تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="NEW_MAN, post: 1597465, member: 990"] [CENTER][B][SIZE=4]هل أمر الله النبي حزقيال أن يأكل فطيرة بالخراء [/SIZE][/B] [SIZE=4][B]شبهة من المسلمين والرد عليها[/B] [/SIZE][/CENTER] [CENTER][SIZE=4]********[/SIZE][/CENTER] [RIGHT][SIZE=4]هل سمعت مرة جدتك تقول عن موضع ما انه مثل ( اللت والعجن ) ؟[/SIZE][SIZE=4]؟[/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4]وهل سمعتها مرة تقول عن (العجين والخبيز ) اذا فهذه هي شبهة موجهة ضد الكتاب المقدس من نوعيات ( اللت والعجن ) لانها لم تستطع التمييز والتفريق بين ( العجين و الخبيز ) وتعال نستفهم الموضوع ، ولكن قبل ان نشرح الموضوع تعالوا نقرأ الفقرة موضوع الشبهة من الكتاب المقدس نفسه ، فهذه هي [/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][B][SIZE=4]اقصر الطرق للرد على هذه الشبهة هو قراءة النص من الكتاب المقدس [/SIZE][/B][/RIGHT] [RIGHT][B][SIZE=4]****[/SIZE][/B][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4]سفر حزقيال الاصحاح الرابع[/SIZE][/RIGHT] [q-bible] [RIGHT][SIZE=4][SIZE=4][COLOR=blue]وانت يا ابن آدم فخذ لنفسك لبنة وضعها امامك وارسم عليها مدينة اورشليم. [/COLOR][/SIZE][/SIZE][SIZE=4] [SIZE=4][COLOR=blue]واجعل عليها حصار وابن عليها برجا واقم عليها مترسة واجعل عليها جيوشا واقم عليها مجانق حولها.[/COLOR] [/SIZE] [SIZE=4]وخذ انت لنفسك صاجا من حديد وانصبه سورا من حديد بينك وبين المدينة وثبت وجهك عليها فتكون في حصار وتحاصرها.[COLOR=red][B]تلك آية لبيت اسرائيل[/B] [/COLOR][/SIZE] [SIZE=4]واتكئ انت على جنبك اليسار وضع عليه اثم بيت اسرائيل.على عدد الايام التي فيها تتكئ عليه تحمل اثمهم. [/SIZE] [SIZE=4]وانا قد جعلت لك سني اثمهم حسب عدد الايام ثلاث مئة يوم وتسعين يوما.فتحمل اثم بيت اسرائيل. [/SIZE] [SIZE=4]فاذا اتممتها فاتكئ على جنبك اليمين ايضا فتحمل اثم بيت يهوذا اربعين يوما.فقد جعلت لك كل يوم عوضا عن سنة. [/SIZE] [SIZE=4]فثبّت وجهك على حصار اورشليم وذراعك مكشوفة وتنبّا عليها. [/SIZE] [SIZE=4]وهأنذا اجعل عليك ربطا فلا تقلب من جنب الى جنب حتى تتمم ايام حصارك [/SIZE] [SIZE=4]وخذ انت لنفسك قمحا وشعيرا وفولا وعدسا ودخنا وكرسنة وضعها في وعاء واحد واصنعها لنفسك خبزا كعدد الايام التي تتكئ فيها على جنبك.ثلاث مئة يوم وتسعين يوما تاكله. [/SIZE] [SIZE=4]وطعامك الذي تأكله يكون بالوزن.كل يوم عشرين شاقلا.من وقت الى وقت تاكله. [/SIZE] [SIZE=4]وتشرب الماء بالكيل.سدس الهين.من وقت الى وقت تشربه. [/SIZE] [SIZE=4]وتأكل كعكا من الشعير.على الخرء الذي يخرج من الانسان[COLOR=red] [B]تخبزه امام عيونهم[/B]. [/COLOR][/SIZE] [SIZE=4]وقال الرب.هكذا ياكل بنو اسرائيل خبزهم النجس بين الامم الذين اطردهم اليهم. [/SIZE] [SIZE=4]فقلت آه يا سيد الرب ها نفسي لم تتنجس ومن صباي الى الآن لم آكل ميتة او فريسة ولا دخل فمي لحم نجس. [/SIZE] [SIZE=4]فقال لي انظر.قد جعلت لك خثي البقر بدل خرء الانسان [COLOR=red][B]فتصنع خبزك عليه[/B]. [/COLOR][/SIZE] [SIZE=4]وقال لي يا ابن آدم هانذا اكسر قوام الخبز في اورشليم فياكلون الخبز بالوزن وبالغم ويشربون الماء بالكيل وبالحيرة [/SIZE] [SIZE=4]لكي يعوزهم الخبز والماء ويتحيروا الرجل واخوه ويفنوا باثمهم[/SIZE][/SIZE][/RIGHT][SIZE=4] [RIGHT]سفر حزقيال الاصحاح الرابع[/RIGHT] [/SIZE][SIZE=3][/q-bible][/SIZE] [SIZE=4] [RIGHT][/RIGHT][/SIZE][RIGHT][SIZE=4]*************[/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4]التعقيب : واضح من النص ان الله يأمر النبي بتليغ رسالة بطريقة مميزة للشعب ، طلب منه ان يقوم بعمل مشهد تمثيلي امامهم بانه سوف يتم حصارهم وسيأكلون ويشربون خبزهم بمقادير قليلة وبطريقة صعبة وقت الحصار الذي سيفرضه الاعداء عليهم ، ومن المصاعب انهم لن يجدوا الخشب كوقود بل سوف يستخدمون ( الفضلات البشرية ) كوقود ( [B][COLOR=red]يخبزون عليهم خبزهم[/COLOR][/B] ) اي ينضجون عليه الخبز ، وهناك فرق بين ( الخبيز ، والعجين ) فلم يأمره الله ان يعجن الخبر على الفضلات ، بل ( يخبزه عليه ) .[/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4]ولكن النبي يطلب التخفيف ، لان استعمال هذه الفضلات بالنسبة لليهودي حتى كوقود ، هي من الامور التي يعتبرها ( نجاسة او عدم نظافة ) لانهم يستخدمون الخشب كوقود للطبخ والخبز ( سفر العدد 15: 32) فيسمح له الله باستخدام ( الفضلات الحيوانية ) كوقود ليخبز عليه ، الامر الذي لا زال يستخدمه بعض الناس في ارياف مصر ، بتجفيف ( خثي البقر ) في الشمس بعض اضافة بعض التبن له واستخدامه كوقود للافران بما يعرف باسم ( قرص الجلة ) .[/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4]اذا لم يطلب الله من النبي ان يستخدم ( الفضلات البشرية او الحيوانية ) [/SIZE][SIZE=4]كمادة تضاف الى العجن ، ولكنها كوقود للخبيز [/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4]اذا فالفرق اللغوي واضح بين ( العجين ) و ( الخبيز ) وهو ما يلجأ البعض بجهالة او عدم معرفة باستخدام خلط اللغة بين المعنيين .[/SIZE][/RIGHT] [RIGHT][SIZE=4]الرب يبارك حياتكم [/SIZE][/RIGHT] [/QUOTE]

التحقق