تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="انت الفادي, post: 3739856, member: 21687"] [FONT="Arial Black"][SIZE="5"][/SIZE][/FONT][SIZE="5"] عزيزي عبود اشكرك علي ردك الكريم و لي بعض التعليقات عليه. امتلاك القدرة لا يعني استخدامها. الله قادر علي كل شئ كما نؤمن جميعا. و لكن صفاته لا تتعارض مع بعضها.. فهو محب كما هو عادل.. كمثال: هو قادر ان يغفر لادم و حواء خطيتهم.. لكنه لم يفعل بسبب تعارض هذا الفعل مع عدالته. اما بخصوص موضوع يهوذا و الصلب. هنا ايضا لم يتدخل الله بفرض شئ لا علي يهوذا ولا علي اي بشر اخر. يجب ايضا ان اوضح شئ. كل ما يخص السيد المسيح من ولادة و حياة و صلب ثم قيامة هي مرتبة من الله و بتدبيره.. لان السيد المسيح هو الله الظاهر في الجسد. اذن فأستخدام القدرة هنا هو شئ مسموح لانه لا يستخدمها مع انسان اخر بل مع نفسه.. ولكن هذه القدرة فقط في اقواله و افعاله و لكن لا تسري علي تلاميذه او البشر في ذاك الوقت او حاليا او سابقا. بخصوص موضوع شاول: فهنا ايضا لم يفرض الله شئ علي شاول.. المقولة ناتجة عن معرفة مسبقة عن قرار شاول.. دعنا نستخدم علم النفس.. انسان سوي, امين و مؤمن.. كان يسير في طريق خاطئ ثم ظهرت له اثباتات اظهرت له انه كان علي الطريق الخاطئ و قام بتعديل مساره بكامل ارادته. الله لا يفرض اشياء علي البشر يا عزيزي.. لان هذا الفرض يتعارض مع محبته و مع مبدء حرية الاختيار. يشرفني بالطبع مشاركتك في اي موضوع لكن طبعا بحسب علمي فقط و اعترف امامك ان علمي قليل و ضئيل جدا.. فأرجوا ان تتلمس لي العزر ان لم استطع المشاركة في موضوع او موضوعين من مواضيعك. فائق احترامي و تقديري.[/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

التحقق