تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="My Rock, post: 79598, member: 2"] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#006400][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/CENTER] [RIGHT][SIZE=4][COLOR=royalblue]الجدير بالذكر ان السيد المسيح كان يتكلم الارامية لانها اللغة المنتشرة في ذلك الوقت و الذي يرجعها اصلها الى الارض المرتفعة (ارام)[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]اضافة الى ذلك كان السيد المسيح يتكلم العبرية هونا لغة اليهود[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]اذافة الى ذلك ايضا, نحن نعرف ان الاراضي كانت تحت السيطرة الرومانية (الامبراطورية الرومانية) و لعتها السائدة في ذلك الوقت كانت اليونانية[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]و نحن نعرف ان مكان المسيح الذي عاش فيه هو مكان لناس من خلفيات مختلفة[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]و دلالة على ذلك نصوص من الكتاب المقدس تذكر لنا تكلم المسيح مع ناس رومانيين:[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][COLOR=red]قائد المئة:[/COLOR] نرى في متى 8 العدد 5 الى 9[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4]ودخَلَ يَسوعُ كَفْرَناحومَ، [COLOR=red]فجاءَهُ ضابِطٌ رومانِـيٌّ وتَوَسَّلَ إلَيهِ[/COLOR] بِقولِهِ: 6"يا سيَّدُ، خادِمي طَريحُ الفِراشِ في البَيتِ يَتوَجَّعُ كثيرًا ولا يَقدِرُ أنْ يَتحرَّكَ". [COLOR=red]7فقالَ لَه يَسوعُ[/COLOR]: "أنا ذاهبٌ لأشفِـيَهُ". 8فأجابَ الضّابِطُ: "أنا لا أستحِقٌّ، يا سيَّدي، أنْ تَدخُلَ تَحتَ سقفِ بَيتي. ولكِنْ يكفي أنْ تَقولَ كَلِمَةً فيُشفى خادِمي. 9فأنا مَرؤوسٌ ولي جُنودٌ تَحتَ أمري، أقولُ لِهذا: إذهَبْ! فيذهَبُ، ولِلآخَرِ: تَعالَ! فيجيءُ، ولِخادِمي: إعمَلْ هذا، فيَعْمَلُ". [/SIZE] [SIZE=4][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=red]محاكمة يسوع مع بيلاطس:[/COLOR] [COLOR=royalblue]الاناجيل تنقل لنا حوار المسيح مع بيلاطس الحاكم اليوناني و اذا لاحظنا يوحنا 18 نرى صورة واضحة للمحاورة التي دارة بين الحاكم الروماني المتكلم للغة اليونانية و بين السيد المسيح[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][/COLOR][/SIZE] [FONT=Tahoma][SIZE=4][FONT=Times New Roman]33فعادَ بِـيلاطُسُ إلى قَصرِ الحاكِمِ ودَعا يَسوعَ وقالَ لَه: «أأنتَ مَلِكُ اليَهودِ؟[/FONT][FONT=Times New Roman]«[/FONT][FONT=Times New Roman] 34فأجابَهُ يَسوعُ: «أتَقولُ هذا مِنْ عِندِكَ، أمْ قالَهُ لكَ آخَرونَ؟[/FONT][FONT=Times New Roman]«[/FONT][FONT=Times New Roman] 35فقالَ بِـيلاطُسُ: «أيهودِيًّ أنا؟ شَعبُكَ ورُؤساءُ الكَهنَةِ أسلَموكَ إليَ. فماذا فعَلْتَ؟[/FONT][FONT=Times New Roman]«[/FONT][FONT=Times New Roman] 36أجابَهُ يَسوعُ: «ما مَملكَتي مِنْ هذا العالَمِ. لَو كانَت مَملكَتي مِنْ هذاالعالَمِ، لَدافَعَ عنِّي أتباعي حتى لا أُسلَمَ إلى اليَهودِ. لا! ما مَملكَتي مِنْ هُنا[/FONT][FONT=Times New Roman]«[/FONT][FONT=Times New Roman].[/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=4][FONT=Times New Roman]37فقالَ لَه بِـيلاطُسُ: «أمَلِكٌ أنتَ، إذَنْ؟[/FONT][FONT=Times New Roman]«[/FONT][FONT=Times New Roman] أجابَهُ يَسوعُ: «أنتَ تَقولُ إنِّي مَلِكٌ. أنا وُلِدْتُ وجِئتُ إلى العالَمِ حتى أشهَدَ لِلحَقِّ. فمَنْ كانَ مِنْ أبناءِ الحَقِّ يَستَمِـعُ إلى صَوتي[/FONT][FONT=Times New Roman]«[/FONT][FONT=Times New Roman]. 38فقالَ لَه بِـيلاطُسُ: «ما هوَ الحقُّ؟[/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=4][FONT=Times New Roman][/FONT][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][FONT=Tahoma][SIZE=4][COLOR=royalblue]من هذا نستنتج ان المسيح كان يتكلم اليونانية بسبب الاوضاع و بسبب السيطرة الرومانية انذاك[/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT=Times New Roman][FONT=Tahoma][SIZE=4][COLOR=#4169e1][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT] [FONT=Times New Roman][FONT=Tahoma][SIZE=4][COLOR=#4169e1][/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT] [/RIGHT] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#006400][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#006400][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#006400][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/CENTER] [RIGHT][SIZE=4][COLOR=royalblue]معلش فاتك حاجة صغير تهدم ادعائك هذا, وهو ان التلاميذ لو يكتبوا الاناجيل مشافهة, بل كتبوها عن طريق الوحي :smil12: [/COLOR][/SIZE][/RIGHT] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#006400][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/CENTER] [RIGHT][SIZE=4][COLOR=royalblue]نعيد و نصقل من جديد, اللغة اليونانية هي اللغة التي كتب بها العهد الجديــــــــــد, افهم يا اخي[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][/COLOR][/SIZE] [/RIGHT] [CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#006400][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=#006400][CENTER] [/CENTER] [RIGHT][/RIGHT][/COLOR][RIGHT][/right][/SIZE][RIGHT][/right][/FONT][RIGHT]:t11: [SIZE=4][COLOR=royalblue]يا عيني في الامانة القص و الطف, حتى في الاقتباست :t11:[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]مش تضع النص كاملا حتى القارئ يفهم؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]دعني انقل مقتبسا ما يفند ادعئك و يفضحك حتى في القراءة والاستنتاج:[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][/COLOR][/SIZE] [B][SIZE=4] [/SIZE][/B] [SIZE=3]حلول المشكلة[/SIZE][/RIGHT] [SIZE=3]في العصور الأولى اهتم الآباء بكل حدث على انفراد، موضّحين اتفاق الإنجيليّين، أمّا ما حدث في الغرب فهو دراسة المشكلة ككل، وقد ظهرت عدة نظريّات لحلّها ليست متضاربة بل كل منها تمهّد للأخرى، أهمها:[/SIZE] [SIZE=3] [/SIZE][SIZE=3][B]1. [/B][/SIZE][SIZE=3][B]نظريّة الاستعمال Utilization Theory[/B]: تتلخّص في أن كل إنجيل يعتمد على الإنجيل السابق أو الإنجيليّن السابقين له، أي يستخدم ما قد سبقه. لعلّ هذه النظريّة اعتمدت على ما ورد في [B]القدّيس أغسطينوس [/B]أن متّى البشير كتب أولاً، اعتمد عليه مار مرقس، وجاء لوقا الإنجيلي يعتمد على الاثنين، لهذا جاء ترتيب الأناجيل التقليدي: متّى ومرقس ثم لوقا. اقترح Griesbach نظريّة مماثلة، وإنما رأى أن لوقا يسبق مرقس، وبالتالي استخدم مار مرقس إنجيلي متّى ولوقا معًا. عدّل Lachmann النظريّة عام 1835م، وWilbe عام 1838م، وقد دافع B. Buttler عنها. [/SIZE] [B][RIGHT][SIZE=3]2[B]. [/B][/SIZE][/RIGHT][/B][RIGHT][SIZE=3][B]نظريّة الإنجيل البدائي The Primitive Gospel Theory:[/B] لعلّ هذه النظريّة جاءت كتطوّر لما ذكره بابياس في القرن الثاني أن متّى وضع "أقوال يسوع" باللغة العبريّة، استخدمها الإنجيليون. فقد افترض البعض وجود أصل آرامي (عبري) ترجم إلى اليونانيّة استخدمه الإنجيليّون كل على انفراد، هذا الأصل مفقود. ارتبطت هذه النظريّة بـ G. E. Lessing عام 1778م، وعدلها J. Eichhorn عام 1804م. ويسمى أصحاب هذه النظريّة هذا الإنجيل الأولى الذي عنه أخذت الأناجيل الثلاثة "Q"، ولما كان رأي الكثيرين منهم أنه أقرب إلى إنجيل مار مرقس لذا دعاه البعض Proto-Mark. ورأى البعض في قول [B]القدّيس أبيفانيوس[/B] ما يوافق هذه النظريّة، وهو أن الأناجيل (أخذت عن ذات المصدر). غير أن القدّيس لا يقصد بهذا مصدرًا معينًا مكتوبًا أو شفاهًا، إنّما يقصد بالمصدر الروح القدس واهب الوحي للإنجيليّين، المصدر المشترك لكل الإنجيليّين. [/SIZE] [SIZE=3][/SIZE] [SIZE=3][SIZE=4][COLOR=red]على أي الأحوال هذه كلها مجرّد افتراضات تقوم على وجود مصدر مفقود، عليه اعتمد الإنجيليّون، وبالغ الدارسون في افتراض وجود تعديلات في الأصل مستمرّة،[/COLOR][/SIZE] ...[/SIZE] [SIZE=3][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]يا ريت لو تكون امين اكثر, فلا ارى سببا في اقتطاف الجزء الاخير[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]و بجملة عامة, الموضوع يخدم الانجيل و هو موجود على هذا الرابط فأرجوا من القارئ الكريم زيارته و قراته الذي هو بصورة عامة يناقش الاربع اناجيل و سببها و صحتها:[/COLOR][/SIZE] [URL]http://www.copticchurch.org/ArabicArticles/Four_Gospels.htm[/URL] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][/COLOR][/SIZE] [/RIGHT] [CENTER][COLOR=darkgreen][SIZE=5][B][FONT=Arial][/FONT][/B][/SIZE][/COLOR][/CENTER][COLOR=darkgreen][SIZE=5][B][FONT=Arial][CENTER] [/CENTER] [RIGHT][SIZE=4][COLOR=royalblue]مش عارف Q ايه و جاي عامل حالك خبير في تحريف الكتاب المقدس؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]عشنا و شفنا...[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]َالحرف Q هو مختصر Quelle في الالماني و معناتها المصدر وهي المصادر التي مدون فيها حياة المسيح و اقواله[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]سلام و نعمة[/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/FONT][RIGHT][/right][/B][RIGHT][/right][/SIZE][RIGHT][/right][/COLOR][RIGHT][/RIGHT] [/QUOTE]

التحقق