تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="lo9man, post: 982778, member: 37405"] [size="4"]الأخ الكريم مرحبا بك جميل لكن ليس من معانيها التبني أو التربية وحتى لو ترجمناها على أنها قابلة أو ساعدت على عملية الولادة نصطدم مع لفظ أبناء في أول النص فالقابلة لا يكون المولود إبنها بحال من الأحوال ثم إن الترجمة بالقاموس وحسب مصدر الكلمة تختلف إختلافا كبيرا عن الترجمة المعتمدة على سياق الجملة نفسه ومن المعلوم أن ترجمات الكتاب المقدس للعربية قام بها مجموعة من المتخصصين ولاقت قبولا فأن تجتمع الترجمات الثلاثة على نفس الخطأ أمر يكاد يكون مستحيلا إلا أن يكون متعمدا وفي كل الترجمات العربية التي رأيتها نجد المعنى بين لفظين ( أنجبتهم وولدتهم ) قد تقول الترجمة كانت هكذا لوجود فقر في معاني اللغة العربية وبالطبع هذا الكلام غير صحيح لأن اللغة العربية فيها ألفاظ تخدم المطلوب أيا كان بشكل مستوفي ففيها مولدة وفيها قابلة وفيها متبنية وفيها مربية وفيها مرضعة إذن فالترجمة بهذا اللفظ هي فعلا الترجمة الصحيحة تقول أفهمه على المعنى الحقيقي أيضا فهو خرج منه على هيئة الماء الذي إتحد ببويضة أمه والدليل على ذلك أنك لا تجد نص أبدا يقول عن رجل تبنى طفلا أنه ولده فالولادة والإنجاب خاصة بصاحبها الحقيقي سواء كانت الأم أو الأب أكتب في البحث لفظ ولد تجد النص هكذا فحبلت وولدت ولا ينسب لفظ الولادة إلا للأب الحقيقي أو الأم الحيقية وطبعا عندما قلت أن الإنجاب هو الحالة التي يخرج فيها الجنين من بطن أمه هذا بالنسبة لتعريفه بالمرأة واما إرتباطه بالرجل فمقبول لأنه صاحب الماء الذي خرج منه أيضا إذن نقول : [color="blue"]1 - لا يوجد نص يقول ان ميرب أنجبت من عدرئل 2 - لا يوجد نص يسمح للخالة بتبني أبناء أختها الميتة 3 - لا يوجد نص يذكر موت ميرب اصلا 4 - لا يجد نص يقول أن ميكال تبنت أبناء أي أحد سواء أختها أو أحد آخر ( أو حضرت عملية ولادة لأي أحد ) 5 - هناك نص صريح يقول أن ميكال أنجبت لعدرئيل خمسة أبناء إن إنتزاع كمة ميكال ووضع كلمة ميرب كان يحل الإشكال فورا إذن الواضح فعلا أن المشكلة وقعت نتيجة خطأ الناسخ [/color] [/size] [/QUOTE]

التحقق