تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="Molka Molkan, post: 2886064, member: 79186"] [COLOR="Black"][FONT="Times New Roman"][SIZE="5"][COLOR=Black][FONT=Times New Roman][SIZE=5][RIGHT][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=Black]نستكمل أعزائي مع الفاصل الكوميدي الكبير الذي حاول به ان يرد على كلام المراجع بأضحوكات .. و أعدكم في هذا الجزء أني سأقدم لكم شرح وافٍ عن مستوى العقليات لأعمدة و المنتديات الإسلامية ..[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/B][/RIGHT] [B][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=Black] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][RIGHT][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=Black] " فرية " دي يا جماعة يعني إفتراء ، بس هو عايز يعمل نفسه بيفهم عن عوام المسلمين في اللغة العربية فبيقول كلام لا يستعمله الغالبية منهم لكي يصدقوه ويصدقوا كلامه بهذه الألاعيب لأنه يعرف أكثر منهم بحسب هذه المصطلحات !![/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [/RIGHT] [B][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=Black] وهو هنا يقول أني انا افتريت عليه [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][RIGHT][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]هل من الممكن ان تطلعنا على اسمه بهذا الشكل كما جاء في كُتب له ؟ وتخبرنا متى يحل ذكر التعريف قبل الإسم بشكل عام ؟[/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Times New Roman][SIZE=5] لا ، لا اريد ان تضع بعض الدبياجات ، فكيف نكشف أدبكم إن وضعتها ؟![/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Times New Roman][SIZE=5] هذا في حد ذاته كذب وتدليس منك لن يمر علىّ ، فإنك رأيت حقاً ( وليس كذباً ككذبك ) ولكنه لم يعجبك فقمت بالسب بدون أن تثبت كلامك ![/SIZE][/FONT][/B] [/RIGHT] [B][FONT=Times New Roman][SIZE=5] المشكلة انك لم تكشف تدليس ولا من يحزنون وإنما سرعتكم الكبيرة في المسبات هى التي نحن اكتشفناها فقط على مر حوارنا معكم طيلة الأعوام الماضية وهى التي تجعلك تسب بدون دليل كما اثبتنا وسنثبت دوماً .. [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5] نعود مع نفس الكلام الذي رددنا عليه ولكنه يمر عليه وينسى اللغة العربية ولا يقرأ !! أولاً : لست مشرفاً لكي اعدل او خلافه .. ثانيا : عندما اقول انا انك دلست فأنت فعلا تكون هذا ولا تستطيع ان تنفي هذا الوصف لك لأنه حقيقة كما بينا ونبين دوماً ... [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5] قد كتبتها سخرية ! والدليل انك لم تحتمل ان تنطق بكلمة نقيّة وسرعان ما أعدت الكرة وسببت مرة أخرى بدون دليل !! فأنت قلت : [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5] لغتك تظهرك ... [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5] وهل تجاوزت عن الكذب والسباب في هذه الجملة أيضاً ؟ [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5] لم اخطيء في كلمة واحدة في الذي اقتبسته أنت ، فإنني قلت هذا بعدما اثبت بالدليل أنك مخطيء وسببت القمص بدون وجه حق ولذلك كان كلامي وصفاً لانه كان تبعا لأدلة واما انت فلا تملك إلا السباب بدون أدلة ، فتقول الشيء ولا تثبته ولو توهمت انك اثبته فأقوم بالرد عليه فلا ترد انت علينا بل تعاود السباب ! فأنها رخصتك للسباب كما قال الشيوخ المبجلين واثبتنا ان السب هذا ممدوح ! [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5] لم اكذب والدليل هو قسم الشبهات وقسم الإسلاميات ومن له وقت فليتفرج عليهما .. واما عن كلامك فكما قلت لك ، انت تدعي وتظن انه يوجد دليل وعندنا ارى انا كلامك فأرد عليه فلا ترد انت بل تعاود المسبة مع اني قد رددت واثبت خطأك ولكنك لا يعنيك الرد بل المسبة ! [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5] في هذه الجملة دليل صارخ على مدى عقل المسلم ! أولا : ازاي هاتعلمه ما لا يجهله !!!؟ يعني هاتعلمه ما يعلمه أصلاً !!؟ ربنا يهديك ! ثانيا : الموضوع هذا خير دليل على من يستخدم العلم ومن لا يستخدمه !!!! وقد اوردت لك الأدلة ولم ترد علينا فلماذا !؟ [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5] نأخذ مثالاً عملياً على وصفي له بالتدليس .. لقد قال " وهو حصر " ، أليس كذلك ؟ حسنا ، فليخرج لنا من كلامهم الحصر المزعوم : [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5] ؟ فإن لم يفعل فإنه يظل مدلساً ... وها نحن أطلعناكم على ما قاله والكلام الذي اصدر هذا القول عليه ونطلب منه الرد وكالعادة لن يرد ! بل سيعاود المسبات ! [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5] وطريقة نطقها هذه لا تعرفها أنت ، وقد أتيت بالحروف الساكنة واثبت انت بنفسك انها تعني الكل !! [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5] لنعود إلى اهل العلم ونرى كيف يدلس عليهم .. [LEFT][COLOR=Black]The third ambiguous title may mean “against Arabia,” [COLOR=Red]“in the evening,” [/COLOR]or “in the wasteland.” A tendency to expect the **** of a country in such a title, connected with the ****s Dedan and Tema in vv [/COLOR][COLOR=Black]13 and 14, supports the first. Parallels to “Swampland” (v 1), “the wasteland” (13[I]b[/I]), and “Valley of Vision” (22:1) support the last. [COLOR=Red]Parallels to “night” (v [/COLOR][COLOR=Red]11) and “twilight” (v 4[/COLOR][COLOR=Red]) might suggest the second.[/COLOR] The overwhelming impression again is mystery and ambiguity. Dedanites are a people of Arabia (Cohen, [I]IDB[/I] 1:812; LaSor, [I]ISBE[/I] 1:909; Graf, [I]ABD[/I] 2:121–23). In Jer 49:8 and Ezek 25:13 they appear in connection with Edom as they do here in relation to the parallel burden (v 11, “Seir” and “Dumah”). [/COLOR] [COLOR=Black][COLOR=Red]Watts[/COLOR], J. D. W. (2005). Vol. 24: Word Biblical Commentary : Isaiah 1-33 (Revised Edition). Word Biblical Commentary (333). Nashville: Thomas Nelson, Inc [/COLOR][RIGHT][LEFT][COLOR=Black][COLOR=Red]“in the evening,” [/COLOR][/COLOR][COLOR=Black][COLOR=Red][COLOR=Blue]“in the evening,”[/COLOR] [/COLOR][/COLOR][COLOR=Black][COLOR=Red][COLOR=DarkOliveGreen]“in the evening,”[/COLOR] [/COLOR][/COLOR][COLOR=Black][COLOR=Red][COLOR=DarkRed]“in the evening,”[/COLOR] [/COLOR][/COLOR][COLOR=Green]“in the evening,”[/COLOR] [/LEFT] هل تأكدتم أنه مدلس بالأدلة ؟! لم ترد بل سببت فقط ، أعيد السؤال الذي تهرب منه بطريقة مضحكة : [LEFT][COLOR=Black]The third ambiguous title may mean “against Arabia,” [COLOR=Red]“in the evening,” [/COLOR]or “in the wasteland.” A tendency to expect the **** of a country in such a title, connected with the ****s Dedan and Tema in vv [/COLOR][COLOR=Black]13 and 14, supports the first. Parallels to “Swampland” (v 1), “the wasteland” (13[I]b[/I]), and “Valley of Vision” (22:1) support the last. [COLOR=Red]Parallels to “night” (v [/COLOR][COLOR=Red]11) and “twilight” (v 4[/COLOR][COLOR=Red]) might suggest the second.[/COLOR] The overwhelming impression again is mystery and ambiguity. Dedanites are a people of Arabia (Cohen, [I]IDB[/I] 1:812; LaSor, [I]ISBE[/I] 1:909; Graf, [I]ABD[/I] 2:121–23). In Jer 49:8 and Ezek 25:13 they appear in connection with Edom as they do here in relation to the parallel burden (v 11, “Seir” and “Dumah”). [/COLOR] [COLOR=Black][COLOR=Red]Watts[/COLOR], J. D. W. (2005). Vol. 24: Word Biblical Commentary : Isaiah 1-33 (Revised Edition). Word Biblical Commentary (333). Nashville: Thomas Nelson, Inc [/COLOR] [RIGHT] [LEFT][COLOR=Black][COLOR=Red]“in the evening,” [/COLOR][/COLOR][COLOR=Black][COLOR=Red][COLOR=Blue]“in the evening,”[/COLOR] [/COLOR][/COLOR][COLOR=Black][COLOR=Red][COLOR=DarkOliveGreen]“in the evening,”[/COLOR] [/COLOR][/COLOR][COLOR=Black][COLOR=Red][COLOR=DarkRed]“in the evening,”[/COLOR] [/COLOR][/COLOR][COLOR=Green]“in the evening,” [/COLOR][RIGHT]هاترد ولا هاتشتم فقط ؟! وهذا خطأ منطقي وقعت فيه ! فالقمص هو نفسه أمامه الترجمة التي تقول " عرب " ومع ذلك في تفسيره ( أكرر في تفسيره ) قال انها في الأصل تعني مساء !! وهكذا فعل جيمس وات ! ،في الأصل الذي أمامه مكتوبة " the wasteland " ومع ذلك في تفسيره ( أكرر في تفسيره ) قال انها في الأصل يمكن أن تعني مساء ، عرب ، قفر !! فتعليقي على هذه الجزئية لم يكن لتحديد المعنى بل لوصفك القليل الأدب للقمص انه دلس وان الكلمة لا يمكن ان تعني " مساء " ولهذا وضعت لك نفس الكلام لجيمس وات ! فإن كنت ستقول على القمص هذا الكلام القليل الأدب فقله ايضا على جيمس وات ! فكلاهما قال أن المعنى يمكن لهذه الكلمة يمكن أن يكون " المساء " ، فهل تجرؤ ؟!! :) لا مجال للهروب عزيزي .. سنرى من لا يعلم بحق ، في البداية ، جيمس وات ومفسروا WBC يتفقون معي في ما قلته ، فهل هو ايضا جهلة ؟!! حقاً ان فمك مليء بقذارات ومستنقع قذارة لا ينفذ ، من الذي تحدث أصلا عن الحروف المتحركة حتى تقول أني اعرف او لا اعرف !؟!! انت بتخترع كلام من " عقلك " وترد عليه وتشتمني !!؟ :) وطالما بتتكلم [COLOR=Red][U]حرفياً[/U][/COLOR] ، انا معاك للنهاية ، هات لي المصطلح ده من كتب اللغة العبرية "[COLOR=Blue]الحرف الساكن [U][COLOR=Red]عكس[/COLOR][/U] الحرف المتحرك[/COLOR] " :w00t: [/RIGHT] [/LEFT] [/RIGHT] [/LEFT] [COLOR=Black]صراحة وقفت كثيراً أمام هذه الكلمات ، واحترت ، هل ارد على مثل هذه التفاهات أم أتركها في منتداك بلا رد مثل مثيلاتها من التفاهات التي قدمتها أنت في موضوعك !! ، ومن جانب أخر حزنت على مستوى مدراء المنتديات الإسلامية ! أهذا هو المستوى !! ألا يوجد مستوى أعلى من هذا ولول قليلاً !! بئس المستوى ! ولكن طالما بتتكلم حرفياً أيضاً فأنا معك عشان نشوف مين الجاهل .. [/COLOR][RIGHT] تعرف تعد لغاية كام ؟ [RIGHT][COLOR=Navy]كتاب : اللغة العبرية ( قواعد ونصوص ) [SIZE=7][U][COLOR=Red]للدكتور سيد فرج راشد[/COLOR][/U][/SIZE] كتاب : قواعد اللغة العبرية ( قواعد ونصوص ) [U][COLOR=Red][SIZE=7]للدكتور فاروق محمد جودي و سعيد حرب[/SIZE] [/COLOR][/U][/COLOR][LEFT][URL]http://img861.imageshack.us/img861/8348/001bs.png[/URL] [URL]http://img818.imageshack.us/img818/7003/002o.png[/URL] [URL]http://img810.imageshack.us/img810/5194/003gg.png[/URL] [URL]http://img832.imageshack.us/img832/8602/004lk.png[/URL] [URL]http://img219.imageshack.us/img219/2687/005m.png[/URL] [URL]http://img163.imageshack.us/img163/3545/006kj.png[/URL] [URL]http://img705.imageshack.us/img705/9987/007ia.png[/URL] [URL]http://img130.imageshack.us/img130/672/008st.png[/URL] [URL]http://img830.imageshack.us/img830/5143/009gl.png[/URL] [URL]http://img855.imageshack.us/img855/6526/010c.png[/URL] [URL]http://img839.imageshack.us/img839/9384/011jv.png[/URL] [URL]http://img691.imageshack.us/img691/7627/012lo.png[/URL] [URL]http://img706.imageshack.us/img706/5455/013zg.png[/URL] [URL]http://img6.imageshack.us/img6/3328/014re.png[/URL] [URL]http://img17.imageshack.us/img17/2213/015ez.png[/URL] [URL]http://img845.imageshack.us/img845/6899/016x.png[/URL] [URL]http://img703.imageshack.us/img703/3885/017x.png[/URL] [URL]http://img148.imageshack.us/img148/53/018qo.png[/URL] [URL]http://img20.imageshack.us/img20/9607/019hk.png[/URL] [URL]http://img508.imageshack.us/img508/6264/020e.png[/URL] [URL]http://img853.imageshack.us/img853/6343/021q.png[/URL] [URL]http://img156.imageshack.us/img156/9282/022y.png[/URL] [URL]http://img8.imageshack.us/img8/3130/023g.png[/URL] [URL]http://img845.imageshack.us/img845/1307/024.png[/URL] [URL]http://img156.imageshack.us/img156/8703/025sf.png[/URL] [/LEFT] [COLOR=Navy][U][COLOR=Red] [/COLOR][/U][/COLOR] [COLOR=Black]إذن، مولكا مولكان و الدكتور سيد فرج راشد و الدكتور فاروق محمد جودي و سعيد حرب يقولون نفس اللفظة وانت تعارضها وتقول انها ليست الإسم العلمي !! مع ان هؤلاء حصلوا على مرتبة الدكتوراه !! فهل ترفض كلامهم !!؟ :) وبمناسبة الـ " حركات " ، بلاش الـ " حركات " دي مع مولكا مولكان .. حظ أوفر في المرّات القادمة .. :08: [/COLOR][COLOR=Black]وماذا اتوقع منك غير هذا !! لا تعرف اي شيء ! إذا كنت لم تفرق بين ما وضعه شمس من تعريف القاموس للكلمة وبين ذكره للتراجم التي أتت فيها ! فكيف ستعرف يعني اية دقة مترجم !! -- كان هذا يا اخوة عن جهله بالعبرية كما بينّا بالصور والأدلة أمام الكل ، أما عن جهله بالعربية فإليكم الآتي : ما هو تعريف كلمة " تشكيل " في اللغة العربية بالنسبة للحروف ؟ لنرى الإجابة : [U][COLOR=Blue]معجم المحيط :[/COLOR][/U][/COLOR][URL]http://lexicons.sakhr.com/openme.aspx?fileurl=/html/1096852.html[/URL][RIGHT][COLOR=Black][COLOR=Red] [/COLOR][/COLOR] [COLOR=Black][COLOR=Red]التَّشْكِيلُ [/COLOR]: مصـ. -: إعطاء الشيء صورة/ الفنون التشكيلية تعني الرَّسمَ والنحت والزخرفة/ تَشكيلُ الحكومة، أي تأْليفها وتسمية أَعضائها. -: [COLOR=Red]في اللغة هو ضبط الحروف بالحركات[/COLOR]؛ يجري الآن تشكيل كتب القراءة للمرحلة الابتدائية كلِّها.[/COLOR] [COLOR=Black]معجم الغني : [/COLOR][URL]http://lexicons.sakhr.com/openme.aspx?fileurl=/html/3084850.html[/URL] [COLOR=Black][COLOR=Red]تَشْكِيلٌ [/COLOR]- [ش ك ل]. (مص. شَكَّلَ). 1."تَشْكِيلُ الْمَنْظَرِ": إِلْبَاسُهُ صُورَةً. 2.[COLOR=Red]"تَشْكِيلُ الكَلِمَةِ" : ضَبْطُ حُرُوفِهَا بِالحَرَكَاتِ[/COLOR].[/COLOR] [/RIGHT] [COLOR=Black][U][COLOR=Blue]ويقول لسان العرب[/COLOR][/U] ( أجزاء منه لانه كبير ومن يريد الكل فليدخل الى الرابط ) : [URL]http://lexicons.sakhr.com/openme.aspx?fileurl=/html/7070221.html[/URL] شكَل الأمر يشكُل شَكْلاً التبس. والعنب أينع بعضهُ أو اسودَّ وأخذ في النضج. [COLOR=Red] وشكَل الكتابَ أعجمهُ أي قيدهُ بعلامات الإعراب[/COLOR]. والدابَّة شدَّ قوائِمها بحبلٍ. ---- ورُبَّما أُطلِق عند المدرّسين على [COLOR=Red]الحركات وتوابعها كالتشديد ونحوهِ[/COLOR].[/COLOR] [COLOR=Black] [COLOR=Blue]فهل هذه هى المستويات التي نحاورها ؟!! ، لا أخلاق ولا علم ولا منهجية ولا مستوى عقلي ![/COLOR] يعوزك 15 قرناً من الزمان تعَلُم بدون فقدان ولا ثانية واحدة حتى تصل لنصف أصغر عضو مسيحي !! الصراحة حاجة تكسف لما يكون [COLOR=Red]مدير منتدى[/COLOR] ومن يعدونه في مصاف الكبار في المنتديات الإسلامية بهذا المستوى !! تناقض كلام العلماء ولا يعجبك اي كلام وتأتي في النهاية لتقول " يعني ايه " ، اتعلم وبعدها اتكلم .. [/COLOR] [COLOR=Black]طبعا أحنا اثبتنا بالدليل الآن وامام الكل من هو صاحب الكلمات الغبية ! فعندما نقول عنك انك " مجرد " جاهل فالدليل قد قدمناه سابقاً وبالتالي فهو وصف وليس سب ! لكي لا تأتي وتقول انه سب !![/COLOR] هنا فعلا انت مدلس ، فلم تظهر انت تدليس ولا تلاعب بالنصوص فالقمص لم يغير في النص تماما كما فعل وات ، فهل هو الآخر مدلس ؟!! [COLOR=Black]بل ثمة تدليس ! بل تدليسات ، ففعلاً المسلم لا يجرؤ أن يدخل الى التفاسير المسيحيية على الإطلاق لأن كل تفسير نستطيع ان تستخرج منه ما يناقض المسلم صراحة ! فالمسلم عندما يدخل في التفسير إما يدلس على التفسير او يقطتع منه ما يوافق هواه أو يلوى عنق التفسير ليحتاج التفسير الى تفسير أو يظهر بمظهر عدم الفهم أو يأتي بتفاسير مضادة لكلامه ويضعها كحجة له ! ( اه صدقوني ) واللي مش مصدقني يدور على ادلة المسلمين في موضوع " من الذي مات على الصليب ؟ " ستجدون انهم يأتون بأقوال تدينهم كلها ومع ذلك يضعوها كشاهد لهم !! وعجبي ! وكما أثبتنا أن العلماء الغرب قالوا بنفس ما قاله العلامة ابونا تادرس يعقوب فالمسلم يتخيل أنه طالما هو جاهل لايعلم الشيء وجاء من هو اعلم منه بمقدار بعد السماء عن الأرض أن الذي يعلم اكثر منه هو الجاهل لانه يعلم ما لا يعلمه المسلم ! ، وشيء آخر ، هل يوجد ولو تفسير واحد مسيحي معتبر قال ان هذه النبوة عن نبي المسلمين محمد !!!!؟ ، طريقة المسلم في البحث اللاعلمي كالآتي ، المسلم يسأل نفسه ما هى العقبة الحالية التي امامي ؟ ويرد على نفسه بتحديد العقبة ثم يبحث عن اي كتاب يؤيده في كلامه ( بدون اي علم ) ويقول " هيييه " انا كدة عدييت العقبة الأولى ( ويعتبرها مسلم بها ) ويخش على العقبة التانية ويسأل نفسه نفس السؤال " أية هى العقبة اللي قدامي ؟ " ويرد على نفسه بتحديد العقبة الثانية ويبحث عن كتاب يؤيده في كلامه وهذا يعتبر أن العقبة الأولى والثانية صارتا من المسلمات ! رغم انك تجد أن الكتاب الأول ( الذي يؤيده ) يناقض ما يريد أن يثبته هو في الكتاب الثاني ( الذي يؤيده ايضاً ) وهكذا المسلم يصنع الأبحاث ! فهي عار على العلم ان تنسب لهم ، لهذا تجد مستوى العلم لدى المسلمين اقل من الصفر ! بل لا يظهر على خط الأعداد ! ، إنه البحث الهزلي ! ، أذكرني هذا المسلم بمسلم آخر أدلته عبارة عن صور من مجلات ميكي ماوس !! وماتنساش ان استاذك التاعب بينقل من مجلة ميكي ماوس !!! مستوى مُشرّف الصراحة ! [/COLOR][COLOR=Black]ما هو " هذا " الذي تشر إليه !!؟[/COLOR] [COLOR=Black]الكلام الطفولي هو تعريف كلماتك في الموضوع والغيظ هو تعريف حالتك النفسية منذ ان بدأت الرد عليه وتم تعليمك درس شامل في كل شيء تقريبا في العلوم المسيحيية[/COLOR]... [/RIGHT] [COLOR=Black]كلمة أخيرة ، كن مؤدب في حديثك ... فلا توجد ولا طريقة واحدة لإنقاذ هذه الشبهة الساذجة من مرحلة التحليل بعدما انتهت من لحظة الموت.. وأعرف من تحاور أفضل لك من ان تستكشفه ، وأظن انك الآن علمت من هو الجاهل المتعالِم الأجوف المحتوى ..[/COLOR] [/RIGHT] [/RIGHT] [/LEFT] [/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق