تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="اوريجانوس المصري, post: 3060952, member: 37894"] [COLOR=DarkGreen][FONT=Arial Black][SIZE=4][B][COLOR=Teal][/COLOR][COLOR=Teal] [/COLOR][COLOR=Teal][FONT=Arial Black][SIZE=4][FONT=Arial][SIZE=4][U]ولكن ما هى السنة التى حدثت فيها المعجزة ؟[/U] لإستنتاج تاريخ السنة التى حدثت فيها المعجزة نستعرض الحقائق التالية :- [/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] [/COLOR][/B] [B][COLOR=Teal][FONT=Arial][SIZE=5][SIZE=4] تحديد تاريخ المعجزة [/SIZE] [SIZE=4]لقد سجل التاريخ معجزة نقل جبل المقطم ، موضحاً أنها تمت فى عهد المعز لدين الله الفاطمى ، وفى عهد البابا الأنبا ابرآم السريانى البطريرك الثانى والستين [/SIZE][FONT=serif][SIZE=4](62) [/SIZE][/FONT][SIZE=4]، وعلى يدى القديس سمعان الخراز [/SIZE][FONT=serif][SIZE=4]. [/SIZE][/FONT] [SIZE=4]ولكن التاريخ لم يذكر اليوم والشهر والسنة التى حدثت فيها المعجزة [/SIZE][FONT=serif][SIZE=4].. [/SIZE][/FONT][SIZE=4]الأمر الذى يثير الدهشة حقاً [/SIZE][FONT=serif][SIZE=4]. [/SIZE][/FONT] [SIZE=4]وربما كان سبب ذلك عند مؤرخى تلك الحقبة ، أن المعجزة فى واقعها الخارق كانت لاتحتاج إلى ثبت تاريخى ، لأن يوم حدوثها كان يوماً لايُنسى ، محفوراً فى وجدان الجماهير بقوة تأثيرها الذى زلزل الكيان ، فلن يُمحى من الأذهان ، على مدى الزمان [/SIZE][FONT=serif][SIZE=4]..[/SIZE][/FONT] [SIZE=4]ولكن الأنسان هو الأنسان فمن طبعه النسيان [/SIZE][FONT=serif][SIZE=4].. [/SIZE][/FONT][SIZE=4]وأكتشف التاريخ تقصيره فى تحديد تاريخ المعجزة [/SIZE][FONT=serif][SIZE=4]. [/SIZE][/FONT] [SIZE=4]والواقع أن الوصول إلى تحديد يوم وشهر وسنة المعجزة ليس بالأمر العسير ، بل يمكن الوصول إليه بمقابلة ومقارنة الأحداث التى حدثت فى زمان المعجزة [/SIZE][FONT=serif][SIZE=4].. [/SIZE][/FONT][SIZE=4]وهذا ما سوف نحاول بنعمة الله وحكمة روحه القدوس أن نستوضحه فى هذا البحث [/SIZE][FONT=serif][SIZE=4]... [/SIZE][/FONT] [FONT=serif][SIZE=4]1[COLOR=Red]) [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=4][COLOR=Red]تحديد سنة المعجزة [/COLOR][/SIZE][FONT=serif][COLOR=Red][SIZE=4]:[/SIZE][/COLOR][/FONT] [SIZE=4]لكى نصل إلى استنتاج تاريخ السنة التى حدثت فيها المعجزة ، لنستعرض الأمور التالية [/SIZE][FONT=serif][SIZE=4]:[/SIZE][/FONT] [FONT=serif][SIZE=4]([/SIZE][/FONT][SIZE=4]أ[/SIZE][FONT=serif][SIZE=4]) [/SIZE][/FONT][SIZE=4]لابد وأن المعجزة قد وقعت فيما بين [COLOR=Red]عامى [/COLOR][/SIZE][FONT=serif][COLOR=Red][SIZE=4]975[/SIZE][/COLOR][/FONT][SIZE=4][COLOR=Red]م و [/COLOR][/SIZE][FONT=serif][COLOR=Red][SIZE=4]979[/SIZE][/COLOR][/FONT][SIZE=4][COLOR=Red]م [/COLOR][/SIZE][FONT=serif][SIZE=4][COLOR=Red]:[/COLOR] [/SIZE][/FONT] [SIZE=4]فقد حدثت المعجزة فى عهد البابا الأنبا ابرآم السريانى [/SIZE][FONT=serif][SIZE=4].. [/SIZE][/FONT][SIZE=4]وهذا البابا رُسِمَ بطريركاً سنة [/SIZE][FONT=serif][SIZE=4]975[/SIZE][/FONT][SIZE=4]م وتنيح عام [/SIZE][FONT=serif][SIZE=4]979[/SIZE][/FONT][SIZE=4]م [/SIZE][FONT=serif][SIZE=4]... [/SIZE][/FONT][SIZE=4]فتكون المعجزة محصورة بين هذين التاريخين [/SIZE][FONT=serif][SIZE=4]. [/SIZE][/FONT] وبما ان الخليفه المعز فعلا كان موجود في هذه الحقبه الزمنية يكون سنة 975 م تكون هي سنة الوصل بين البابا والخليفه وتكون هي سنة نقل جبل المقطم [FONT=serif][SIZE=4]2[COLOR=Red]) [/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=4][COLOR=Red]تحديد يوم المعجزة [/COLOR][/SIZE][FONT=serif][COLOR=Red][SIZE=4]:[/SIZE][/COLOR][/FONT] [FONT=serif][SIZE=4]([/SIZE][/FONT][SIZE=4]أ[/SIZE][FONT=serif][SIZE=4]) [/SIZE][/FONT][SIZE=4]من الثابت تاريخياً أن البطريرك الأنبا ابرآم قد نادى بصوم ثلاثة أيام م أجل المعجزة ، إذ قال للأساقفة والكهنة والشعب الذين جمعهم فى كنيسة المعلقة [/SIZE][FONT=serif][SIZE=4]:[ [/SIZE][/FONT][SIZE=4]علينا بالصوم والصلاة هذه الأيام الثلاثة التى أستمهلته أياها ، ليترأف الله علينا بنعمته ويهئ لنا طريق النجاة [/SIZE][FONT=serif][SIZE=4].. ] [/SIZE][/FONT] [FONT=serif][SIZE=4]([/SIZE][/FONT][SIZE=4]ب[/SIZE][FONT=serif][SIZE=4]) [/SIZE][/FONT][SIZE=4]ومن الثابت أيضاً أنه فى ثالث أيام الصوم حدثت المعجزة [/SIZE][FONT=serif][SIZE=4].. [/SIZE][/FONT][SIZE=4]إذ يقول التاريخ [/SIZE][FONT=serif][SIZE=4]: [ [/SIZE][/FONT][SIZE=4]وفى صـباح اليوم الثالث أخـبر البطـريرك الخـليفة بأنـه عــازم على نقل الجبل[/SIZE][FONT=serif][SIZE=4]] . [/SIZE][/FONT] [FONT=serif][SIZE=4]([/SIZE][/FONT][SIZE=4]ج[/SIZE][FONT=serif][SIZE=4]) [/SIZE][/FONT][SIZE=4]وثابت فى التاريخ كذلك أن أيام الصوم الثلاثة هذه قد أُلِحقت بصوم الميلاد إذ قيل[/SIZE][FONT=serif][SIZE=4]: [ [/SIZE][/FONT][SIZE=4]ثم أُلحِقَ بصوم الميلاد ثلاثة أيام ، بعد أن كان يصام أربعين يوماً فقط [/SIZE][FONT=serif][SIZE=4].. [/SIZE][/FONT][SIZE=4]وهذه الثلاثة أيام هى التى صامها المسيحيون فى عهد البطريرك ليرفع عنهم الويل الذى كان مزمعاً أن يحل بهم بسبب مكيدة الوزير اليهودى [/SIZE][FONT=serif][SIZE=4]... ] .[/SIZE][/FONT] [FONT=serif][SIZE=4]([/SIZE][/FONT][SIZE=4]د[/SIZE][FONT=serif][SIZE=4]) [/SIZE][/FONT][SIZE=4]والسؤال التفصيلى هنا ، لماذا أُلحِقَ صوم الثلاثة أيام الخاصة بنقل الجبل بصوم الميلاد بالذات ؟[/SIZE][FONT=serif][SIZE=4]!![/SIZE][/FONT] [SIZE=4]هل تم ذلك جُزافاً ، بلا حكمة ؟[/SIZE][FONT=serif][SIZE=4]!![/SIZE][/FONT][SIZE=4]كيف يُعقل أن يتم ذلك بدون حكمة ؟[/SIZE][FONT=serif][SIZE=4]!![/SIZE][/FONT][SIZE=4]وكيف تقبل الكنيسة تصرفاً مثل[/SIZE] [SIZE=4]هذا ؟[/SIZE][FONT=serif][SIZE=4]!![/SIZE][/FONT] [SIZE=4]إذن لابد وأن تكون هناك حكمة ، وعلاقة بين الأيام الثلاثة وبين صوم الميلاد [/SIZE][FONT=serif][SIZE=4]...[/SIZE][/FONT] [FONT=serif][SIZE=4]([/SIZE][/FONT][SIZE=4]هـ[/SIZE][FONT=serif][SIZE=4]) [/SIZE][/FONT][SIZE=4]لو كان أمر ألحاق هذه الأيام الثلاثة لأى صوم متروكاً لأختيار الكنيسة ، لكان من باب أولى أن تضمه إلى صوم يونان ، أو صوم السيدة العذراء ، وذلك لما يآتى [/SIZE][FONT=serif][SIZE=4]: [/SIZE][/FONT] [FONT=serif][SIZE=4]1) [/SIZE][/FONT][SIZE=4]إضافتها إلى صوم يونان [/SIZE][FONT=serif][SIZE=4]:[/SIZE][/FONT] [SIZE=4]صوم يونان قد أدخله البابا ابرآم السريانى نفسه الذى أدخل صوم الثلاثة أيام الخاصة بنقل جبل المقطم [/SIZE][FONT=serif][SIZE=4]... [/SIZE][/FONT][SIZE=4]وذلك لأنه كان سريانياً ، والكنيسة السريانية كانت تصوم صوم يونان [/SIZE][FONT=serif][SIZE=4]... [/SIZE][/FONT][SIZE=4]فعندما رُسِمَ بطريركاً للكنيسة القبطية داوم على صومه فى موعده فأقتدى به الشعب، وحافظت الكنيسة على هذه العادة ليومنا هذا [/SIZE][FONT=serif][SIZE=4].. (41) [/SIZE][/FONT] [SIZE=4]فلو كان أمر ألحاق صوم الثلاثة أيام الخاصة بنقل جبل المقطم متروكاً لأختيار البابا ، لضمه إلى صوم يونان ، خاصة وأن الصومين يشتركان فى الجوهر ، وهو أنهما صوم شدائد[/SIZE][FONT=serif][SIZE=4]. [/SIZE][/FONT] [SIZE=4]فصوم يـونان كان بسبب الشدة التى أجتاحت أهل نينوى ، فطلبوا مراحم الله [/SIZE][FONT=serif][SIZE=4].. [/SIZE][/FONT][SIZE=4]وصوم نقل جبل المقطم كان بسبب الشدة أيضاً التى أجتاحت أهل مصر [/SIZE][FONT=serif][SIZE=4].. [/SIZE][/FONT][SIZE=4]فطلبوا مراحم الله [/SIZE][FONT=serif][SIZE=4].[/SIZE][/FONT] [SIZE=4]علاوة على أن أضافة ثلاثة أيام إلى ثلاثة أيام يكون مجموعها ستة أيام ، وهى مدة بسيطة ، بخلاف اضافة الثلاثة أيام إلى أربعين يوماً ، فتصبح ثلاثة وأربعون يوماً ، وهى مدة ليست بقليلة [/SIZE][FONT=serif][SIZE=4].. [/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B] [B][COLOR=Teal] [/COLOR][/B][B][COLOR=Teal] [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق