تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="++ كيرلس ++, post: 3383695, member: 77753"] [FONT="Arial"][B][SIZE="5"][COLOR="Black"] حضرتك تستخدم كلمات لاهوتية لا تفهمها وتخلط فيها الحابل بالنابل فتخرج بسؤال غير واضح وغير صحيح. أين سؤالك بالضبط؟ عزيزي عقيدة المسيحيين كلهم بطوائفهم الثلاث واحدة في المسيح، الإختلاف تاريخيا هو إختلاف لفظي فقط لا غير. القديس كيرلس السكندري يقول: "[COLOR="Blue"]فطبيعة الكلمة لم يتحول إلى طبيعة الجسد. ولا طبيعة الجسد تحولت إلى طبيعة الكلمة، بل كل منهما ظلت كما هي في ذاتيتها بحسب طبيعة كل منهما، وتعتبران متحدتان بطريقة تفوق الفهم والشرح، [U]وقد ظهر لنا من هذا طبيعة الإبن الواحدة، [COLOR="Red"]ولكن - كما قلت - متجسدة[/COLOR][/U][/COLOR]" (رسائل القديس كيرلس الجزء الثالث، رسالة 46، ترجمة مركز الدراسات الآبائيَّة، ص 54) ويقول أيضا: "[COLOR="blue"]و ها هو يقول أن الله فيه، لأنه لا يفصل الكلمة عن الجسد، [U]و أيضاً أنه لا يوجد إله آخر سواه. أي الذي إتحد بالجسد[/U]، هيكله الذي أخذه من العذراء [U]لأنه مسيح واحد من الاثنين[/U][/COLOR]" (تفسير بشارة يوحنَّا للقديس كيرلس عمود الدين ترجمة مؤسسة القديس أنطونيوس، المركز الأرثذوكسي للدراسات الآبائيَّة) وأيضا: "[COLOR="blue"][U]و نحن نرى أن الإبن واحد من إثنين, إذ فيه التقت الطبيعتان الإلهيَّة و الإنسانيَّة و إتحدتا في واحد [COLOR="red"]بشكل غير موصوف و لا يُعبَّر عنه[/COLOR]. وبكل تأكيد نحن لا نعني أن كلمة الله قد تحوَّل إلى الطبيعة الجسديَّة الأرضيَّة و لا الجسد تحوَّل إلى طبيعة الله الكلمة. و الذي يتبنَّى أحد هذين الموقفين المتطرفين لابد أن يكون مختل العقل[/U]. فكل من الطبيعتين تبقى في خصوصيّتها و لكنهما تُعدَّان في وحدة تامة لا تنفصل, و هذه الوحدة يكشفها تعبير "المسيرة الواحدة", فهو نفسه إنسان و إله. و حينما نقول الله فنحن لا نلغي الإنسانيَّة بعد الإتحاد و حينما نقول إنسان فنحن لا ننفي صفات اللاهوت, و هذا واضح للذي يريد أن يُفكّر في الأمر بطريقة مستقيمة[/COLOR]" (حوار حول الثالوث (الكتاب الأول) للقديس كيرلس الكبير، ص 54)[/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [/QUOTE]

التحقق