقتراح فقط لا أكثر.
سلام المسيح يكون مع الجميع, آمين.

لا تنسي ان الاخ اليهودي مدعو ايضا عزيزى للاستعانة باخوته في هذا الحوار..و ليس ذنب احد هنا انه لا يوجد يهودي في الحوار الا هو حتي الان​

 

[sam176]

لا ...... حوار مفتوح

لدى سؤال هام جدا لى كم اود من زمن ان اساله ليهودى فى منتدى
اعتقد ان اليهود و المسيحيين يتفقون على قانونية العهد القديم
( مع الاخذ فى الاعتبار الاسفار القانونية الاولى والثانية)
ما هو تفسير اليهود لان ملاخى هو اخر سفر فى العهد القديم وملاخي آخر الأنبياء طبقا للتفسير اليهودى (445 ق. م)

فما هوتفسيرهم لانقطاع الانبياء( الذين يرسلهم الله بصوره واضحه ومباشرة كارمياوصموييل)
ام لديهم انبياء غير معروفين لنا
كذلك ما هو تفسيرهم لانقطاع رسائل الله لهم مع علمى بوجود التلمود
الذى اظنه حتى لديهم ليس له درجة القداسة لكتب العهد القديم من توراة وانبياء صغار و كبار واسفار شعرية وتاريخية

 

[Basilius]

رجاء الحفاظ على هدوء الموضوع وعدم الحديه
ورجاء عدم الخروج عن اساس الموضوع

 

[صوت الرب]

نقرأ في (زكريا9: 9)
قُولُوا لابْنَةِ صِهْيَوْنَ: هُوَذَا مَلِكُكِ يَأْتِيكِ وَدِيعًا، رَاكِبًا عَلَى أَتَانٍ وَجَحْشٍ ابْنِ أَتَانٍ"

فهل سيدخل المسيح في هذا الزمان راكبا على جحش و أتان !!!!