مسلمون يعرضون حراسة كنائس قبطية في هولندا خوفا من هجمات القاعدة

[انصار المصطفى]

اقترحت جمعيات مسلمة هولندية الثلاثاء حراسة الكنائس القبطية في هولندا بعد الاعتداء الذي استهدف كنيسة قبطية في الاسكندرية واودى بحياة 21 شخصا ليلة راس السنة.واعلنت الجمعيات في بيانان "المجلس المسلم الهولندي ومجلس المساجد المغربية الهولندية واتحاد الجمعيات الاسلامية يعرضون حراستهم" لثلاث من سبع كنائس قبطية في هولندا.وفي هذه الرسالة يقترح المسلمون "حراسة الكنائس في وجه تهديد القاعدة" الذي يدينونه، قائلين "الاقباط المسيحيون ونحن والهولنديون لدينا العدو نفسه: الارهاب".والكنائس الثلاث في امستردام وايندهوفن واوتريخت موجودة ضمن لائحة الاهداف التي حددها موقع الكتروني يبث اغلب بيانات القاعدة، بحسب القس ارسينيوس الباراموسي من كنيسة امستردام.وقال هذا الاخير "ساوافق على هذا الاقتراح الذي يجعلني سعيدا جدا"، موضحا ان المتطوعين المسلمين قد ينضمون الى 12 متطوعا قبطيا يحرسون الكنيسة حاليا.وهؤلاء المتطوعون سيقفون على ابواب الكنيسة لمراقبة الاشخاص الذين يدخلون المكان ومساعدة الناس على الجلوس، بحسب القس الذي يقدر عدد الاقباط في هولندا بستة الاف شخص.واوضح القس الباراموسي ان اتصالات حصلت مع الشرطة "التي تتخذ تدابير" خصوصا ليلة عيد الميلاد لدى الاقباط ليل الخميس - الجمعة. ورفضت شرطة امستردام التعليق على هذه المعلومات.اما شرطة اوتريخت فقد بدات تطبيق "مراقبة اكبر" في محيط الكنيسة القبطية في المدينة، على ما اعلنت لفرانس برس دانيال فريدمان المتحدثة باسم الشرطة المحلية.

المصدر

http://news.maktoob.com/article/5907624/مسلمون-يعرضون-حراسة-كنائس

 

[جندي المسيح]

الاعتداء الذي استهدف كنيسة قبطية في الاسكندرية واودى بحياة 23 شخصا ليلة راس السنة

للتوضيح
​

 

[المســ ابن ــيح]

قرفتونا بقى يكفي نفاق

لا وقال ايه قال قريت في الجريدة يوم الجمعة بكرا رح تكون خطبة

الشيوخ عن الارهاب وانه ضد الدين

يلعن ابوو نفاقكم خلالالاص اتفضحتواا

اعترفوا .. صدقوني اللعبة هي مو علييينا

 

[انصار المصطفى]

قرفتونا بقى يكفي نفاق

لا وقال ايه قال قريت في الجريدة يوم الجمعة بكرا رح تكون خطبة

الشيوخ عن الارهاب وانه ضد الدين

يلعن ابوو نفاقكم خلالالاص اتفضحتواا

اعترفوا .. صدقوني اللعبة هي مو علييينا

لا من قال ان هذا نفاق!!!!!! دا من صميم تعاليم الاسلام
فا الاسلام يحرم هدم الكنائس
وكتب رسول الله لأسقف بني الحارث بن كعب وأساقفة نجران وكهنتهم ومن تبعهم ورهبانهم: "أن لهم ما تحت أيديهم من قليل وكثير، من بيعهم وصلواتهم ورهبانهم، وجوار الله ورسوله، لا يغير أسقف عن أسقفيته، ولا راهب عن رهبانيته، ولا كاهن عن كهانته".

ضمن الخليفة عمر بن الخطاب نحوه في العهدة العمرية التي كتبها لأهل القدس، وفيها: "بسم الله الرحمن الرحيم؛ هذا ما أعطى عبد الله عمر أمير المؤمنين أهل إيلياء من الأمان، أعطاهم أماناً لأنفسهم وأموالهم، ولكنائسهم وصلبانهم وسقيمها وبريئها وسائر ملتها، أن لا تُسكن كنائسهم، ولا تُهدم، ولا يُنتقص منها ولا من حيزها، ولا من صليبهم، ولا من شيء من أموالهم ،ولا يكرهون على دينهم، ولا يُضار أحد منهم .. وعلى ما في هذا الكتاب عهد الله وذمة رسوله وذمة الخلفاء وذمة المؤمنين ".

وحين فتح خالد بن الوليد دمشق كتب لأهلها : "بسم الله الرحمن الرحيم، هذا ما أعطى خالد بن الوليد أهل دمشق إذا دخلها أماناً على أنفسهم وأموالهم وكنائسهم وسور مدينتهم لا يهدم، ولا يسكن شيء من دورهم، لهم بذلك عهد الله وذمة رسول الله والخلفاء والمؤمنين".
وتضمن كتابه لأهل عانات عدم التعرض لهم في ممارسة شعائرهم وإظهارها: "ولهم أن يضربوا نواقيسهم في أي ساعة شاءوا من ليل أو نهار، إلا في أوقات الصلاة، وأن يخرجوا الصلبان في أيام عيدهم"... وكتب عمر بن عبد العزيز إلى عماله: "لا تهدموا كنيسة ولا بيعة ولا بيت نار". ...... والأمثلة كثيرة .



لا يجوز أن تحمل تصـرفات بعض المسلمين فالإسلام حجة على المسلمين، وليس المسلمون حجة على الإسلام..

مهم شكرا على مرورك...

 

[azazi]

مجرد محاوله يائسة لتلميع صورة الاسلام يعني يقولون للعالم
شوفونا نحن ندافع عن بيوت العبادة !!!! ونحنُ مسالمون ..كفى نفاق ...
لو كنتم جادين ..امسحوا كل سيء واوصاف تحقيرية
فالكنائس لا تعتبر بيوت الله في الفقه الاسلامي
والتحقير وااضح لن اضعه لئلا اسيء للكنيسة ...

من يريد ان يحسّن صورته عليه ايضا ان لا يصنف البشر
الى اربعة اقسام ... رابعهم يجوز قتله ....لكفره ..
من يريد تحسين صورته عليه ان يلغي ادبياتا جهاد الطلب من كتبه ..
عليه ان يحارب الفتاوى العنصريه ضد غير المسلمين ...

 

[Desert Rose]

يا اخت انصار ارحمينا بقى يعنى احنا فينا الى مكفينا ومش عايزيزن نزعلك علشان حسينك طيبة لكن كده كفاية

حبيبتى دول هيعملوا كده فى هولندا علشان يجملوا صورتهم قدام اوروبا
يعنى اشمعنا هيعملوا كده فى بلاد الفرنجه ؟الاولى يعملوا كده فى اسكندرية ولا ايه رأيك ؟

اخت انصار كفاية كفاية كل واحد يجى يجبلنا الاخبار الى تشل ديه
ويقولنا كلام يعصب

 

[azazi]

ياسيد انصار المصطفى اولا ماقاله الرسول ليس له سند .. ثانياً
ان خالد بن الوليد رجل عسكري مجرم كان يداهم البيوت ويقتلها وياخذ النساء والذراري
سبايا ...


فصل خبر دومة الجندل

ولما فرغ خالد من عين التمر خلف فيها عويمر بن الكاهن الأسلمي وخرج فلما بلغ دومة الجندل وكان عليها رئيسان أكيدر بن عبد الملك والجودي بن ربيعة فاختلفا فقال أكيدر‏:‏ أنا أعلم الناس بخالد لا يرى وجهه أحد إلا أنهزم فصالحوا فأبوا فقال‏:‏ لن أمالئكم على حربه وخرج فعارضه جند خالد فأخذوه فقتل ونجا خالد فنزل على دومة الجندل فخرج الجودي فقتل وتحصن أقوام بالحصن فلم يحملهم فقتل من تخلف وقلع باب الحصن فقتل وسبى خالد بنت الجودي وكانت موصوفة بالجمال وأقام خالد على دومة الجندل ورد الأقرع بن حابس إلى الأنبار فتحركت الأعاجم فكاتبهمِ عرب الجزيرة غضبا لعقة فخرج زَرْمهْر ومعه رُوزبه يريدان الأنبار وأتَّعدا حُصيداَ والخنافس فكتب الزبرقان وهو على الأنبار إلى القعقاع بن عمرو وهو يومئذ خليفة خالد على الحيرة فبعث القعقاع أعبد بن فدكي السعدي وأمره بالحصيد وبعث عروة بن الجعد البارقي وأمره بالخنافس فقتل زرمهر وروذبه وقتل من العجم مقتلة عظيمة وغنم المسلمون يوم حصيد غنائم كثيرة ت وأرز فلال حصيد إلى الخنافس فقصدهم ابن فدكي فهربوا إلى المُصَيخ‏.‏

قال عدي بن حاتم‏:‏ فبلغ الخبر خالدًا فقصدهم فقتلهم على المُصَيَّخ وإذا رجل يقال له‏:‏ حُرْقوص بن النعمان من عين النَمِر وإذا حوله بنوه وامرأته وإذا بينهم جفنة من خمر وهم عكوف يقولون له‏:‏ ومن يشرب هذه الساعة فقال‏:‏ اشربوا شرب وداع فما أرى أن تشربوا خمرًا بعدها هذا خالد بالعين وجنوده بحصيد فسبق إليه بعض الخيل فضربوا رأسه فإذا هو في جفنته وأخذنا بناته وقتلنا بنيه‏.http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=179&CID=42&SW=حرقوص#SR1

وقعة عين التَّمر‏:‏

فلمَّا بلغ مهران هزيمة عقَّة وجيشه نزل من الحصن وهرب وتركه، ورجعت فلال نصارى الاعراب الى الحصن فوجدوه مفتوحاً فدخلوه واحتموا به، فجاء خالد واحاط بهم وحاصرهم اشد الحصار، فلمَّا راوا ذلك سالوه الصُّلح فابى الا ان ينزلوا على حكم خالد، فجعلوا في السَّلاسل، وتسلَّم الحصن، ثمَّ امر فضربت عنق عقَّة ومن كان اسر معه، والذين نزلوا على حكمه ايضاً اجمعين، وغنم جميع ما في ذلك الحصن، ووجد في الكنيسة التي به اربعين غلاماً يتعلمون الانجيل وعليهم باب مغلق، فكسره خالد وفرَّقهم في الامراء واهل الغناء‏.‏
ثمَّ أطاف خالد بالباب فلم يزل عنه حتى اقتلعه واقتحموا الحصن، فقتلوا من فيه من المقاتلة، وسبوا الذَّراري، فبايعوهم بينهم فيمن يزيد، واشترى خالد يومئذ ابنة الجودي، وكانت موصوفة بالجمال، وأقام بدومة الجندل وردَّ الأقرع إلى الأنبار‏.‏
http://www.al-eman.com/islamLib/viewchp.asp?BID=251&CID=105&SW=امغيشيا#SR1

 

[azazi]

محمد كان يرل جيوشه للبلاد الامنه ويأمر قواده ان يخير السكان بين ثلاثه الاسلام,الجزية,القتل .
هذا بحد ذاته اجرام في اجرم ولا يمكن ان يقوم به نبيّ اطلاقاً,لذلك استفيقي من وهم اسلام المحبة والرحمة ...

 

[انصار المصطفى]

يا اخت انصار ارحمينا بقى يعنى احنا فينا الى مكفينا ومش عايزيزن نزعلك علشان حسينك طيبة لكن كده كفاية

حبيبتى دول هيعملوا كده فى هولندا علشان يجملوا صورتهم قدام اوروبا
يعنى اشمعنا هيعملوا كده فى بلاد الفرنجه ؟الاولى يعملوا كده فى اسكندرية ولا ايه رأيك ؟

اخت انصار كفاية كفاية كل واحد يجى يجبلنا الاخبار الى تشل ديه
ويقولنا كلام يعصب

حبيبتي انا لم اقصد ان اقول كلام يعصبكم ........ واسفه اذا كنت عصبتكم
لكن حابه اقول لكم ......... و ان تفهموا بأنه
لا يجوز أن تحملوا تصـرفات بعض المسلمين على الاسلام فالإسلام حجة على المسلمين، وليس المسلمون حجة على الإسلام..

كما لا يجوز ان ناخذ تصرفات بعض القسيسين و المسيحين حجة على دين المسيح ......

تحياتي

 

[انصار المصطفى]

ياسيد انصار المصطفى اولا ماقاله الرسول ليس له سند .. ثانياً
ان خالد بن الوليد رجل عسكري مجرم كان يداهم البيوت ويقتلها وياخذ النساء والذراري
سبايا ...


فصل خبر دومة الجندل

ولما فرغ خالد من عين التمر خلف فيها عويمر بن الكاهن الأسلمي وخرج فلما بلغ دومة الجندل وكان عليها رئيسان أكيدر بن عبد الملك والجودي بن ربيعة فاختلفا فقال أكيدر‏:‏ أنا أعلم الناس بخالد لا يرى وجهه أحد إلا أنهزم فصالحوا فأبوا فقال‏:‏ لن أمالئكم على حربه وخرج فعارضه جند خالد فأخذوه فقتل ونجا خالد فنزل على دومة الجندل فخرج الجودي فقتل وتحصن أقوام بالحصن فلم يحملهم فقتل من تخلف وقلع باب الحصن فقتل وسبى خالد بنت الجودي وكانت موصوفة بالجمال وأقام خالد على دومة الجندل ورد الأقرع بن حابس إلى الأنبار فتحركت الأعاجم فكاتبهمِ عرب الجزيرة غضبا لعقة فخرج زَرْمهْر ومعه رُوزبه يريدان الأنبار وأتَّعدا حُصيداَ والخنافس فكتب الزبرقان وهو على الأنبار إلى القعقاع بن عمرو وهو يومئذ خليفة خالد على الحيرة فبعث القعقاع أعبد بن فدكي السعدي وأمره بالحصيد وبعث عروة بن الجعد البارقي وأمره بالخنافس فقتل زرمهر وروذبه وقتل من العجم مقتلة عظيمة وغنم المسلمون يوم حصيد غنائم كثيرة ت وأرز فلال حصيد إلى الخنافس فقصدهم ابن فدكي فهربوا إلى المُصَيخ‏.‏

قال عدي بن حاتم‏:‏ فبلغ الخبر خالدًا فقصدهم فقتلهم على المُصَيَّخ وإذا رجل يقال له‏:‏ حُرْقوص بن النعمان من عين النَمِر وإذا حوله بنوه وامرأته وإذا بينهم جفنة من خمر وهم عكوف يقولون له‏:‏ ومن يشرب هذه الساعة فقال‏:‏ اشربوا شرب وداع فما أرى أن تشربوا خمرًا بعدها هذا خالد بالعين وجنوده بحصيد فسبق إليه بعض الخيل فضربوا رأسه فإذا هو في جفنته وأخذنا بناته وقتلنا بنيه‏.http://www.al-eman.com/islamlib/viewchp.asp?bid=179&cid=42&sw=حرقوص#sr1

وقعة عين التَّمر‏:‏

فلمَّا بلغ مهران هزيمة عقَّة وجيشه نزل من الحصن وهرب وتركه، ورجعت فلال نصارى الاعراب الى الحصن فوجدوه مفتوحاً فدخلوه واحتموا به، فجاء خالد واحاط بهم وحاصرهم اشد الحصار، فلمَّا راوا ذلك سالوه الصُّلح فابى الا ان ينزلوا على حكم خالد، فجعلوا في السَّلاسل، وتسلَّم الحصن، ثمَّ امر فضربت عنق عقَّة ومن كان اسر معه، والذين نزلوا على حكمه ايضاً اجمعين، وغنم جميع ما في ذلك الحصن، ووجد في الكنيسة التي به اربعين غلاماً يتعلمون الانجيل وعليهم باب مغلق، فكسره خالد وفرَّقهم في الامراء واهل الغناء‏.‏
ثمَّ أطاف خالد بالباب فلم يزل عنه حتى اقتلعه واقتحموا الحصن، فقتلوا من فيه من المقاتلة، وسبوا الذَّراري، فبايعوهم بينهم فيمن يزيد، واشترى خالد يومئذ ابنة الجودي، وكانت موصوفة بالجمال، وأقام بدومة الجندل وردَّ الأقرع إلى الأنبار‏.‏
http://www.al-eman.com/islamlib/viewchp.asp?bid=251&cid=105&sw=امغيشيا#sr1http://www.al-eman.com/islamlib/viewchp.asp?bid=251&cid=105&sw=امغيشيا#sr1http://www.al-eman.com/islamlib/viewchp.asp?bid=251&cid=105&sw=امغيشيا#sr1

هنا ليس المكان المناسب لمناقشه هذا وخارج الموضوع
اذا لديك كلام يقول ان رسول الله و الاسلام امر بهدم الكنائس هاتها اما الدخول الى مواضيع اخرى فهذا ليس مكانه هنا

تحياتي ,,,

 

[azazi]

اقراي هذا الرابط عن وجوب هدم الكنائس اوامر عمر بن الخطاب !
في حرمة بناء الكنائس ووجوب هدم ما بُنِيَ منها
http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=358314

 

[azazi]

هنا ليس المكان المناسب لمناقشه هذا وخارج الموضوع
اذا لديك كلام يقول ان رسول الله و الاسلام امر بهدم الكنائس هاتها اما الدخول الى مواضيع اخرى فهذا ليس مكانه هنا

تحياتي ,,,

يبدو وانك حقاً لا تجدين حُجة في الرد .. ما ذكرتيه انتي عن خالد ؟ كيف يكون ردّي باستشهادي من كتبكم عن خالد ليس هذا مكانه ؟؟
الامر الاخر اقراي مشاركتي اعلاه

وجوب هدم الكنائس
http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=358314
..وانتي تعرفين ان الخلفاء الراشدين قال محمد عنهم عليكم بسنتي وسنة الخلفاؤ الراشدين منن بعدي ..فبناء على ذلك فقد امر الخلفاء اولهم عمر ان تهدم كل كنيسة موجودة بعد الاسلام اقراي الرابط كما الفت بتأن ..

 

[حمورابي]

مبادرة جميلة واتمنى ان تكون صادقة ونابعة عن محبة

 

[azazi]

هنا ليس المكان المناسب لمناقشه هذا وخارج الموضوع
اذا لديك كلام يقول ان رسول الله و الاسلام امر بهدم الكنائس هاتها اما الدخول الى مواضيع اخرى فهذا ليس مكانه هنا

تحياتي ,,,

تفضلي
رواه عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : «لا تُحدثُوا كنسية في الإسلام ولا تُجَدِّدُوا ما ذَهَب منها» .وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «لا تكونُ قِبْلَتَانِ في بلدٍ واحِدٍ» رواه أبو داود وقال شيخ الإسلام ابن تيمية : «إسناده جيد» .
ورواه الترمذي بلفظ : «لا تَصْلُحُ قِبلتانِ في أرضٍ واحِدَةٍ» .
وعن سَمُرَةَ بن جندب رضي الله عنه : أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال : «مَن جَامَعَ المُشْرِك وَسَكَنَ مَعَهَ فإنَّه مِثلَهُ» رواه أبو داود . قال بعض أهل العلم : « رواه أبو الشيخ عن أنس رضي الله عنه ولفظه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «لا تُسَاكِنُوا المشركينَ ولا تُجَامِعُوهم فَمنْ سَاكَنَهُم أو جامعهم فَهو مِثلُهم»

 

[azazi]

مبادرة جميلة واتمنى ان تكون صادقة ونابعة عن محبة

مبادرة جميله ولا نشك بنيّة هؤلاء .. ولكنها الاسلام لا يقرّ على ذلك اساساً
لانهم يريدون تصوير الاسلام بهذا الشكل بينما كتبهم تحفل باحاديث وفقه هدم الكنائس وعدم ترميمها ..الخ .

 

[المســ ابن ــيح]

لا من قال ان هذا نفاق!!!!!! دا من صميم تعاليم الاسلام
فا الاسلام يحرم هدم الكنائس
وكتب رسول الله لأسقف بني الحارث بن كعب وأساقفة نجران وكهنتهم ومن تبعهم ورهبانهم: "أن لهم ما تحت أيديهم من قليل وكثير، من بيعهم وصلواتهم ورهبانهم، وجوار الله ورسوله، لا يغير أسقف عن أسقفيته، ولا راهب عن رهبانيته، ولا كاهن عن كهانته".

ضمن الخليفة عمر بن الخطاب نحوه في العهدة العمرية التي كتبها لأهل القدس، وفيها: "بسم الله الرحمن الرحيم؛ هذا ما أعطى عبد الله عمر أمير المؤمنين أهل إيلياء من الأمان، أعطاهم أماناً لأنفسهم وأموالهم، ولكنائسهم وصلبانهم وسقيمها وبريئها وسائر ملتها، أن لا تُسكن كنائسهم، ولا تُهدم، ولا يُنتقص منها ولا من حيزها، ولا من صليبهم، ولا من شيء من أموالهم ،ولا يكرهون على دينهم، ولا يُضار أحد منهم .. وعلى ما في هذا الكتاب عهد الله وذمة رسوله وذمة الخلفاء وذمة المؤمنين ".

وحين فتح خالد بن الوليد دمشق كتب لأهلها : "بسم الله الرحمن الرحيم، هذا ما أعطى خالد بن الوليد أهل دمشق إذا دخلها أماناً على أنفسهم وأموالهم وكنائسهم وسور مدينتهم لا يهدم، ولا يسكن شيء من دورهم، لهم بذلك عهد الله وذمة رسول الله والخلفاء والمؤمنين".
وتضمن كتابه لأهل عانات عدم التعرض لهم في ممارسة شعائرهم وإظهارها: "ولهم أن يضربوا نواقيسهم في أي ساعة شاءوا من ليل أو نهار، إلا في أوقات الصلاة، وأن يخرجوا الصلبان في أيام عيدهم"... وكتب عمر بن عبد العزيز إلى عماله: "لا تهدموا كنيسة ولا بيعة ولا بيت نار". ...... والأمثلة كثيرة .



لا يجوز أن تحمل تصـرفات بعض المسلمين فالإسلام حجة على المسلمين، وليس المسلمون حجة على الإسلام..

مهم شكرا على مرورك...

كلام فارغ وين السند ؟

بعدين اذا بدك ممكن املأ هالصفحة كلها جرائم عمر والارهابي محمد وخالد بن وليد بسند صحيح

 

[انصار المصطفى]

مبادرة جميلة واتمنى ان تكون صادقة ونابعة عن محبة

شكراً اخي حمورابي ........
هي فعلا مبادرة صادقة و نابعة عن محبة ...........

وانا و اغلب المسلمين هنا وفي مختلف دول العالم نؤيد هذه الاعمال

و شكرا على مرورك .......