نيقوديموس هو شخصية تاريخية مذكورة في العهد الجديد ..
في إنجيل يوحنا ، يوصف نيقوديموس بأنه فريسي وعضو في المجلس الحاكم اليهودي ، أو السنهدريم ، الذي يأتي إلى يسوع ليلاً ليطرح عليه الأسئلة. أخبر يسوع نيقوديموس أنه يجب أن يولد من جديد ليدخل ملكوت الله ، والمحادثة هي واحدة من أشهر المقاطع في العهد الجديد.
إحدى الحجج المؤيدة لكون نيقوديموس شخصية تاريخية هي أن اسمه سامي في الأصل ولم يكن شائعًا بين الكتاب اليونانيين أو الرومان. يشير هذا إلى أن يوحنا الانجيلي ربما كان لديه وصول إلى مصدر كان أقرب إلى الأحداث التاريخية والذي تضمن اسم شخص حقيقي يُدعى نيقوديموس.
هذه بعض الشهادات لعلماء من الكثير جدا غيرهم الذين قالوا بأن نيقوديموس كان شخصًا حقيقيًا كان متعاطفًا مع يسوع ولكنه كان يخشى الارتباط به علنًا :
ريمون إي براون ، وهو قس كاثوليكي وعالم كتابي. في كتابه "الإنجيل بحسب يوحنا (الأول والثاني عشر)" يقول :
"يبدو أن نيقوديموس كان شخصًا حقيقيًا انجذب إلى يسوع لكنه متردد في الالتزام علنًا" (ص 133).
عالم آخر يعتقد أن نيقوديموس كان شخصية تاريخية هو أندرياس كوستنبرغر أستاذ العهد الجديد في مدرسة اللاهوت المعمدانية الجنوبية الشرقية. كتب كوستنبرغر في كتابه "يوحنا" :
"كان نيقوديموس عضوًا بارزًا ومحترمًا في السنهدريم وكان متعاطفًا مع يسوع لكنه خشي أن يرتبط به علنًا" (ص 89).
بالمثل ، كتب كريج س. كينر ، أستاذ العهد الجديد في مدرسة أسبري اللاهوتية ، في كتابه "إنجيل يوحنا: تعليق":
" أن نيقوديموس كان عضوًا في المجلس الحاكم اليهودي ، متعاطفًا مع يسوع لكنه يخشى أن يُرى كمتابع "(ص 556).
يجادل هؤلاء العلماء ، من بين آخرين ، بأن نيقوديموس كان شخصًا حقيقيًا وأن لقائه بيسوع ، كما هو موصوف في إنجيل يوحنا ، يعكس التوتر القائم بين أولئك الذين آمنوا بيسوع والذين لم يؤمنوا به ، حتى بين القيادة اليهودية. .
د. كتب كارسون ، الباحث البارز في العهد الجديد وأستاذ العهد الجديد في مدرسة الثالوث اللاهوتية الإنجيلية ، كثيرًا عن إنجيل يوحنا. في كتابه "الإنجيل بحسب يوحنا" يقترح أن نيقوديموس كان شخصًا حقيقيًا كان "متعاطفًا ولكنه حذر" (ص 178).
ألان كولبيبر ، أستاذ العهد الجديد في مدرسة ماكافي اللاهوتية ، كتب أيضًا عن نيقوديموس. في تعليقه على إنجيل يوحنا ، يجادل بأن نيقوديموس "يمثل نوعًا من الأشخاص ينجذب إلى يسوع لكنه متردد في الالتزام به" (ص 96).
ليون موريس ، الباحث الإنجيلي الأسترالي ، تعليقًا على إنجيل يوحنا يجادل فيه بأن نيقوديموس كان "فريسيًا معروفًا ومحترمًا انجذب إلى يسوع ولكنه كان يخشى الإعلان عن اهتمامه" (ص 196) ).
يعتقد هؤلاء العلماء ، إلى جانب كثيرين آخرين ، أن نيقوديموس كان شخصًا حقيقيًا وأن شخصيته في إنجيل يوحنا تعكس التوترات والتعقيدات في علاقة القادة اليهود بيسوع.
يقول ريتشارد باوكهام ، الباحث الإنجيلي البريطاني ، في كتابه "شهادة التلميذ الحبيب" أن نيقوديموس كان شخصًا حقيقيًا كان عضوًا في السنهدريم اليهودي ، ولكنه كان أيضًا متعاطفًا مع يسوع. يقترح باوكهام أن نيقوديموس ربما أصبح مؤمنًا في النهاية بيسوع ، مستشهداً بإشارة محتملة إلى نيقوديموس في إنجيل نيقوديموس المسيحي الملفق في وقت لاحق.
يقترح غاري إم بورج ، أستاذ العهد الجديد في مدرسة كالفن اللاهوتية ، في تعليقه على إنجيل يوحنا أن نيقوديموس كان "عضوًا قويًا ومحترمًا في السنهدريم" الذي "انجذب إلى يسوع ورسالته ، ولكنه كان أيضًا" حذر وخائف من الارتباط العلني بيسوع "(ص 97).
كريج ر.كوستر ، أستاذ العهد الجديد في مدرسة لوثر الإكليريكية ، يجادل في تعليقه على إنجيل يوحنا أن نيقوديموس كان "شخصية بارزة في المجتمع اليهودي" الذي "انجذب إلى يسوع وتعاليمه ، لكنه كافح للتوفيق بين ذلك" مع موقعه في المؤسسة الدينية "(ص 149).
يشير بن ويرينجتون الثالث ، أستاذ العهد الجديد في مدرسة أسبري اللاهوتية ، في تعليقه على إنجيل يوحنا إلى أن نيقوديموس كان شخصًا حقيقيًا كان "فضوليًا بشأن يسوع ، لكنه كان يخشى أن يُرى في استجوابه علنًا" (ص. 125).
ك. باريت ، الباحث الإنجيلي البريطاني ، في تعليقه على إنجيل يوحنا ، بأن نيقوديموس "يُقدم كممثل لنوع معين من اليهودي الذي أعجب بيسوع ولكنه غير مستعد للمخاطرة بربط نفسه به" (ص 156).
جيل آر أوداي ، أستاذة العهد الجديد والوعظ في جامعة إيموري ، في تعليقها على إنجيل يوحنا أن نيقوديموس "يمثل طيفًا من الأشخاص الذين أثار اهتمام يسوع وجذبهم إليه ولكنهم يترددون في المخاطرة بهم. السمعة أو المناصب أو الأمن من خلال الارتباط العام به "(ص 183).
يرى هؤلاء العلماء ، مع آخرين ، نيقوديموس على أنه شخص حقيقي يجسد التوتر بين فضول المسيح والخوف من عواقب مخالطته علانية. يسلط لقاء نيقوديموس مع يسوع في إنجيل يوحنا الضوء على هذا التوتر ويثير تساؤلات حول معنى الإيمان حقًا بيسوع في مواجهة المقاومة والاضطهاد.
في إنجيل يوحنا ، يوصف نيقوديموس بأنه فريسي وعضو في المجلس الحاكم اليهودي ، أو السنهدريم ، الذي يأتي إلى يسوع ليلاً ليطرح عليه الأسئلة. أخبر يسوع نيقوديموس أنه يجب أن يولد من جديد ليدخل ملكوت الله ، والمحادثة هي واحدة من أشهر المقاطع في العهد الجديد.
إحدى الحجج المؤيدة لكون نيقوديموس شخصية تاريخية هي أن اسمه سامي في الأصل ولم يكن شائعًا بين الكتاب اليونانيين أو الرومان. يشير هذا إلى أن يوحنا الانجيلي ربما كان لديه وصول إلى مصدر كان أقرب إلى الأحداث التاريخية والذي تضمن اسم شخص حقيقي يُدعى نيقوديموس.
هذه بعض الشهادات لعلماء من الكثير جدا غيرهم الذين قالوا بأن نيقوديموس كان شخصًا حقيقيًا كان متعاطفًا مع يسوع ولكنه كان يخشى الارتباط به علنًا :
ريمون إي براون ، وهو قس كاثوليكي وعالم كتابي. في كتابه "الإنجيل بحسب يوحنا (الأول والثاني عشر)" يقول :
"يبدو أن نيقوديموس كان شخصًا حقيقيًا انجذب إلى يسوع لكنه متردد في الالتزام علنًا" (ص 133).
عالم آخر يعتقد أن نيقوديموس كان شخصية تاريخية هو أندرياس كوستنبرغر أستاذ العهد الجديد في مدرسة اللاهوت المعمدانية الجنوبية الشرقية. كتب كوستنبرغر في كتابه "يوحنا" :
"كان نيقوديموس عضوًا بارزًا ومحترمًا في السنهدريم وكان متعاطفًا مع يسوع لكنه خشي أن يرتبط به علنًا" (ص 89).
بالمثل ، كتب كريج س. كينر ، أستاذ العهد الجديد في مدرسة أسبري اللاهوتية ، في كتابه "إنجيل يوحنا: تعليق":
" أن نيقوديموس كان عضوًا في المجلس الحاكم اليهودي ، متعاطفًا مع يسوع لكنه يخشى أن يُرى كمتابع "(ص 556).
يجادل هؤلاء العلماء ، من بين آخرين ، بأن نيقوديموس كان شخصًا حقيقيًا وأن لقائه بيسوع ، كما هو موصوف في إنجيل يوحنا ، يعكس التوتر القائم بين أولئك الذين آمنوا بيسوع والذين لم يؤمنوا به ، حتى بين القيادة اليهودية. .
د. كتب كارسون ، الباحث البارز في العهد الجديد وأستاذ العهد الجديد في مدرسة الثالوث اللاهوتية الإنجيلية ، كثيرًا عن إنجيل يوحنا. في كتابه "الإنجيل بحسب يوحنا" يقترح أن نيقوديموس كان شخصًا حقيقيًا كان "متعاطفًا ولكنه حذر" (ص 178).
ألان كولبيبر ، أستاذ العهد الجديد في مدرسة ماكافي اللاهوتية ، كتب أيضًا عن نيقوديموس. في تعليقه على إنجيل يوحنا ، يجادل بأن نيقوديموس "يمثل نوعًا من الأشخاص ينجذب إلى يسوع لكنه متردد في الالتزام به" (ص 96).
ليون موريس ، الباحث الإنجيلي الأسترالي ، تعليقًا على إنجيل يوحنا يجادل فيه بأن نيقوديموس كان "فريسيًا معروفًا ومحترمًا انجذب إلى يسوع ولكنه كان يخشى الإعلان عن اهتمامه" (ص 196) ).
يعتقد هؤلاء العلماء ، إلى جانب كثيرين آخرين ، أن نيقوديموس كان شخصًا حقيقيًا وأن شخصيته في إنجيل يوحنا تعكس التوترات والتعقيدات في علاقة القادة اليهود بيسوع.
يقول ريتشارد باوكهام ، الباحث الإنجيلي البريطاني ، في كتابه "شهادة التلميذ الحبيب" أن نيقوديموس كان شخصًا حقيقيًا كان عضوًا في السنهدريم اليهودي ، ولكنه كان أيضًا متعاطفًا مع يسوع. يقترح باوكهام أن نيقوديموس ربما أصبح مؤمنًا في النهاية بيسوع ، مستشهداً بإشارة محتملة إلى نيقوديموس في إنجيل نيقوديموس المسيحي الملفق في وقت لاحق.
يقترح غاري إم بورج ، أستاذ العهد الجديد في مدرسة كالفن اللاهوتية ، في تعليقه على إنجيل يوحنا أن نيقوديموس كان "عضوًا قويًا ومحترمًا في السنهدريم" الذي "انجذب إلى يسوع ورسالته ، ولكنه كان أيضًا" حذر وخائف من الارتباط العلني بيسوع "(ص 97).
كريج ر.كوستر ، أستاذ العهد الجديد في مدرسة لوثر الإكليريكية ، يجادل في تعليقه على إنجيل يوحنا أن نيقوديموس كان "شخصية بارزة في المجتمع اليهودي" الذي "انجذب إلى يسوع وتعاليمه ، لكنه كافح للتوفيق بين ذلك" مع موقعه في المؤسسة الدينية "(ص 149).
يشير بن ويرينجتون الثالث ، أستاذ العهد الجديد في مدرسة أسبري اللاهوتية ، في تعليقه على إنجيل يوحنا إلى أن نيقوديموس كان شخصًا حقيقيًا كان "فضوليًا بشأن يسوع ، لكنه كان يخشى أن يُرى في استجوابه علنًا" (ص. 125).
ك. باريت ، الباحث الإنجيلي البريطاني ، في تعليقه على إنجيل يوحنا ، بأن نيقوديموس "يُقدم كممثل لنوع معين من اليهودي الذي أعجب بيسوع ولكنه غير مستعد للمخاطرة بربط نفسه به" (ص 156).
جيل آر أوداي ، أستاذة العهد الجديد والوعظ في جامعة إيموري ، في تعليقها على إنجيل يوحنا أن نيقوديموس "يمثل طيفًا من الأشخاص الذين أثار اهتمام يسوع وجذبهم إليه ولكنهم يترددون في المخاطرة بهم. السمعة أو المناصب أو الأمن من خلال الارتباط العام به "(ص 183).
يرى هؤلاء العلماء ، مع آخرين ، نيقوديموس على أنه شخص حقيقي يجسد التوتر بين فضول المسيح والخوف من عواقب مخالطته علانية. يسلط لقاء نيقوديموس مع يسوع في إنجيل يوحنا الضوء على هذا التوتر ويثير تساؤلات حول معنى الإيمان حقًا بيسوع في مواجهة المقاومة والاضطهاد.