تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="انت الفادي, post: 1007873, member: 21687"] [COLOR=Black][SIZE=5][FONT=Arial Black][B] اتمني انك تكون فهمت.. ولكن دعنا لا نسبق الاحداث و نري ماكتبت. [/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=Black][SIZE=5][FONT=Arial Black][B]لا عزيزي.. كلامي لا يفتح الباب علي مصرعيه بل يضع شروط صعبة جدا.. لان الشرط الاول هو: الكتاب يفسر الكتاب.. (حضرتك لم تأخذ بالك من هذا ) الشرط الثاني: لا يفسر الكتاب حسب الاهواء و الامنيات بل بحسب الكتاب المقدس (حضرتك لم تأخذ بالك منها) الشرط الثالث: قرائة الكتاب المقدس كاملا و احتواء لغته و اسلوبه. هذه الشروط في نظرك هي سهلة.. لان حضرتك تقول ما لا تفعل.. بمعني اخر.. تقول انك ملتزم بها.. قولا و لكن فعلا انت تبتعد عنها كلها بلا استثناء. [/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=Black][SIZE=5][FONT=Arial Black][B].لقد تم ذكر النص مرارا و تكرارا .. و لذلك لا اعتقد انه يجب كتابته مرة اخري... مع العلم اني اكملت النص ليس لفظيا بل معنويا بقولي: [/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=black][SIZE=5][FONT=arial black][B]استفهام ثم حصر في الله.. هل لاحظت؟؟؟ استفهام ثم حصر في الله فقط.. و ليس نفي ثم حصر في الله فقط. اعلم انك لم تفهم وسأوضح لك كيف اني ذكرت النص بمعناه كاملا: استفهام = لماذا تدعوني صالحا. ثم حصر في الله فقط = ليس صالح الا واحد و هو الله. فما رأيك عزيزي؟؟؟ هل وضح لك الكلام؟؟؟ الاحظ من عدم فهمك لكلامي ليس عدم فهمك للالفاظ بل عدم قبولك للكلام اصلا.. لانك لو سلمت بأن النص موضوع الحوار ينقسم من هذين الجزئين لانتهت شبهتك.. ( مع العلم ان هذين القسمين واضحين وضوح الشمس. ) فحتي الان سيادتك لم تأتي بنفي بل اتيت ب استفهام و حصر. ولكن دعنا نكمل و نري ما كتبت انت. [/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=Black][SIZE=5][FONT=Arial Black][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=black][SIZE=5][FONT=arial black][B]. هذه اجابة علي كلام لم اقوله و لم اسئله .. كان الاحري بك ان ترد علي كلامي في مشاركة هي من المفروض موجهة ردا علي كلامي.. بمعني اخر: اجابة علي سؤال لم القيه و علي كلام لم اقوله. [/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=black][SIZE=5][FONT=arial black][B]. لاننا نعرف و كل قارئ للموضوع يعرف عن اي نص نحن نتحدث و خصوصا ان النص تم تكراره مرارا تقريبا في كل مشاركة.. فهل تنسي انت النص في كل مشاركة؟؟ حتي نكرره لك في كل مشاركة؟؟؟ [/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=black][SIZE=5][FONT=arial black][B]. لا اكذب عليك عندما اقول لك قرأت الموضوع من اوله الي اخره و لم اجد ردا منك علي النص الذي قال فيه السيد المسيح انه هو الراعي الصالح.. كل ما وجدته هو اقتباس منك لهذا النص و لكن الرد علي النص الاخر.. فهل من الممكن ان تضع لي رقم المشاركة التي رددت انت فيها علي قول السيد المسيح بأنه هو الراعي الصالح؟؟؟ [/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=black][SIZE=5][FONT=arial black][B]. هههههههههههه...صدقني حتي لو احضرنا لك مثال مطابق ستجده ايضا مخالفا ليس لانه هو بالفعل مخالفا و لكن حتي لا تسلم انت بخطاء كلامك.. مع الملاحظة ان الامثلة تضرب لتقريب الفكرة.. و الفكرة واضحة جدا في كل الامثلة التي اعطيناها لك و لكن سيادتك تهرب منها بكلمة امثلة خاطئة. انت تسير في الطريق و رأيت شيخ يسير في الطريق و ناديته و قلت له: ايها الشيخ الكريم.. رد عليك و قال لماذا تدعوني كريما؟؟؟ ليس كريم الا من تكرم علي الاخرين.. فهل نفي هذا الشيخ عن نفسه الكرم؟؟؟؟؟؟؟؟ يا تري المثال مظبوط المرة دي ولا لسه فيه اخطاء؟؟؟؟ هههههههههههههه.. مع ان من كل الامثلة السابقة توضح الفكرة جلية. و مع ذلك حضرتك لم تأتي لي بالنص الواضح الصريح الذي ينفي فيه السيد المسيح عن نفسه الصلاح.. فكما اعطيتك انا نص صريح قاطع للسيد المسيح يقول فيه انه اكثر من مجرد معلم بل الراعي صالح.. فمن هو راعي الكون عزيزي؟؟؟؟؟؟؟:t9: و رجاء خاص .. ان اردت ان ترد علي مشاركتي ان ترد عليها هي فقط و لا تخلط الحابل بالنابل (حتي لا تفقد مصداقيتك عزيزي.) تحياتي. [/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق