تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="عابد يهوه, post: 3837069, member: 59773"] علماء مدرسة النقد النصي النقدية الحديثه لا تعترف باقتباسات الاباء ولا بالترجمات القديمة للكتاب المقدس وتعتبرها درجة ثانيه لهذا هي ترفض نهايه انجيل مرقس والفاصليه اليوحناوية والملاك الذي يحرك البركة .. وغيرهم من الفقرات بحجة تافهه بانها غير موجودة في الاصل اليوناني ولكنهم لا يؤثروا على العقيده وعلى سلامة الكتاب المقدس .. المدرسة النقديه تقول يجب ان تكون تلك النصوص في النسخ الاقدم وفي الاصل اليوناني لكي يتم قبولها لا في اقتباسات الاباء ولا في الترجمات .. طيب هم الاباء اخترعوا تلك النصوص من خيالهم يعني ! والترجمات اليست هي ترجمات عن الاصل اليوناني؟ والنسخ القديمة التي يطالبون بها فهم يعرفون جيدا ان الرومان احرقوها في الثلاث قرون الاولى وهذا مثبت في كتب النقد النصي عندهم ورغم هذا يتجاهلونه ! كيف سوف تعرف ان النص اصلي او لا ان كانت النسخ القديمة احرقت ؟ نعرفها من خلال اقتباسات تلاميذ الرسل واباء الكنيسة والترجمات القديمه .. ولكن المدرسة النقديه لا تقبلها ويصرون على انها نصوص مضافه حديثا! اما المدرسة التقليدية الابائيه للنقد النصي فهي تعترف باصاله كل نصوص الكتاب المقدس لانهم يعتمدوا على المخطوطات اليونانية والترجمات القديمة والاقتباسات على السواء ولا يقولوا يجب ان تكون فقط في الاصل اليوناني والنسخ الاقدم والا لا يتم قبولها ! [/QUOTE]

التحقق