تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="Raymond, post: 775340, member: 5422"] [b]رد على: يا خادم الحرمين : هل ستقيم الكنائس وترفع الصلبان فى بلاد الحرمين ؟؟[/b] [SIZE="3"][B][COLOR="Red"] يا سيدي الكريم انت علي عيننا و راسنا و كل مسلم في الدنيا علي عيننا و راسنا لانه انسان لا يوجد فرق بيننا و بينه فهو ليس نجس لانه مسلم و لا يقلل من شأنه انه مسلم و لا بوذي و لا هندوسي و حتي الشخص اللاديني نحن نحترمه و انا ليا اصدقاء مسلمين اصدقاء علي المستوي الشخصي في بلدي و نتكلم كثيرا مع بعضنا في الدين و لا نعيب في بعضنا .. فكلنا سواء من طينة واحدة .. ليس فينا نجس و لا طاهر فانت يا عزيزي تعلم ان اكرمكم عند الله اتقاكم .. و ان لا فضل لعربي علي اعجمي الا بالتقوي... يمكن البوذي او الهندوسي صالح عني و مش بيعمل خطايا و بيحسن عالفقير و المحتاج اكثر مني و لا يكذب و لا يزني و لا يقبل الربا و لا يغش الناس و يخاف الاله الذي يعبده اكثر من مخافتي لالهي , فكيف اقول عنه انه نجس ؟ و كيف اقول انه ضال في ظل كل الحسنات التي يفعلها ؟ ماهو ممكن يكون واحد تابع لدين سماوي و بيزني و بيشرب خمرة و مخدرات و يقرض بالربا .. انهي احسن عند ربنا ؟ البوذي الذي يفعل الخير ام تابع الدين السماوي الفاعل للشر ؟ ايهما اطهر ؟ يعني الفكرة انه حتي في الفاتحة اللي بتقروها في كل صلاة بتهزأونا .. هذا ما احزنني في خطابك .. ان القرأن يقول فينا ان منا قسيسين و رهبان و لا نستكبر و انتوا تقولو اننا انجاس يا سيدي ده المسيح شاف اتنين في الهيكل واحد فريسي و التاني عشار .. الفريسي كان بيدعي ربنا و يقولو اشكرك انك جعلتني احسن من العشار .. و العشار كان بيدعي و يقول يا رب انا خاطيء اغفرلي .. ساء المسيح ان يقول الفريسي هذا .. و اسعد المسيح ان العشار اعترف بخطأه . اعترفو بأخطأكم كالعشار التائب و قولو يا رب مافيش حد كامل غيرك دخلنا الجنة برحمتك علشان احنا مسلمين و بنحبك لكن مش تقولو دخلنا الجنة زي الكويسين مش زي المسيحين و اليهود اللي حيخشوا جهنم !! افعلوا كالعشار يا سيدي و لا تكونو كالفريسي المتفاخر دعني اتوقف عند جزئية واحدة و هي جزئية الاضطهاد .. الاضطهاد هو الاضطهاد .. جاء من ابن بلدي او جاء من الغريب هو الاضطهاد فلا يوجد مضطهد رحيم .. و هي مش اسطوانة مشروخة احنا بنرددها لا لا لا تقل هذا .. تلك حقيقة تاريخية و افتح تفسير ابن كثير اقرا تفسيره لسورة التوبة ايه 128 و شوف بيقول ايه .. و شوف الاضطهاد و الذل و المهانة و شوف التفاسير بتقول ايه اللي كان بيحصل في اهل الكتاب و الذميين عند تأديتهم الجزية و تلك حقيقة تاريخية يفتخر بها المسلمون الاوائل من كتبة التفاسير القدماء .. يفتخرون باذلالهم لاهل الكتاب و الذميين شوف[COLOR="Blue"] تفسير الزمخشري { وَهُمْ صاغرون } أي تؤخذ منهم على الصغار والذل . وهو أن يأتي بها بنفسه ماشياً غير راكب ، ويسلمها وهو قائم - والمتسلم جالس ، وأن يتلتل تلتلة ويؤخذ بتلبيبه ، ويقال له : أدّ الجزية ، وإن كان يؤدّيها ويزخ في قفاه (يزخ في قفاه يعني يضرب علي قفاه) و تفسير الالوسي تفسير الالوسي { وَهُمْ صاغرون } أي أذلاء وذلك بأن يعطوها قائمين والقابض منهم قاعد قاله عكرمة ، وعن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما تؤخذ الجزية من الذمي ويوجأ عنقه ، وفي رواية أنه يؤخذ بتلبيبه ويهز هزاً ويقال : أعط الجزية يا ذمي ، وقيل : هو أن يؤخذ بلحيته وتضرب لهزمته ، ويقال : أد حق الله تعالى يا عدو الله.. ابن عباس و الكلبي دول يا عزيزي من الصحابة و اعتقد انك تعرفهم [/COLOR] فالمهانة هي هي يا عزيزي سواء من مسلم سواء من روماني علي فكرة انا بتحدث معاك علي سجيتي و حريتي يعني احنا مش في مناظرة لكننا فقط نعرض وجهات نظرنا و انا الموضوع ده اتكلمت فيه قبل كده فانا مجرد بس بعرضلك حقائق من الكتب و لك كل الشكر علي احترامك و مودتي[/COLOR][/B][/SIZE] [/QUOTE]

التحقق