تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="4allah, post: 765141, member: 37982"] [b]رد على: هل أمر المسيح بذبح اعدائه؟[/b] [SIZE="4"][COLOR="Navy"][B]بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين وبعـد انـظرو الى تفاسيركم لعلكم تفهمـو هذا يتعآرض مع قولكم الأن ؟؟؟ هنا السيد المسيح قد إقترب من أورشليم وبالتالي بقيت بضعة أيام قبل الصليب وبالتالي قبل أن يغادر الأرض بالجسد ويذهب ليجلس عن يمين الآب. والآيات الآتية مباشرة هي عن دخوله أورشليم يوم أحد الشعانين. وكأن هذه الأقوال هي نبواته الأخيرة وتعاليمه الأخيرة فما معنى المثل: 1- هم ظنوا أنه متوجه لأورشليم ليبدأ الملكوت حالاً، ولكنه يشير إلى أنه ذاهب إلى كورة بعيدة (السماء). وبعد مدة سيأتي ليحكم ويدين. وبالتالي فالملكوت ليس وشيكاً. 2- المسيح سيذهب ويترك تلاميذه والمؤمنين به، وهو يترك لكل واحد منّا وزنات ومواهب يتاجر بها، لحساب مجد إسمه. وكل منّا حصل على نصيبه من المواهب (1بط10:4). وعلينا أن نستمر في الخدمة حتى يأتي. 3- اليهود سيرفضونه { لآحظ سياق الحديث } الهاه عائده على من ؟؟ على سيدنا عيسي طبعاً = لا نريد أن هذا يملك علينا. وبالتالي فلا يجب أن يتصوروا أن هناك ملكوت أرضي "إلى خاصته جاء وخاصته لم تقبله" 4- بعد مدة لم يحددها السيد (فلا داعي أن نحاول تحديدها نحن) سيأتي في مجده ليدين [1] الذين رفضوه= إذبحوهم قدامي. [2] ليحاسب كل منّا عما فعله بوزناته (أمنائه). أنتم دائماً تحتجـون بتفاسيركم ، وانا اتيت بتفآسيركم لكـى تعلمو تناقض اقوآلكم مع ان التفاسير تأتى بما يخدم فكرتكم لكنكم تحورونها على حسب أهوائكم فعل سأري الأن تفسير جديد للتفسير ؟؟ :t9: [/B][/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

التحقق