تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="divine logos, post: 3628391, member: 120429"] [COLOR="Black"][FONT="Arial"][SIZE="5"][FONT=Century Gothic][B]يقول الفورد هنرى فى التعليقات على النص اليونانى ثيؤس لابد وان تؤخذ كمعنى الله فى جوهره وطبيعته و ليس الله " الاب " فى شخصه θεός must then be taken as implying God, [I]in substance and essence[/I],—not ὁ θεός, ‘the Father,’ [I]in Person[/I][URL="http://www.arabchurch.com/forums/#_ftn1"][/URL] [/B][/FONT] [FONT=Century Gothic][B][URL="http://www.arabchurch.com/forums/#_ftnref1"][/URL][SIZE=2][COLOR=Blue]Alford, H. (2010). [I]Alford's Greek Testament: An exegetical and critical commentary[/I] (1:681). Bellingham, WA: Logos Research Systems, Inc[/COLOR][/SIZE].[/B][/FONT] [FONT=Century Gothic][B] ويقول ثيؤس تعبر ان الجوهر الذى له " فى البدء " هو انه كان الله بذاته لذلك هذة العبارة الاولى لابد وان تكون متصلة هكذا اللوغوس كان منذ الازل مع الله الاب وهو نفسه الله θεός expresses that [I]essence[/I] which was His ἐν ἀρχῇ:—that He was [I]very God[/I]. So that this first verse might be connected thus: the Logos was from eternity,—was with God (the Father),—and was Himself God.[URL="http://www.arabchurch.com/forums/#_ftn1"][/URL] [/B][/FONT] [FONT=Century Gothic][B][URL="http://www.arabchurch.com/forums/#_ftnref1"][/URL].[/B][/FONT] [FONT=Century Gothic][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق