تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="جورج مايكل, post: 331923, member: 14655"] [b]رد على: يسوع الوديع : لماذا يبّس شجرة التين ؟؟[/b] سلام المسيح معكم الى العضو:braveheart44 لسه بتسألنى عن الحقائق حاجه غريبه الأخطاء بالقران متعدة الأنواع منها جغرافيه وتاريخيه وعلميه ولغويه وقد ذكرتها فى موقع آخر فى هذا المنتدى أكيد المسيح هو الله بدون شك تقول المسيح لم يأتى لكى يقول انى انا الرب الهكم انما جاء من أجل فداء البشريه وقد أثبت انه هو الله ذاته بطرق كثيره وقد ذكرتها فى موضوع ارنى اين قال المسيح انا الله وهذا هو الرابط[URL="http://www.arabchurch.com/forums/showthread.php?t=19979&page=5"]http://www.arabchurch.com/forums/showthread.php?t=19979&page=5[/URL] اما ردنا على موضوع خضوع الابن كالتالى المسيح كابن الإنسان هو الوسيط بين الله والعالم، ولذلك قام ويقوم وسيقوم بجميع الأعمال التي تتطلب الوساطة بين الله والعالم, وعندما ينتهي العالم، وتنتهي تبعاً لذلك جميع الأعمال التي تتطلب الوساطة، لا يبقى للوساطة مجال بعد، ولذلك يتخلّى المسيح حينئذ عنها، ويتبوّأ فقط مركزه الأزلي الذي كان يشغله بالنسبة إلى اللاهوت قبل خلق العالم، وبذلك يكونالله (أو اللاهوت) هو الكل في الكل، أي دون أن يكون في الوجود بعد خلائق تخالف مشيئته، وتحتاج إلى قيام أقنوم الابن بدور الوساطة فيشفع فيها أو يكفّر عنها, ومن هذا يتضح لنا أن خضوع الابن في نهاية الدهور سيكون فقط بوصفه ابن الإنسان الوسيط بين اللاهوت والعالم, أما بوصفه الابن الأزلي، فهو والآب واحد، والكرامة التي تليق بالآب هي بعينها التي تليق به, ومما يثبت صحة ذلك أن الآية لا تقول: كي يكون الآب الكل في الكل بل تقول: كي يكون الله الكل في الكل مما يدل على أنه لا فرق بين أقنوم وآخر في اللاهوت على الإطلاق, كما ان السيد المسيح قال :انا و الاب واحد (يو 10 : 30 وقال أيضا:قال له يسوع انا معكم زمانا هذه مدته و لم تعرفني يا فيلبس الذي راني فقد راى الاب فكيف تقول انت ارنا الاب (يو 14 : 9) صدقوني اني في الاب و الاب في و الا فصدقوني لسبب الاعمال نفسها (يو 14 : 11 وبولس الرسول يقول ان المسيح هو الله :و لهم الاباء و منهم المسيح حسب الجسد الكائن على الكل الها مباركا الى الابد امين (رو 9 : 5 اما ماتتحدث عنه ان الابن لايعرف الساعه فهو كانسان لايعرف الساعه ولكن كاله اعطى علامات الساعة التى انتم لطشتوا منها فى القران ولكن من حكمته لم يقول ميعاد هذه الساعة بالضبط كمثل المعلم الذى يعطى تلاميذه مؤشرات الامتحان ولكن لا يعطيهم اسئلة الامتحان اليس هذا هو التضليل بذاته يعنى انت فاهم المكتوب لما تزيد عليه من عندك دا انت دول شوية شبهات ناقلهم من كتاب وبلزقهم هنا بدون أى فهم اين ذكر الكتاب المقدس ان المسيح سجد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يامضل مثل الهك الذى يضل من يشاء اما عن صلاة المسيح الصلاه هى صله والصله هنا بين الآب والابن والمسيح كانسان يصلى مالغريب فى ذلك اليس هو الذى أخلى ذاته أخذا صورة عبد: الذي اذ كان في صورة الله لم يحسب خلسة ان يكون معادلا لله (في 2 : 6) لكنه اخلى نفسه اخذا صورة عبد صائرا في شبه الناس (في 2 : 7) [/QUOTE]

التحقق