تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="aymonded, post: 3656621, member: 81598"] [COLOR=DarkSlateBlue][FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT][SIZE=5] أنا فاهمك صدقني علشان كده جبت ليك الآيات لأن الرب بنفسه المفروض انه علِّم ووجه ووبخ على الخطايا وحتى أنه حذر بطرس وقاله انه سينكره، وكمان قال في العشاء الأخير على أن واحد منهم سيسلمه، ويهوذا سامع وشايف لأنه مش غريب عنهم ده متعايش وسط التلاميذ، ومع ذلك بطرس برضو أنكر ويهوذا برضو سلمه، لكن بطرس تاب فقبله، ويهوذا ندم ولكنه دخل في حالة يأس وعدم ثقة في محبة المسيح، ويهوذا مش كان مُعين مخصوص علشان يعمل كده قسراً وكأنه مُسير وغصب عنه أو بكونه مُجبر ليتمم خطة موضوعة، أبداً بالطبع لأنه مستحيل، ومش معنى أن النبوات قالت كده يبقى مُسير، ولا أن المسيح الرب عايزه يهلك، ولا عايز حد أساساً يضل ويهلك أبداً، بل كل واحد باختياره بيختار الطريق اللي عايز يمشي فيه، يعني انت لو جيت تمنع ابنك عن خطأ ما، تفتكر لو مش سمع كلامك وأصر بعناد هايبقى أنت السبب !!! طبعاً لأ، لأن مش معنى أنك عارف اللي ممكن يحصل يعني انت اللي أجبرته على أنه يعمل الخطأ، والله اعطى الإنسان الحرية التامة من جهة الاختيار، مع أن التحذير من الخطية موجود في الضمير وبالفطرة وفي الناموس الوضعي، وكمان في القوانين عامةً، فمثلاً لو واحد قتل هو مش عارف يعني أن القتل خطية عظيمة وكمان لا يقبلها قانون، فموضوع واحد يسلم واحد أكل وشرب معاه وأتمنه على نفسه، هنا تبقى أسمها خيانة، لأن ده واحد أصر أنه يخون... طبعاً ده غير حالة آدم - لأنها مختلفة تماماً - كان لسه في البداية وسقط في الخطية برضو بالرغم من أن الوصية موجودة وعارفها، لكن الله لم يرد أن يحيا في الموت إلى الأبد، فكان آدم مخدوع وده يختلف عن وضع يهوذا تمام الاختلاف، بل وكل الناس اللي المفروض سمعت التعليم وعارفه الناموس المكتوب بدقة، ده غير أن يهوذا عاش مع المسيح نفسه 3 سنين كاملة... وانا فاهمك أساساً يا غالي، فالموضوع مش موضوع تأمل، ولا هو دفاع ولا هجوم ولا جدل طبعاً، هو بس وضع الكلام في إطاره السليم كما هوَّ، بدون أن نضفي عليه شيء من عندنا خالص، وانا عارف انك بتستوضح، ومش جدل ولا حاجة خالص، هو فقط مسألة فهم الأحداث في سياقها كما هي لأجل الفهم مش أكتر... علشان كده انا باجيب الأحداث كما هي بكل دقة مع ربط الآيات التي قيلت على مرأى ومسمع التلاميذ كلهم، لأن الرب علِّم وسطيهم وتكلم وقال كل شيء ووضح أكثر من مره وحتى آخر وقت وقبل ارتاكب أي خطأ وحذرهم منه، عموماً مش المفروض أبداً نستنتج الموضوعات ولا المواقف لأننا لم نحيا فيها ولم نتواجد في ذلك الزمن، بل علينا أن نرى المكتوب بدقة ونتكلم في إطاره الموجود بدون زيادة ولا نقصان مبتعدين عن الأفكار والقناعات الشخصية والتأملات الخاصة التي يخترعها الناس وبتتعارض مع أحداث الإنجيل نفسه. [/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق