محتاجة تفسير عن اللص اليمين

[اني بل]

مساء الخير على الجميع
انا وبقرأ فى انجيل يوحنا الحبيب
وكنت فى اسبوع الالام
لقيت ان فى الجمعه العظيمه الانجيل مختلف عن اللى بقراه خالص
يعنى مثلا بيقول اللص اليمين اللى أمن بيسوع المسيح
وانا مش لاقى فى الاربع اناجيل اى حاجه تدل ان اللص اليمين اللى قال
او الكلام اللى قاله
عايزة اعرف ازاى مكتوب فى انجيل فى الجمعه الكبيرة ومش مكتوبه فى العهد الجديد ؟
وهل احنا عرفنا من حكايات قديمه بره الانجيل ؟؟
وانا اسف لو هوجع دماغكم معايا بس بفكر فى الموضوع ده ونفسى اعرفه ​

__________________

 

[Strident]

مساء الخير على الجميع
انا وبقرأ فى انجيل يوحنا الحبيب
وكنت فى اسبوع الالام
لقيت ان فى الجمعه العظيمه الانجيل مختلف عن اللى بقراه خالص
يعنى مثلا بيقول اللص اليمين اللى أمن بيسوع المسيح
وانا مش لاقى فى الاربع اناجيل اى حاجه تدل ان اللص اليمين اللى قال
او الكلام اللى قاله
عايزة اعرف ازاى مكتوب فى انجيل فى الجمعه الكبيرة ومش مكتوبه فى العهد الجديد ؟
وهل احنا عرفنا من حكايات قديمه بره الانجيل ؟؟
وانا اسف لو هوجع دماغكم معايا بس بفكر فى الموضوع ده ونفسى اعرفه ​

__________________

شكلك كنت سرحان أو نايم :a4: أثناء الصلاة..

ازاي يا راجل هيكون مختلف؟
اللص الأيمن لم يذكر في يوحنا...إنما في مرقس 15: 41 - 44

وكذلك رؤساء الكهنة أيضا وهم يستهزئون مع الكتبة والشيوخ قالوا: خلص آخرين وأما نفسه فما يقدر أن يخلصها إن كان هو ملك إسرائيل فلينزل الآن عن الصليب فنؤمن به. قد اتكل على الله، فلينقذه الآن إن أراده لأنه قال: أنا ابن الله. وبذلك أيضا كان اللصان اللذان صلبا معه يعيرانه

من هنا واضح ان اللصان كانا يعيرانه، و لما رأى اللص الأيمن كل ما حدث (غفران المسيح لأعدائه، ظلمة الشمس، إلخ)، تاب و طلب غفران المسيح كما يقول لنا القديس لوقا:

لوقا 23: 38 - 42

38 وكان عنوان مكتوب فوقه باحرف يونانية ورومانية وعبرانية هذا هو ملك اليهود. 39 وكان واحد من المذنبين المعلقين يجدف عليه قائلا ان كنت انت المسيح فخلّص نفسك وإيانا. 40 فاجاب الآخر وانتهره قائلا أولا انت تخاف الله اذ انت تحت هذا الحكم بعينه. 41 اما نحن فبعدل لاننا ننال استحقاق ما فعلنا.واما هذا فلم يفعل شيئا ليس في محله. 42 ثم قال ليسوع اذكرني يا رب متى جئت في ملكوتك. 43 فقال له يسوع الحق اقول لك انك اليوم تكون معي في الفردوس

 

[اني بل]

شكلك كنت سرحان أو نايم :a4: أثناء الصلاة..

ازاي يا راجل هيكون مختلف؟
اللص الأيمن لم يذكر في يوحنا...إنما في مرقس 15: 41 - 44

وكذلك رؤساء الكهنة أيضا وهم يستهزئون مع الكتبة والشيوخ قالوا: خلص آخرين وأما نفسه فما يقدر أن يخلصها إن كان هو ملك إسرائيل فلينزل الآن عن الصليب فنؤمن به. قد اتكل على الله، فلينقذه الآن إن أراده لأنه قال: أنا ابن الله. وبذلك أيضا كان اللصان اللذان صلبا معه يعيرانه

من هنا واضح ان اللصان كانا يعيرانه، و لما رأى اللص الأيمن كل ما حدث (غفران المسيح لأعدائه، ظلمة الشمس، إلخ)، تاب و طلب غفران المسيح كما يقول لنا القديس لوقا:

لوقا 23: 38 - 42

38 وكان عنوان مكتوب فوقه باحرف يونانية ورومانية وعبرانية هذا هو ملك اليهود. 39 وكان واحد من المذنبين المعلقين يجدف عليه قائلا ان كنت انت المسيح فخلّص نفسك وإيانا. 40 فاجاب الآخر وانتهره قائلا أولا انت تخاف الله اذ انت تحت هذا الحكم بعينه. 41 اما نحن فبعدل لاننا ننال استحقاق ما فعلنا.واما هذا فلم يفعل شيئا ليس في محله. 42 ثم قال ليسوع اذكرني يا رب متى جئت في ملكوتك. 43 فقال له يسوع الحق اقول لك انك اليوم تكون معي في الفردوس

مشكووور ياجون

 

[youhnna]

مساء الخير على الجميع
انا وبقرأ فى انجيل يوحنا الحبيب
وكنت فى اسبوع الالام
لقيت ان فى الجمعه العظيمه الانجيل مختلف عن اللى بقراه خالص
يعنى مثلا بيقول اللص اليمين اللى أمن بيسوع المسيح
وانا مش لاقى فى الاربع اناجيل اى حاجه تدل ان اللص اليمين اللى قال
او الكلام اللى قاله
عايزة اعرف ازاى مكتوب فى انجيل فى الجمعه الكبيرة ومش مكتوبه فى العهد الجديد ؟
وهل احنا عرفنا من حكايات قديمه بره الانجيل ؟؟
وانا اسف لو هوجع دماغكم معايا بس بفكر فى الموضوع ده ونفسى اعرفه ​

__________________

بصى انى بل
مش مذكور باى انجيل اللص اليمين او الشمال
واللى انتى سمعتيه فى الجمعة الكبيرة مش الانجيل وانما الطرح الذى يقرا بعد الانجيل وهو يفسر ويتامل الانجيل
اما حكاية انه اللص اليمين فدة عرفناه من التقليد المسلم الينا من الرسل
وانتى اكيد بتدرسى وعارفة
ربنا يباركك

 

[اوريجانوس المصري]

سلام ونعمة
هقولك نبذة بسيطة عن ديماس أو ديسماس اللص اليمين التائب

صورة ديماس اللص التائبأكد لنا السيد المسيح وهو على الصليب أن هذا اللص الذي عُلق على يمينه قد اغتصب الملكوت. لقد بدأ بمعايرة السيد المسيح، لكنه بالتوبة أدرك خطاياه وحاجته إلى السيد كمخلص له. لقد تمتع بالوعد الإلهي "اليوم تكون معي في الفردوس" (لو 23: 39-43). وصار هذا الوعد سرّ بركة للمؤمنين عبر الأجيال. لا يُعرف عنه شيئًا أسم "ديسماس" مشتق من اليونانية وتعنى "مائت" كما جاء في "إنجيل نيقوديموس" المزور. وجاء في "إنجيل الطفولة" المزور بأن ديماس هو تيطس أحد المشتركين في العصابات التي تعرضت للعائلة المقدسة في طريقتها إلى مصر ولكن إذ تعرض لها تركها. تُستخدم كلماته "اذكرني يا رب متى جئت في ملكوتك" في القداس البيزنطي كنصٍ هامٍ وأساسيٍ. كان ينظر إلى ديماس اللص في العصور الوسطى بأوربا كشفيع المسجونين واللصوص، وفي الليتورجية الرومانية يُعيد له في 25 مارس.

 

[اني بل]

بصى انى بل
مش مذكور باى انجيل اللص اليمين او الشمال
واللى انتى سمعتيه فى الجمعة الكبيرة مش الانجيل وانما الطرح الذى يقرا بعد الانجيل وهو يفسر ويتامل الانجيل
اما حكاية انه اللص اليمين فدة عرفناه من التقليد المسلم الينا من الرسل
وانتى اكيد بتدرسى وعارفة
ربنا يباركك

ميرسي يوحنا وربنا يباركك

 

[اني بل]

سلام ونعمة
هقولك نبذة بسيطة عن ديماس أو ديسماس اللص اليمين التائب

صورة ديماس اللص التائبأكد لنا السيد المسيح وهو على الصليب أن هذا اللص الذي عُلق على يمينه قد اغتصب الملكوت. لقد بدأ بمعايرة السيد المسيح، لكنه بالتوبة أدرك خطاياه وحاجته إلى السيد كمخلص له. لقد تمتع بالوعد الإلهي "اليوم تكون معي في الفردوس" (لو 23: 39-43). وصار هذا الوعد سرّ بركة للمؤمنين عبر الأجيال. لا يُعرف عنه شيئًا أسم "ديسماس" مشتق من اليونانية وتعنى "مائت" كما جاء في "إنجيل نيقوديموس" المزور. وجاء في "إنجيل الطفولة" المزور بأن ديماس هو تيطس أحد المشتركين في العصابات التي تعرضت للعائلة المقدسة في طريقتها إلى مصر ولكن إذ تعرض لها تركها. تُستخدم كلماته "اذكرني يا رب متى جئت في ملكوتك" في القداس البيزنطي كنصٍ هامٍ وأساسيٍ. كان ينظر إلى ديماس اللص في العصور الوسطى بأوربا كشفيع المسجونين واللصوص، وفي الليتورجية الرومانية يُعيد له في 25 مارس.

ميرسي كثثثير وربنا يباركك