تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="انت الفادي, post: 1007158, member: 21687"] [COLOR=black][SIZE=5][FONT=arial black][B]الاخ او الاخت اسلام لايتنينج. حتي يكون للحوار مصداقية يجب ان نوضح نقطة مهمة: تفسير الكتاب المقدس لا يتم بحسب الامنيات الشخصية بل بالكتاب المقدس.. بمعني اخر الكتاب المقدس يفسر بالكتاب المقدس.. اذن لا تستطيع ان تفسر الكتاب المقدس الا بعد قرائته كله و الاحاطة بلغته و اسلوبه. ففي هذا النص اصل الحوار هو نداء الشاب السيد المسيح بالمعلم الصالح.. فجاء الرد من السيد المسيح منقسم الي شقين: الشق الاول: هو سؤال استفهامي (لا يوجد نفي هنا ) [/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][q-bible][SIZE=-2]17[/SIZE][SIZE=4][COLOR=black][B] فقال له لماذا تدعوني صالحا[/B][/COLOR][/SIZE][/q-bible] [COLOR=black][SIZE=5][FONT=arial black][B]هنا سؤال استفهامي استعلامي.. لماذا تدعوني صالحا.. ما هو السبب لتدعوني كذلك؟؟؟؟ اذن ما هي الاجابة المنطقية علي سؤال السيد المسيح؟؟؟؟؟؟؟ هل تقدر ان تكتب لي ما هي الاجابة علي هذا السؤال؟؟؟؟ الاجابة هي: لانك تعلم الصلاح نلاحظ ان النداء يحتوي علي كلمتين اساسيتين و هم المعلم الصالح. اذن يجب في الرد علي سؤال السيد المسيح ظهور الاثنتان. اذن فالسيد المسيح بسؤاله هذا لم ينفي عن نفسه الصلاح بل حصره فقط في الله. نلاحظ عزيزي ان النص هنا هو كالتالي: استفهام ثم حصر في الله.. هل لاحظت؟؟؟ استفهام ثم حصر في الله فقط.. و ليس نفي ثم حصر في الله فقط. ثم نأتي الي تفسير هذه النقطة: حتي نقدر ان نفسر هذا النص يجب ان نقرأ الكتاب المقدس حتي نعرف ما المقصود من السؤال: مهلا.... هنا نص يسمي السيد المسيح نفسه ليس فقط معلما بل راعيا صالحا: [/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][q-bible][SIZE=3][COLOR=red][SIZE=-2]11[/COLOR][/SIZE][COLOR=red][B] انا هو الراعي الصالح.والراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف.[/B][/COLOR][/SIZE][/q-bible] [COLOR=black][SIZE=5][FONT=arial black][B]اذن فنحن هنا امام شيئين مهمين: اولا: نص استفهامي يحصر الصلاح في الله. ثانيا: نص يطلق فيه السيد المسيح صراحتا دون اي لي للنصوص او لف او دوران دون اي فصال يطلق فيه السيد المسيح علي نفسه الراعي الصالح. و كلنا نعرف كلما ارتفعت رتبة القائد فهو راعي.. حتي اكبر السلاطين في الكون هو ايضا راعي.. فأذا ارتفعنا الي اعلي الاعالي فالله هو راعينا كلنا.. فالسيد المسيح بمعني اخر نسب الي نفسه اكثر من الصلاح نفسه... بل نسب الي نفسه اعلي سلطة موجودة و الصلاح ايضا. للتذكير: نص استفهامي ثم حصر الصلاح في الله فقط. و نص واضح و صريح اعطي فيه السيد المسيح لنفسه ليست فقط صفة الصلاح بل ايضا اعلي السلطات القيادية. فأنا اسألك عزيزي.... حتي نفهم هذا النص.. لدينا حتي الان: نص استفهامي و نص يؤكد.. ولا يوجد نص ينفيييييييييييييييييييييييييييييييي.. هل لديك نص ينفي فيه السيد المسيح الصلاح عن نفسه علانية كما قال علي نفسه علانية دون مواربة او لي اعناق الكلام عن نفسه انه هو الراعي الصالح؟؟؟؟ لدينا النص لا يخطئ في فهمه المرء يقول فيه السيد المسيح انه الراعي الصالح.. فهل لديك انت نص ينفي فيه السيد المسيح الصلاح عن نفسه؟؟؟؟ ارجوا ان تكون الاجابة دون لف او دوران... كما اعطيناك نص صريح اعطنا انت ايضا نص صريحا. اعطيك ايضا مثال يوضح لك النص: انت تسير في الطريق و قابلت شخص مهذب في الطريق محترم تقي بلحية لا تعرفه... و قلت له يا حج. فالتفت اليك و قال لك: لماذا تناديني بحج؟؟؟ لا يوجد حج الا من ذهب الي الحج. سؤال كده علي الماشي: هل ذهب هذا الرجل الوقور الي الحج ام لا؟؟؟؟ هل هذا الشخص حج بالفعل ام لا؟؟؟ هل نفي هذا الرجل عن نفسه انه حج؟؟؟ [/B][/FONT][/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق