تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="ElectericCurrent, post: 3610017, member: 68479"] [COLOR="Teal"][FONT="Traditional Arabic"][SIZE="5"] ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ [B]اللاهوت : الذات الالهية لله -الجوهر الالوهى لله الناسوت : الكيان الانسانى -إنسانية طبيعية كاملة مثلنا فى كل شئ ما خلا الخطية والفساد وحدهما. الطبيعتين مختلفتين متباينتين - لكنهما اتحدا اتحادا حقيقي عنصري اقنومى بغير ان تطغى احداهما على الاخرى او ان تتحول احداهما للاخرى او ان تذيب او ان تلاشئ احداهما الاخرى . او ان تنفصل احداهما على الاخرى. فاصبحت طبيعة متحدة من طبيعتين كانتا متبايناتان منفصلتان -فاصبحتا واحدة بعد الاتحاد بلا انفصال ولا تغيير. وان كانت كل منهما مميزة بصفاتها [U][COLOR="Red"] الا انهما غير قابلتان للفصل[/COLOR][/U][/B][U][COLOR="Red"][/COLOR][/U] [B]لا إنفصال فى الطبيعيتين - لكن هناك تمايز فى خصائص كل طبيعة . فالناسوت يتألم ويموت ويأكل .. واللاهوت : فى حد ذاته-وبفرضه منفصلا عن الناسوت لا يحصل له شئ من هذا- لكنه متحداً بالناسوت.هنا فعلا. وبداية الاتحاد تم فى بطن العذراء ودائم ومستمر إلى أبد الابدين بلا نهاية-[U][COLOR="Red"] متضمنا فترة ما بعد قيامة المسيح من الاموات[/COLOR][/U][/B][U][COLOR="Red"][/COLOR][/U]. [B]س::: من الذى آكل ؟ ج: الناسوت المتحد باللاهوت . س: كيف آكل وهو جسد ممجد نورانى ؟ ج: هو أكل بمعجزة ألهية . تخصه وحده وبقدارته الالهية الذاتية لنفي شبهه كونه شبحاً او ملاكاً ليسوع أو قريناً ليسوع [ بعد تكرار مروره عبر الابواب المغلقة امامهم ] [ نلاحظ فى قصة إنقاذ بطرس من الاعدام فى[U][URL="http://www.arabchurch.com/ArabicBible/Acts/12"] سفر الاعمال الاصحاح12أيه15 [/URL][/U] أن خط سير تفكيرهم إتجه إلى هذه الخزعبلات ممايؤءكد تجذرها فى المجتمع اليهودى آئنذاك]. [B]ج: هو آكل بمعجزة إلهية .... فالذى جعل[U][COLOR="Blue"] جسده الاولى الترابي المادى[/COLOR][/U] (يمشي على الماء - ويسبق المسافات ويحيير التابعيين فيقولوا له متى صرت ههنا)[/B]......خرق للطبيعة(1) والذى جعل جسده الاول الترابي يضئ كالشمس على جبل التجلى[U][URL="http://www.arabchurch.com/ArabicBible/Matthew/17"] مت17[/URL][/U]....خرق للطبيعة (2) أكل : لينفي عن نفسه : شبهه الشبهية ...ولينفي شبهه أنه ملاكه. أو شبحه آكل : عن غير حاجة للاكل أو إضطرار للاكل ... [ لوقا24 ][ 36. وَفِيمَا هُمْ يَتَكَلَّمُونَ بِهَذَا وَقَفَ يَسُوعُ نَفْسُهُ فِي وَسَطِهِمْ وَقَالَ لَهُمْ: «سَلاَمٌ لَكُمْ!» 37. فَجَزِعُوا [U][COLOR="Red"]وَخَافُوا وَظَنُّوا أَنَّهُمْ نَظَرُوا رُوحاً.[/COLOR][/U] 38. فَقَالَ لَهُمْ: «مَا بَالُكُمْ مُضْطَرِبِينَ وَلِمَاذَا تَخْطُرُ أَفْكَارٌ فِي قُلُوبِكُمْ؟ 39. اُنْظُرُوا يَدَيَّ وَرِجْلَيَّ: إِنِّي أَنَا هُوَ. جُسُّونِي وَانْظُرُوا فَإِنَّ الرُّوحَ لَيْسَ لَهُ لَحْمٌ وَعِظَامٌ كَمَا تَرَوْنَ لِي». 40. وَحِينَ قَالَ هَذَ[B][U][COLOR="Red"]ا أَرَاهُمْ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ.[/COLOR][/U][/B] 41. وَبَيْنَمَا هُمْ غَيْرُ مُصَدِّقِين مِنَ الْفَرَحِ وَمُتَعَجِّبُونَ قَالَ لَهُمْ: «أَعِنْدَكُمْ هَهُنَا طَعَامٌ؟» 42. فَنَاوَلُوهُ جُزْءاً مِنْ سَمَكٍ مَشْوِيٍّ وَشَيْئاً مِنْ شَهْدِ عَسَلٍ. ][/B] [B]هنا حسب تدبيره وقصده أكل عن غير حاجة أو إضطرار - خارقة - ضد كل مفهومنا للجسد النورانى الممجد- خارقة تخص المسيح وحده حسب قدرته وحسب تدبيره ان يحتفظ في هذا الجسد الجديد بجراحات الصليب و بصمات الآمه [/B]. [B]اكل شيئا يسيرا من شهد العسل لمدلول معنوى وهو حلاوة انتشار ملكوت الله بعد المرارة والعناء والسمك المعد بالشؤاء : لانه رمزاً للمعاناه والجهاد. ملحوظة موت الناسوت على الصليب : لا نعنى به فناء الناسوت فالناسوت قام من الاموات مات = انفصال الروح الانسانية(مع بقاءوقيام اتحادها الاقنومى بالالوهية)- عن الجسد الانسانى (مع بقاءوقيام اتحاده الاقنومى بالالوهية ). قام = اتحدت روحه الانسانية مع بقاء وقيام اتحادها الاقنومى بالالوهية) - مع الجسد الانسانى (مع بقاء وقيام اتحاده الاقنومى بالالوهية). : : 465[/B] .[/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق