تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="كوركيس شمشون, post: 3841578, member: 22907"] وانا ايضا اتكلم من القران الكتاب المعتمد ليكم ومن الاحاديث .. ولنبدا من الاحاديث الصحيحه وهذا الحديث بالذات يقر بان التوراه كانت سليمه وبين يديى محمد نفسه [COLOR=rgb(184, 49, 47)][SIZE=5][B]3 - أتى نفرٌ منَ اليَهودِ فدَعوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى القُفِّ فأتاهم في بيتِ المدارسِ فقالوا: يا أبا القاسِمِ إنَّ رجلًا منَّا زنى بامرأةٍ فاحْكُم . فوضَعوا لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وِسادةً فجلسَ عليْها ثمَّ قالَ ائتوني بالتَّوراة فأُتِيَ بِها فنزعَ الوسادةَ من تحتِهِ ووضعَ التَّوراةَ عليْها ثمَّ قالَ: آمنتُ بِكِ وبمن أنزلَكِ ثمَّ قالَ ائتوني بأعلمِكم فأُتِيَ بفتًى شابٍّ . . . الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم: 271 | خلاصة حكم المحدث : صحيح[/B][/SIZE][/COLOR] [COLOR=rgb(0, 0, 0)][SIZE=5][B]اما من القران فنقراء [URL='https://www.arabchurch.com/forums/javascript%3AOpen_Menu()'][B][FONT=tahoma]وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِنْدَهُمُ ٱلتَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ ٱللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِن بَعْدِ ذٰلِكَ وَمَآ أُوْلَـٰئِكَ بِٱلْمُؤْمِنِينَ[/FONT][/B][/URL][FONT=tahoma] (المائده 43[/FONT] [FONT=tahoma]وحتى لا تقولي اننا نفسر الايات بفهمنا المسيحي كما انتم تقومون بتفسير الايات بفهكم الاسلامي .. نقرا التفسير[/FONT][/B][/SIZE][/COLOR] [U][B][I]تفسير جامع البيان في تفسير القرآن/ الطبري[/I][/B][/U] يعنـي تعالـى ذكره: وكيف يحكمك هؤلاء الـيهود يا مـحمد بـينهم، فـيرضون بك حكماً بـينهم، وعندهم التوراة التـي أنزلتها علـى موسى، التـي يقرّون بها أنها حقّ وأنها كتابـي الذي أنزلته علـى نبـي، وأن ما فـيه من حكم فمن حكمي، يعلـمون ذلك لا يتناكرونه ولا يتدافعونه، ويعلـمون أن حكمي فـيها علـى الزانـي الـمـحصن الرجم [U][B][I]تفسير الجامع لاحكام القرآن/ القرطبي[/I][/B][/U] قوله تعالى: { وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِنْدَهُمُ ٱلتَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ ٱللَّهِ } قال الحسن: هو الرجم. وقال قتادة: هو القَود. ويقال: هل يدل قوله تعالى: { فِيهَا حُكْمُ ٱللَّهِ } على أنه لم ينسخ؟ الجواب ـ قال أبو علي: نعم؛ لأنه لو نُسخ لم يطلق عليه بعد النسخ أنه حكم الله. فيها حكم الله لم ينسخ .. وهذه ايضا اشاره اخرى الى ان القران لم ينسخ الكتب ماقبله اما عن هذه الايه فيقول الاه القران [B][SIZE=6]وَقَفَّيْنَا عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِم بِعِيسَى ٱبْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ ٱلتَّوْرَىٰةِ ۖ وَءَاتَيْنَٰهُ ٱلْإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ ٱلتَّوْرَىٰةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ[/SIZE] [COLOR=rgb(184, 49, 47)][SIZE=6]وفيها ان المسيح صدق لما بين يديه من التوراه .. فلو كانت محرفة فهي على الاقل لوقت المسيح كانت صحيحه وبالحديث الذي ذكرته انها كانت صحيحة وبين يدي محمد نفسه [/SIZE][/COLOR] [COLOR=rgb(97, 189, 109)][SIZE=6]وكذلك الانجيل هدى ونور[/SIZE][/COLOR][/B] [COLOR=rgb(0, 0, 0)][SIZE=6][B][I]والمفسرون يقولون [/I][/B][/SIZE][/COLOR] [B][I][COLOR=rgb(0, 0, 0)][U]تفسير تفسير القرآن الكريم/ ابن كثير[/U][/COLOR][/I][/B] [COLOR=rgb(0, 0, 0)][I][B] يقول تعالى { وَقَفَّيْنَا } أي أتبعنا { عَلَىٰ آثَارِهِم } ، يعني أنبياء بني إسرائيل { بِعَيسَى ٱبْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ ٱلتَوْرَاةِ } أي مؤمناً بها، حاكماً بما فيها، { وَءَاتَيْنَـٰهُ ٱلإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ } أي هدى إلى الحق، ونور يستضاء به في إزالة الشبهات وحل المشكلات، { وَمُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ ٱلتَّوْرَاةِ } أي متبعاً لها، غير مخالف لما فيه[/B][/I][/COLOR]ا فكيف تكون هدى الى الحق وهي محرفة الا اذا كان التحريف هو في تفكيركم فقط وحتى انهي الموضوع .. دعيني اذكر لك ما قاله ابن عباس حبر الامه الاسلامية وابن عم محمد ومفسر القران في هذا الموضوع ومن هذا الموقع [URL]https://al-maktaba.org/book/33034/1787[/URL] ابن عباس وتحريف القران [HEADING=2][URL='https://al-maktaba.org/book/33034']كتاب فيض الباري على صحيح البخاري[/URL][/HEADING] [B](وقال ابن عباس) ... الخ، واعلم أنَّ في التحريف ثلاثةُ مذاهبَ: ذهب جماعةٌ إلى أن التحريفَ في الكتب السماوية قد وقع بكُلِّ نحو في اللفظ والمعنى جميعًا، وهو الذي مال إليه ابنُ حَزْم؛ وذهب جماعةٌ إلى أن التحريف قليلٌ، ولعلَّ الحافِظَ ابنَ تيميةَ جنح إليه؛ وذهب جماعةٌ إلى إنكارِ التحريف اللفظي رأسًا، فالتحريفُ عندهم كلُّه معنوي. قلت: يَلْزَمُ على هذا المذهب أن يكونَ القرآنُ أيضًا مُحرَّفًا، فإِنَّ التحريفَ المعنويِّ غيرُ قليل فيه أيضًا، والذي تحقَق عندي أن التحريفَ فيه لفظيُّ أيضًا، أما إنه عن عمد منهم، لمغلطة. فا تعالى أعلم به. وكذلك قوله ومن هذا الموقع[/B] [I][B][COLOR=rgb(226, 80, 65)][URL unfurl="true"]https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&flag=1&bk_no=52&ID=13833[/URL][/COLOR][/B][/I] [RIGHT][COLOR=rgb(226, 80, 65)][I][B][URL='https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&idfrom=1&idto=13851&bk_no=52&ID=1']فتح الباري شرح صحيح البخاري[/URL] » [URL='https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&idfrom=13490&idto=13851&bk_no=52&ID=4028']كتاب التوحيد[/URL] » باب قول الله تعالى بل هو قرآن مجيد في لوح محفوظ[/B][/I][/COLOR][/RIGHT] [B][I][COLOR=rgb(226, 80, 65)]باب قول الله تعالى [URL='https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&flag=1&bk_no=52&ID=13833#docu']بل هو قرآن مجيد في لوح محفوظ [/URL][URL='https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&flag=1&bk_no=52&ID=13833#docu']والطور وكتاب مسطور [/URL]قال قتادة مكتوب [URL='https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&flag=1&bk_no=52&ID=13833#docu']يسطرون [/URL]يخطون [URL='https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&flag=1&bk_no=52&ID=13833#docu']في أم الكتاب [/URL]جملة الكتاب وأصله [URL='https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&flag=1&bk_no=52&ID=13833#docu']ما يلفظ [/URL]ما يتكلم من شيء إلا كتب عليه وقال ابن عباس يكتب الخير والشر [URL='https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&flag=1&bk_no=52&ID=13833#docu']يحرفون [/URL]يزيلون وليس أحد يزيل لفظ كتاب من كتب الله عز وجل ولكنهم يحرفونه يتأولونه على غير تأويله دراستهم تلاوتهم [URL='https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&flag=1&bk_no=52&ID=13833#docu']واعية [/URL]حافظة [URL='https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&flag=1&bk_no=52&ID=13833#docu']وتعيها [/URL]تحفظها [URL='https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&flag=1&bk_no=52&ID=13833#docu']وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به [/URL]يعني أهل مكة [URL='https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&flag=1&bk_no=52&ID=13833#docu']ومن بلغ [/URL]هذا القرآن فهو له نذير[/COLOR][/I][/B] [SIZE=7][COLOR=rgb(226, 80, 65)]كل هذا من القران ومن ابن عباس ومفسريكم[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

التحقق