تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="سندريلا فايز, post: 988311, member: 47534"] [font=arial narrow][size=3][b][/b][b][/b] [font=arial][size=5][color=blue]دعــــــــى الابن[b] ( رسولا )[/b] لان الاب ارسله من اجل خلاصنــــا [/color][/size][/font] [/size][font=arial][size=5][color=#0000ff]ودعـــــــــى[b] (رئيس كهنة )[/b] لانه قدم ذاته ذبيحة حية لله الاب من اجل خلاصنا [/color][/size][/font] [/font][font=arial][size=5][color=#0000ff]ودعـــى ايضا [b](امين)[/b] اى صادق فى وعوده [/color][/size][/font] [font=arial][size=5][color=#0000ff][/color][/size][/font] [font=arial][size=5][color=#0000ff]فمتى صار المسيح رسولا الا عندما اشترك هو نفسه (فى الدم واللحم ) بطريقة مماثلة لنا ؟[/color][/size][/font] [font=arial][size=5][color=#0000ff]ومتى صار رئيس كهنة او رحيما او امينا الا عندما صار (مشابها لاخوته فى كل شىء ) [/color][/size][/font] [font=arial][size=5][color=#0000ff]فانه يتحدث عن تدبير تجسد الكلمة وليس بخصوص الكلمة ..عندما ارتدى جسدا شبيها بنا [/color][/size][/font] [font=arial][size=5][color=#0000ff][/color][/size][/font] [font=arial][size=5][color=#0000ff]فطبيعة الاشياء وكيانها هو الاصل اما الالفاظ فهى تالية لها ، فيجب ان ننظر للاصل او الجوهر اكثر من نظرتنا للالفاظ [/color][/size][/font] [font=arial][size=5][color=#0000ff]فقد يدعو الانسان ابنه عبدا كما فعلت ام سليمان وليس معنى هذا ان سليمان ليس ابنا وقد يدعو الانسان اخا كما دعى بولس الرسول انسيمس وليس معنى هذا ان انسيمس ليس عبدا [/color][/size][/font] [font=arial][size=5][color=#0000ff]فليست الالفاظ هى التى تقلل من قدر طبيعة الاشياء بل بالاحرى فان طبيعة الاشياء هى التى تضفى المعنى على الالفاظ وغيرها لان الالفاظ ليست سابقة على جواهر الاشياء بل ان الجواهر هى الاولى والالفاظ تاتى تالية لها .....[/color][/size][/font] [font=arial][size=5][color=#0000ff][/color][/size][/font] [font=arial][size=5][color=#0000ff][/color][/size][/font] [font=arial][size=5][color=#0000ff]فى احيان كثيرة يلقب الاباء ابنائهم الذى ينجبوهم عبيدا لهم ، ودون ان ينكروا اصالة طبيعتهم واحيانا ايضا يجاملون عبيدهم ويسمونهم ابناء دون ان يفقدوا حق امتلاكهم لهم منذ البداية . الا انهم فى الحالة الاولى يسمون ابنائهم عبيدا من خلال سلطانهم كاباء ، وفى الحالة الثانية يسمون عبيدهم ابناء بدوافع انسانية [b]فسارة كانت تدعو ابراهيم سيدا (1بط6:3)[/b] رغم انها لم تكن عبدة له بل كانت زوجة . [b]وكان الرسول يصف انسيموس العبد كأخ لفيلمون الذى كان سيدا (فل16) .... [/b]اما بتشبع فرغم كونها اما دعت ابنها عبدا قائلة لابيه[b] (عبدك سليمان ) (1مل19:16:1)[/b][/color][/size][/font] [font=arial][size=5][color=#0000ff]وكذلك ناثان النبى ايضا بعد ان وصل قال لداود نفس كلامهم بان [b](سليمان عبدك[/b] [b])( 1مل26:1) [/b][/color][/size][/font] [b][font=arial][size=5][color=#0000ff][/color][/size][/font][/b] [font=arial][size=5][color=#0000ff]انهم لم يبالوا ان يقولوا عن الابن انه [b](عبد)[/b] لان داود الذى سمع هذا القول كان يعرف طبيعة سليمان . وكانوا يطالبون ان يكون وراثا لابيه رغم انهم يلقبونه عبدا اذا كان هو ابنا لداود بالطبيعة [/color][/size][/font] [font=arial][size=5][color=#0000ff][/color][/size][/font] [font=arial][size=5][color=#0000ff]لذلـــــــــــك حينمــــــــا نقرأ هذه الاقوال ونتمعــــن فيها جيدا وعندما نسمع ان سليمان عبد فلا يجب ان نظن انه كان عبد بل هو ابن طبيعى واصيل [/color][/size][/font] [font=arial][size=5][color=#0000ff]وهكــــــــــــــــــــــــذا ايضـا فى حالة المخلص المعترف به حقا انه ابن لكون هو الكلمة الطبيعية عندما يقول عنه القديسيون رسولا او امينا [b](كونه امينا للذى اقامه )(عب2:3) [/b]او عندما يقول هو نفسه عن ذاته [b](الرب قنانى )(ام22:8) ...[/b]ومثل هذه الاقوال كثيـــر فان هذا لا يجب ان يجعل البعض ينكر اصالته من الاب ...[/color][/size][/font] [font=arial][size=5][color=#0000ff]فان كانوا عندما يسمعون ان سليمان عبد يعترفون به ابنا ، اليس من العدل ان يلحقهم الدمار مرات كثيرة لانهم لا يحفظون للرب نفس اللقب؟؟؟[/color][/size][/font] [font=arial][size=5][color=#0000ff][/color][/size][/font] [font=arial][size=5][color=#0000ff]ونجمــــــع الالفاظ التى اطلقت على السيد المسيح بحسب ناسوته وليس بحسب لاهوته " لانه ما دمنا نعترف انه قد صار انسان فلا يوجد ما يمنع ان يقال عنه كما سبق انه قيل[b] ( انه قد صار )[/b] او [b](قد صنع) [/b]او [b](قد خلق)[/b] او[b] (تشكل )[/b] او [b](انه عبد )[/b] او [b](ابن امة )[/b] او [b](ابن انسان )[/b] او [b](انه عريس )[/b] او[b] (ابن اخ )[/b] او [b](اخ )[/b] [/color][/size][/font] [font=arial][size=5][color=#0000ff]لان كـــــــــــل هذه الالفاظ هى الخصائص المعروفة عند بنى البشر وهى لا تتحدث عن جوهر الكلمة بل عن صيرورته انسان [/color][/size][/font] [font=arial][size=5][color=#0000ff][/color][/size][/font] [font=arial][size=5][color=#0000ff]ســــــــــــــــلام المســـــــيح[/color][/size][/font] [/QUOTE]

التحقق