تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="asmicheal, post: 3341149, member: 74340"] [COLOR="Black"][SIZE="5"] راى جميل جدير بالقراءه ----------------- Alaa Kamel بالنسبة للوقا الإنجيلى فهناك فرق بين المعاصرة والمعاينة ، أنت راجل بتاع علوم سياسية وفاهم طبعا ، المعاصرة هى الكينونة فى نفس التاريخ حتى ولو فى مكان مختلف أما المعاينة فهى رؤى العين ، ومن هذا المنطلق فإن لوقا بالفعل لم يعاين السيد المسيح لأن لوقا ببساطة من سكان أنطاكية وليس أورشليم ولكن من جهة المعاصرة فهو قد عاصره ، أما بالنسبة لمرقس فقد عاصر السيد المسيح وعاينه أيضا حسب التفسيرات وحسب رأى نقاد الكتاب المقدس من الملحدين، لوقا بالفعل رسم أكثر من لوحة للسيدة العذراء وربما كانت من وحى الخيال أو حسب الوصف النقلى عن شهود العيان عندما سافر إلى أورشليم أو ربما عن طريق الشكل العام لبنات اليهودية فلو ذهبت إلى المتحف القبطى ستجد أن الرسامين فى الحضارة القبطية كانوا يرسمون وجوه لوحاتهم باشكال تكاد تكون نمطية وموحدة من جهة التفاصيل العريضة مثل إتساع العينين وضيق الفم والشعر القصير المجعد وهذا يعكس أن الرسام كان يستلهم لوحاته من الشكل العام لأهل تلك الفترة واعتقد أن نفس الشىء فى الفن الإغريقى والرومانى...معلومة صغيرة : الظهورات التى تظهر بها السيدة العذراء لا تنتمى للشكل الذى رسمه لوقا الإنجيلى وهذا أكبر دليل إن الظهورات ليست خدعة وإلا من باب أولى كانت الظهورات صممت لتتوافق مع هذة اللوحات القديمة...أما بالنسبة إن النور إطفى والظهور ظل موجود لأنه " علق " حسب وصفك فأعذرنى هذا وصف غير دقيق ، فكيف لمصدر الشكل أن يطفأ ويظل الشكل موجودا؟؟ بالإضافة أن الظهورات إذا كانت بفعل فاعل ومجرد ضوء مصطنع فهى عرضة للرؤيا من البشر جميعا إلا الأعمى منهم وهو على عكس ما يحدث تماما فعند الظهورات تجد الألاف يرون المشهد والألاف لا يرونه فى نفس المكان وهو ما يستحيل معه أن تكون هذة الظهورات مصطنعة...دمت بود [url]https://www.facebook.com/photo.php?fbid=3559066995772&set=a.2369818625306.86400.1845697179&type=1&theater&notif_t=photo_comment[/url] =[/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق