تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="خادم البتول, post: 3867200, member: 113971"] [INDENT][/INDENT] [INDENT][/INDENT] [INDENT][FONT=arial][SIZE=6]أعتقد أنني أفهمك يا أمي وأعرف قصدك تماما. بل إنني حتى أبرر هذا الخطأ، لأنه خطأ في التعبير فقط وليس في العقيدة. ما تقصدينه هو ببساطة "[B]قضاء الله[/B]" يا أمي وليس "[B]إرادة الله[/B]". تسمعين عن "القضاء والقدر"، أو عن "المصير" أو عن "قَدَرالإنسان" في الحياة (غناه وفقره، نجاحه وفشله، صحته ومرضه، إلخ) أو عن قَدَر الممالك (قيامها وسقوطها، اتساعها وانكماشها، عزّها وذلها، إلخ)، كذلك نظام الكون وحركة الأفلاك وقوانين الطبيعة والصواعق والزلازل والبراكين والأوبئة وسائر الظواهر، علاوة على جميع الكائنات العاقة وغير العاقلة، وعلى سائر أفعالها خيرا كانت أم شرا، طيبة كانت أم خبيثة. فهذا كله معا هو ما نسميه إجمالا: [B][COLOR=rgb(184, 49, 47)]قضاء الله.[/COLOR][/B] وهو حقيقة كتابية معروفة وظاهرة، وردت حتى نصا ولفظا: «رب الجنود قد [B]قضى[/B]، فمن يُبطل؟ ويده هي الممدودة، فمن يردها؟» (إش 27:14).[/SIZE][/FONT][/INDENT] [INDENT][/INDENT] [INDENT][FONT=arial][SIZE=6]الله علاوة على ذلك هو "[B]علة جميع الممكنات والأفعال[/B]" على حد تعبير شيخنا ابن العبري صاحب منارة الأقداس، فجميع الأفعال [COLOR=rgb(41, 105, 176)]«إنما هي من الله عز وجل، فهو [B]الفاعل [/B]البسيط الذي يفعل [B]كل شيء [/B]بواسطة أو بغير واسطة». [/COLOR]قضاء الله من ثم يشمل كل الأفعال وكل الحركات وبالجملة كل شيء دون استثناء، عظيما كان أم حقيرا، كبيرا كان أم صغيرا، خيرا كان أم شرا.[/SIZE][/FONT][/INDENT] [INDENT][/INDENT] [INDENT][/INDENT] [INDENT][FONT=arial][SIZE=6]وعليه ـ وبالنظر إلى شرحك ـ فأنتِ لم تخطئي حقا يا أمي. أنت تكتبين حسب ما يُمليه [B]قلبك [/B]الطيب البسيط وحسب ما يشعر، دون التفات لهذه الاعتبارات اللاهوتية. إنه على الأرجح لا يميّز كثيرا بين "الإرادة" و"السماح"، أو على الأقل لا يهتم بذلك. قلبك فقط يستشعر [B]حضور [/B]الله وسلطانه [B]وشمولية [/B]هذا السلطان، تماما كما تشرحين. وهكذا قد يخلط "العقل" بين القضاء ـ بمعنى التدبير والحكم والسيادة والهيمنة ـ وبين الإرادة، فيقع بالتالي في مثل هذا الخطأ. [/SIZE][/FONT][/INDENT] [INDENT][/INDENT] [INDENT][FONT=arial][SIZE=6]ولكنه فيما أرى ليس حتى خطأ. يكفي فقط أن تقولي أنك تقصدين "قضاء" الله وليس "إرادة" الله أو مشيئته الصالحة دائما. عندئذ يرتفع الخطأ ويصير التعبير صحيحا تماما من الناحية اللاهوتية. (أو بعبارة أخرى: عندئذ يرضى عنك أهل اللاهوت وأهل التصوف كلاهما). :)[/SIZE][/FONT][/INDENT] [INDENT][/INDENT] [INDENT][FONT=arial][SIZE=6]***[/SIZE][/FONT][/INDENT] [INDENT][/INDENT] [/QUOTE]

التحقق