تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="Molka Molkan, post: 2481769, member: 79186"] [CENTER][CENTER][B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]الفصل الرابع[/FONT][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]الجلد والصلب والموت[/FONT][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [/CENTER] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]1- لمحه تاريخية:[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][IMG]http://www.arabchurch.com/forums/04_files/image001.jpg[/IMG][FONT=Simplified Arabic] كلمة الصليب في اليونانية ستاوروس ([/FONT][FONT=Bwgrkl]stauro.j[/FONT] – stauros[FONT=Simplified Arabic]) وهو آله إعدام وتعذيب قاسيه جداً وتطبق على مقترفي الآثام الخطيرة، وقد أستخدمها الفينيقيون، كما يذكر المؤرخ اليوناني هيرودوت[URL="ada99:%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C04.htm#_ftn1"][FONT=Times New Roman][1][/FONT][/URL]، ويرى كثيرون أن الفرس هم أول من أخترعها وطبقها في القرنين السادس والخامس قبل الميلاد[URL="ada99:%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C04.htm#_ftn2"][FONT=Times New Roman][2][/FONT][/URL]، فيقول هيرودوت أن الملك الفارسي داريوس قام بصلب ثلاثة آلاف من سكان مدينة بابل[URL="ada99:%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C04.htm#_ftn3"][FONT=Times New Roman][3][/FONT][/URL]. واستخدمت في مصر في القرن الخامس قبل الميلاد[URL="ada99:%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C04.htm#_ftn4"][FONT=Times New Roman][4][/FONT][/URL]، واستخدمها بعد ذلك الإسكندر الأكبر وأهل قرطاجنه بشمال أفريقيا وأخذها عنهم الرومان واستخدموها بكثرة. ويقول ([/FONT][URL="http://en.wikipedia.org/wiki/A_Greek-English_Lexicon"][COLOR=#000000]The[/COLOR][COLOR=#000000]Greek-English Lexicon[/COLOR][/URL][FONT=Simplified Arabic]) لـ ([/FONT]Liddell and Scott[FONT=Simplified Arabic])، ليديل وسكوت أن استخدام الكلمة يرجع لهوميروس قبل المسيحية بأكثر من 600 إلى 800 سنة وهيرودوت ([/FONT][URL="http://en.wikipedia.org/wiki/Herodotus"][COLOR=#000000]Herodotus[/COLOR][/URL][FONT=Simplified Arabic]) وثوسيديدس ([/FONT][URL="http://en.wikipedia.org/wiki/Thucydides"][COLOR=#000000]Thucydides[/COLOR][/URL][FONT=Simplified Arabic]) في القرن الرابع قبل الميلاد وزينوفون ([/FONT][URL="http://en.wikipedia.org/wiki/Xenophon"][COLOR=#000000]Xenophon[/COLOR][/URL][FONT=Simplified Arabic]) في بداية القرن الرابع قبل الميلاد، بمعنى الخشبة التي يتم عليها الصلب مثل الصورة المجاورة. كما استخدمها كل من ديودورس الصقلي ([/FONT][URL="http://en.wikipedia.org/wiki/Diodorus_Siculus"][COLOR=#000000]Diodorus Siculus[/COLOR][/URL][FONT=Simplified Arabic]) وبولتارخ ([/FONT][URL="http://en.wikipedia.org/wiki/Plutarch"][COLOR=#000000]Plutarch[/COLOR][/URL][FONT=Simplified Arabic]) ولوسيان ([/FONT][URL="http://en.wikipedia.org/wiki/Lucian"][COLOR=#000000]Lucian[/COLOR][/URL][FONT=Simplified Arabic]) في القرن الأول الميلادي بمعنى الصليب [/FONT][FONT=Simplified Arabic]الذي خشبتان متقاطعتان[/FONT][FONT=Simplified Arabic]([/FONT][FONT=Bwgrkl]stauro.j[/FONT][FONT=Simplified Arabic])[URL="ada99:%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C04.htm#_ftn5"][FONT=Times New Roman][5][/FONT][/URL].[/FONT][FONT=Simplified Arabic] وأستخدمها كذلك آباء الكنيسة منذ القرن الأول عن الصليب الذي صلب عليه المسيح الذي يتركب من خشبتين متقاطعتين، لأن هذا هو الصليب الذي صلب عليه المسيح بالفعل. كما جاء في رسالة برنابا: " وكما أن حرف [/FONT]T[FONT=Simplified Arabic] هو شكل صليب ويعني نعمة [فدائنا] فالثلاث مئة التي يعبر عنها حرف [/FONT]T[FONT=Simplified Arabic] مضافة إلى الحرفين الأولين [/FONT]IHT[FONT=Simplified Arabic] تدل على المسيح مع الصليب "[URL="ada99:%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C04.htm#_ftn6"][FONT=Times New Roman][6][/FONT][/URL]. فحرف [/FONT]T[FONT=Simplified Arabic] عندما توضع عليه لافتة المصلوب يصير هكذا " [/FONT]†[FONT=Simplified Arabic]". وقال يوستينوس الشهيد: " عندما يشوى الحمل يمدد على شكل صليب فيخرق أحد السيخين الجسم من القدمين حتى الرأس ويخرق الثاني الظهر كله حيث تعلق يدا الحمل "[URL="ada99:%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C04.htm#_ftn7"][FONT=Times New Roman][7][/FONT][/URL]. " كان موسى نفسه يتضرع إلى الله باسطا يديه من جهة وأخرى. وكان حُور وهرون يسندانهما مدة النهار كله، لكي لا يحطهما من التعب. فإذا تراخى قليلا من هذا الوضع الذي [/FONT][IMG]http://www.arabchurch.com/forums/04_files/image002.jpg[/IMG][FONT=Simplified Arabic]يمثل الصليب 000 " (خر 17 :12)[URL="ada99:%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C04.htm#_ftn8"][FONT=Times New Roman][8][/FONT][/URL]. ويقول القديس إيريناؤس " شكل الصليب له خمسة أطراف اثنان في الطول وأثنان في العرض وواحد في المنتصف، والذي يستقر عليه أخيراً الشخص الذي يثبت بالمسامير "[URL="ada99:%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C04.htm#_ftn9"][FONT=Times New Roman][9][/FONT][/URL]. وهو يشير بذلك إلى الخشبة الأفقية التي تسمر عليها القدمان والخشبية العرضية التي تسمر فيها اليدان والخشبة الصغيرة التي توضع تحت المقعدة. [/FONT][FONT=Simplified Arabic]ولأن هذه العقوبة كانت قاسيه جداً ورهيبة فلم تطبق قط على الأحرار سواء الإغريق أو الرومان وإنما طُبقت على العبيد والثوار غير الرومانيين، ونظراً لأنها أقسى العقوبات وأكثرها ردعاً وإرهاباً فقد طبقت بكثرة على الثوار المطالبين باستقلال بلادهم عن الدولة الرومانية، ويذكر المؤرخ اليهودي يوسيفوس المعاصر لتلاميذ المسيح (36-100م) إنها طبقت مرات كثيرة جداً على ثوار اليهودية[URL="ada99:%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C04.htm#_ftn10"][FONT=Times New Roman][10][/FONT][/URL].[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وكان هناك ثلاثة أنواع من الصلبان، نوع على شكل حرف [/FONT]T[FONT=Simplified Arabic]([/FONT]Crux Commissa[FONT=Simplified Arabic]) [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وآخر على شكل حرف [/FONT]X[FONT=Simplified Arabic] والمسمى بصليب القديس اندراوس [/FONT](Crux decussata)[FONT=Simplified Arabic] والثالث يتكون من عارضتين متقاطعتين [/FONT]†(Thecrux immissa)[FONT=Simplified Arabic] وهذا النوع هو الذي صلب عليه السيد المسيح وهذا ما يؤكده لنا موقع العنوان الذي سمر على الصليب أعلى رأس السيد المسيح [/FONT][FONT=Simplified Arabic](يو19:19)[/FONT][FONT=Simplified Arabic]، وهذا ما يؤكده التقليد أيضاً بصورة قاطعة[URL="ada99:%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C04.htm#_ftn11"][FONT=Times New Roman][11][/FONT][/URL]، وأقوال آباء الكنيسة، كما بينا أعلاه.[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][IMG]http://www.arabchurch.com/forums/04_files/image003.jpg[/IMG][FONT=Simplified Arabic]2 - الجلد وطريق الصليب[URL="ada99:%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C04.htm#_ftn12"][FONT=Times New Roman][12][/FONT][/URL]:[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][IMG]http://www.arabchurch.com/forums/04_files/image004.jpg[/IMG][FONT=Simplified Arabic](1) الجلد وإكليل الشكوك والثوب الأرجواني والضرب على رأسه:[/FONT][FONT=Simplified Arabic]" فبيلاطس إذ كان يريد أن يعمل للجمع ما يرضيهم أطلق لهم باراباس واسلم يسوع بعدما جلده ليصلب 000 حينئذ أطلق لهم باراباس وأما يسوع فجلده وأسلمه ليصلب " (مر15 : 15و26)، " حينئذ أطلق لهم باراباس وأما يسوع فجلده وأسلمه ليصلب " (مت27 : 26)، " حينئذ اخذ بيلاطس يسوع وجلده " (يو19 : 1). وكان الرب يسوع قد سبق وأعلن أنه سيجلد قبل أن يصلب ويموت ويقوم من الأموات: " فيهزأون به ويجلدونه ويتفلون عليه ويقتلونه وفي اليوم الثالث يقوم " (مر10 : 34)، " ويجلدونه ويقتلونه وفي اليوم الثالث يقوم " (لو18 : 33).[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]بعد الحكم بإدانة متهم والحكم عليه بالإعدام صلباً كان لابد أن يجلد حسب عادة الرومان حتى يسيل الدم من معظم أجزاء جسده، وكانت عمليه الجلد هذه تسرع بالموت وتقلل من سكراته. كما كانت هذه العملية تتم لكل محكوم عليه بهذه الوسيلة الرومانية للإعدام[URL="ada99:%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C04.htm#_ftn13"][FONT=Times New Roman][13][/FONT][/URL]. وكان الاستثناء الوحيد من الجلد هو النساء وأعضاء مجلس الشيوخ والجنود الرومان[URL="ada99:%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C04.htm#_ftn14"][FONT=Times New Roman][14][/FONT][/URL]. وكان السوط المستخدم عادة هو سوط قصير ([/FONT]flagrum[FONT=Simplified Arabic]) له عدة أفرع من سيور الجلد ذات المنحنيات التي لها أطوال عديدة وبها كرات من حديد أو قطع حادة من عظام الخرفان التي كانت مثبته بين الفواصل، وعادة ما كانت تستخدم العصيان (الهراوات) أيضاً. وكان الإنسان الذي يجلد يخلع ملابسه تماماً وتربط يديه في عامود منتصب وكان الجلد يتم على الظهر والمؤخرة (الردفين) والساقين. وكان يقوم بهذه المهمة جنديان بالتبادل أو جندي واحد فقط يغير من موقعة على يمين ويسار المجلود. وكانت قسوة الجلد تعتمد على طبيعة الجنود الذين يقومون بالجلد، وكان المقصود بالجلد هو أضعاف الضحية ليصل إلى درجة قريبة جدا من الموت، بل وكان [/FONT][IMG]http://www.arabchurch.com/forums/04_files/image005.jpg[/IMG][FONT=Simplified Arabic]الجلد يؤدي أحيانا للموت[URL="ada99:%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C04.htm#_ftn15"][FONT=Times New Roman][15][/FONT][/URL]. وبعد الجلد عادة ما يسخر الجنود بضحيتهم.[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] الأعراض الطبية للجلد؛ كان الجنود الرومان يضربون ضحاياهم على الظهر بكل قوة وقسوة وهنا تسبب الكرات الحديدية أو العظمية رضوض عميقة بالجسم. وتنغرس الثنيات الجلدية والعظام في الجسم فتمزق الجلد والأنسجة التي تحته[URL="ada99:%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C04.htm#_ftn16"][FONT=Times New Roman][16][/FONT][/URL]. وبتوالي عملية الجلد تتمزق الأربطة التي تحت عضلات الهيكل العظمي وينتج من جراء ذلك رعشة تمزق اللحم الذي يتهرأ وينزف الدماء. ويسبب الألم والدم المفقود بصفة عامة مرحلة من الصدمة الدورية. ويتحدد طول المدة التي يبقاها الضحية حياً على الصليب على ضوء كمية الدم التي نزفتها الضحية [URL="ada99:%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C04.htm#_ftn17"][FONT=Times New Roman][17][/FONT][/URL]. [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وفي مقر الجنود الرومان ([/FONT]Praetorium[FONT=Simplified Arabic]) تم جلد الرب يسوع المسيح بقسوة، يقول القديس بطرس " [/FONT][FONT=Simplified Arabic]الذي حمل هو نفسه خطايانا في جسده على الخشبة لكي نموت عن الخطايا فنحيا للبر الذي بجلدته شفيتم[/FONT][FONT=Simplified Arabic] " (1بط2 :24)، وقد وجد العلماء نصاً يونانياً قديماً يشرح هذه الآية في دراسة تفصيلية تقول أن جلد يسوع كان منتهى القسوة[URL="ada99:%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C04.htm#_ftn18"][FONT=Times New Roman][18][/FONT][/URL]. وكان عدد الجلدات حسب الناموس اليهودي أربعين جلده، يقول الكتاب: " فان كان المذنب مستوجب الضرب يطرحه القاضي ويجلدونه أمامه على قدر ذنبه بالعدد. أربعين يجلده لا يزد " (تث25 :2و3). وحتى لا ينسى الذي يقوم بالجلد العدد يكتفي بجلد الضحية تسعة وثلاثين جلدة[URL="ada99:%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C04.htm#_ftn19"][FONT=Times New Roman][19][/FONT][/URL]، وقد طبق اليهود هذا العدد ناقص واحد على القديس بولس: " [/FONT][FONT=Simplified Arabic]من اليهود[/FONT][FONT=Simplified Arabic] خمس مرات قبلت أربعين جلدة إلا واحدة [/FONT][FONT=Simplified Arabic]" (2كو11 :24). فهل كان الرومان يلتزمون بهذا الناموس؟! كما أن المصلوب كانت له تهمة خاصة وخطيرة جدا وهي أنه قال أنه ملك، وأنه يمنع أن تعطى جزية لقيصر " وابتدأوا يشتكون عليه قائلين أننا وجدنا هذا يفسد الأمة ويمنع أن تعطى جزية لقيصر قائلا انه هو مسيح ملك " (لو23 :2)، " ولكن اليهود كانوا يصرخون قائلين أن أطلقت هذا فلست محبا لقيصر. كل من يجعل نفسه ملكا يقاوم قيصر " (يو19 :12). وهذا يزيد الاحتمال أنه ضرب أكثر من أربعين جلدة بكثير. ومن ثم فقد جلد المسيح مابين 40 جلدة في 3 سيور جلد في 3 قطع عظم أو حديد (40×3×3= 360)، و 100 جلدة × 3 × 3 = 900، أي أكثر من 350 إلى 900 قطعة حديد أو عظم انغرست في جسده، فتهرأ جسده بشدة وقسوة وصار الدم ينزف من كل هذه الأماكن فضلا عن لسعات السياط الجلدية القاسية جداً في آلامها!! كما بدءوا يسخرون منه ويلبسونه ثوبا أرجوانيا ملوكيا كنوع من السخرية، ويضعون قضيب في يده كملك سخرية! وذات القسوة جدا عندما وضعوا إكليل شوك على رأسه: [/FONT][FONT=Simplified Arabic]" فمضى به العسكر إلى داخل الدار التي هي دار الولاية وجمعوا كل الكتيبة. والبسوه ارجوانا وضفروا إكليلا من شوك ووضعوه عليه. وابتدأوا يسلمون عليه قائلين السلام يا ملك اليهود. وكانوا يضربونه على رأسه بقصبة ويبصقون عليه ثم يسجدون له جاثين على ركبهم. وبعدما استهزأوا به نزعوا عنه الأرجوان والبسوه ثيابه ثم خرجوا به ليصلبوه " (مر15 :16-20). " وضفر العسكر إكليلا من شوك ووضعوه على رأسه والبسوه ثوب أرجوان 000 فخرج يسوع خارجا وهو حامل إكليل الشوك وثوب الأرجوان فقال لهم بيلاطس هوذا الإنسان " (يو19 :2و5).[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][IMG]http://www.arabchurch.com/forums/04_files/image006.jpg[/IMG][FONT=Simplified Arabic] وقد ذادت القسوة جدا من هؤلاء الجنود القساة الذين راحوا يتسلون سخرية بمن كانت تهمته " ملك اليهود " فأذاقوه كؤوس العذاب! فبعدما جلدوه ألبسوه ثوب أرجواني كان من الطبيعي أن يلتصق بجسده المتهرئ بشده وعند نزعه من على جسده ينزع معه الطبقة الخارجية من الجلد المصاب بشدة مع الدم المتجلط ويعيد فتح جروح الجلدات من جديد ويسبب له آلاما قاسية جدا لا تطاق، فقد تفوق الجنود الرومان على كل أساتذة التعذيب في تعذيبه! ثم وضعوا على رأسه إكليلا من الشوك: " كان إكليل الشوك مصنوعا بمهارة، كان أشبه بطاقية الرأس كلها إلى الجبين. وقد بطنت بالأشواك الحادة 00 وتقدم الجندي إلى يسوع ووضع طاقية الشوك على رأسه، ثم تراجع قليلا ليرى أن كانت في وضعها الموائم وعاد ليثبتها بقوة فتنغرز الأشواك الحاد في الرأس وفي الجبين. وقد صنع الإكليل من أشواك نبات يعرف علمياً باسم " باليوروس أكبوليانس والذي ينمو بكثرة في المناطق الجبلية حول أورشليم "[/FONT][URL="ada99:%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C04.htm#_ftn20"][FONT=Simplified Arabic][FONT=Simplified Arabic][20][/FONT][/FONT][/URL][FONT=Simplified Arabic]. وهذا يسبب آلاماً رهيبة وقاسية جداً! ثم بصقوا على يسوع وضربوه على الرأس بعصا خشبية! وهذه الضربة أو الضربات على الرأس تفقد الإنسان توازنه. وبعد أن أصدر بيلاطس حكمه بأن يصلب نزعوا عنه الثوب الأرجواني الذي كان قد ألتصق بظهره وبقية الأجزاء المتهرئة من جسده وبتجلطات الدم التي تكونت، وهذا سبب له آلاماً شديدة وتسبب في إعادة فتح الجروح من جديد!! [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] فقد جعله الجلد ونزع الثوب الأرجواني والضربات وإكليل الشوك والدم الغزير الذي فقده في حالة قريبة جدا من الموت. هذا إلى جانب العرق الذي نزل منه، في بستان جثسيماني، كقطرات دم " وإذ كان في جهاد كان يصلي بأشد لجاجة وصار عرقه [U]كقطرات دم[/U] نازلة على الأرض " (لو22 : 44). وكقطرات دم هنا ([/FONT]Hematidrosis[FONT=Simplified Arabic])، وهي حالة نادرة جداً وتحدث للشخص عندما يكون في حالة من الضغط الشديد الذي يجعل جلده ضعيفاً جداً. وكانت القسوة النفسية والجسمية التي واجهها من كل من اليهود والرومان وكذلك نقص الطعام والماء والنوم سببا أخر في حالته الضعيفة، لذا فقد كانت حالة المسيح الجسمية حتى قبل الصلب خطيرة وعلى أقل تقدير متأزمة[URL="ada99:%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C04.htm#_ftn21"][FONT=Times New Roman][21][/FONT][/URL]. [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][IMG]http://www.arabchurch.com/forums/04_files/image007.jpg[/IMG][IMG]http://www.arabchurch.com/forums/04_files/image008.jpg[/IMG][FONT=Simplified Arabic] كان من المعتاد بالنسبة للمصلوب أن يحمل صليبه من عمود الجلد إلى موقع الصلب خارج أسوار المدينة، وكان في الأغلب يسير عارياً بلا أي ملابس إلا إذا كان ذلك ضد العادات. ولأن وزن الصليب ككل كان حوالي 130 كيلو جرام فقد كان المصلوب يحمل عارضة الصليب فقط، وكان وزن الـ ([/FONT]patibulum[FONT=Simplified Arabic]) حوالي من 34 على 57 كيلو وكان يوضع على مؤخرة عنق المصلوب ويتوازن على الكتفين. وكان الذراعان الممدودان يربطان بعارضة الصليب،[/FONT][FONT=Simplified Arabic] أي [/FONT][FONT=Simplified Arabic]كان عليه أن يحمل خشبه الصليب الأفقية التي ستسمر عليها يداه إلى مكان الصلب وهو عادة خارج المدينة كما كان عليه أن يمر بأكبر عدد ممكن من شوارع المدينة وحواريها وطرقها الأكثر ازدحاماً ليراه أكبر عدد ممكن من الناس، كما كان يصلب عادة في مكان مرتفع وعام ليراه العامة من مسافات كافيه، حتى يكون عبره لكل من تسول له نفسه مخالفة القانون الروماني أو الثورة على الإمبراطورية المستعمرة، وكان يقود موكب سير الضحية إلى موقع الصلب حراس من الجنود الرومان فقط يرأسهم قائد مائة. وكان أحد الجنود الرومان يحمل لافته مكتوب عليها اسم المذنب والجريمة التي ارتكبها. وبعد ذلك ترفع اللافتة أعلى الصليب ليراها الجميع، وعندما يصل إلى ساحة الإعدام يجرد المصلوب من ملابسه وتقسم على الجنود القائمين بعملية الصلب وتستر عورته فقط بقطعة من القماش ثم يوضع على الأرض وتسمر يداه بقسوة وفظاعة بالمسامير الكبيرة والسميكة أو تربط بالحبال في العارضة الأفقية، التي كان يحملها، ثم ترفع العارضة والمصلوب لتثبت بالخشبة القائمة والتي كانت مثبته في الأرض وفى منتصفها كتله خشبية بارزه صغيره تسمى السرج ليستقر عليها ردفي المصلوب ولتحفظ وزن الجسم حتى لا تمزق المسامير يديه، وتثبت قدميه بمسمار ضخم من خلال مشطي القدم معاُ أو تسمر كل قدم منفصلة[URL="ada99:%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C04.htm#_ftn22"][FONT=Times New Roman][22][/FONT][/URL]. ولا يترك الجنود، الحراس، الرومان الضحية حتى يتأكدوا من موتها.[/FONT] [/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][IMG]http://www.arabchurch.com/forums/04_files/image009.jpg[/IMG][IMG]http://www.arabchurch.com/forums/04_files/image010.jpg[/IMG][FONT=Simplified Arabic]وخارج أسوار المدينة كان يستقر بشكل دائم أعمدة خشبية منتصبة عمودياً حيث توضع عليها العارضة التي كان يحملها المصلوب. وفي موقع الإعدام كان يقدم للمصلوب، بحسب القانون، مشروب جيد من الخمر الممزوج بالمر (خل) كمسكن خفيف. وكان يلقى بالمذنب على الأرض على ظهره ويداه ممدودتان على العارضة. وقد تسمر اليدان أو تربط بعارضة الصليب. وكان الرومان يفضلون التسمير، وهذا ما حدث مع الرب يسوع المسيح، عندما قام من الأموات وظهر للتلاميذ ولم يكن معهم توما " [/FONT][FONT=Simplified Arabic]فقال له التلاميذ الآخرون قد رأينا الرب فقال لهم أن لم أبصر في يديه اثر المسامير وأضع أصبعي في اثر المسامير وأضع يدي في جنبه لا أؤمن " (يو20 : 25)، وعندما ظهر للتلاميذ مجتمعين يقول الكتاب: " وحين قال هذا أراهم يديه ورجليه " (لو24 : 40). وقد أكدت الكشوف الأثرية على هذه الحقيقة، حيث تم اكتشاف بقايا أثرية لجسم مصلوب من عصر المسيح (الصورة المجاورة) في عضامة بالقرب من أورشليم (القدس) تبين أن المسامير التي كانت مستخدمة طولها حوالي من 13 على [/FONT][FONT=Simplified Arabic]18 سم[/FONT][FONT=Simplified Arabic] ومربعها عرضه حوالي [/FONT][FONT=Simplified Arabic]1 سم[/FONT][FONT=Simplified Arabic].[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وبعد أن يتم تثبيت الذراعين في عارضة الصليب كانت تترك العارضة والضحية معاً ويرفعا على الخشبة العمودية الرأسية. وكان أربعة من الجنود الرومان ينفذون هذه المهمة بسهولة عندما يكون الصليب منخفض وكانوا يستخدمون سلم خشبي أو شوكة خشبية في حالة الصليب الطويل. وبعد ذلك يتم تثبيت القدمين على الصليب أما بالمسامير أو بالحبال وفي حالة المسيح تم استخدام المسامير كما بينّا. وعندما كان يتم التسمير كانت ترفع اللافتة على الصليب سواء بتسميرها أو بربطها بالحبال فوق رأس المصلوب تماماً. وكان من العادة أن يسخر الجنود والمشاهدين من المدنيين بالشخص المصلوب ويوبخونه. كما كان من العادة أن يقسم الجنود ثيابه فيما بينهم. وكان المصلوب يبقى حيا بصفة عامة على الصليب من ثلاث أو أربع ساعات إلى ثلاثة أو أربعة أيام، ويؤثر في ذلك عملية الجلد ودرجتها وقسوتها. وفي بعض الحالات يعجلون بموتها بكسر الساقين أسفل الركب[URL="ada99:%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C04.htm#_ftn23"][FONT=Times New Roman][23][/FONT][/URL].[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][IMG]http://www.arabchurch.com/forums/04_files/image011.jpg[/IMG][FONT=Simplified Arabic] كما كان على المصلوب أن يعاني من آلام التنفس لأنه عندما كان يعلق على الصليب يكون ظهره ملتصقا بالخشبة الرأسية وعندما يتنفس يحتك ظهره بها فيستمر النزيف ويشتد الألم طوال فترة الصلب، ولكي يتمكن المصلوب من التنفس كان عليه أن يرفع جسده، وذلك بالضغط على القدمين، وثني الكوعين وتقريب الكتفين، وهذا كله يسبب آلاما شديدة في اليدين والقدمين، ومما يزيد الآلام احتكاك الظهر الممزق بالجلدات، وما بها من قطع حديدية أو عظمية والتصاق الثوب الأرجواني به ونزعه عنه، بخشبة الصليب أثناء الارتفاع والهبوط، ويصبح التنفس عذاب مستمر، ونتيجة لصعوبة التنفس وعدم كفايته ترتفع نسبة ثاني أكسيد الكربون في الدم [/FONT]Hyper capnea[FONT=Simplified Arabic] مما يسبب تقلص العضلات، وانقباضات تشنجية [/FONT]Tetanic contraction[FONT=Simplified Arabic] مما يزيد صعوبة التنفس ويؤدي إلى الاختناق[URL="ada99:%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C04.htm#_ftn24"][FONT=Times New Roman][24][/FONT][/URL].[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] كما كان المصلوب يعانى آلاماً رهيبة قاسيه من آثار المسامير والجروح التي تأخذ في التورم والتلف إلى جانب التعرض للحشرات المختلفة والطيور الجارحة والحيوانات المتوحشة وغيرها، وكذلك من التعرض للطقس الذي يكون أحياناً شديد الحرارة وأحياناً أخرى شديد البرودة، ويترك وحيداً غير قادر على أي شئ بالمرة بما في ذلك خدمة الوظائف الجسدية، ومما يزيد من آلامه التعرض للإهانة والسخرية من الذين كانوا يشاهدون عملية الصلب. وكانت الآلام الجسدية والنفسية والعقلية التي يتضمنها هذا الموت الرهيب البطيء لا يمكن تخيلها ولا توصف والتي قد يصاب المصلوب من جرائها بالجنون أو الصرع أو التشنج. ويستمر المصلوب في هذا العذاب القاسي الرهيب والذي كان يعانيه ويستمر فيه على الصليب مدة من 36 ساعة إلى أربعة أيام وقد أستمر بعض المصلوبين أسبوعاً. وماتوا مثل المجانين. وكانت عملية الجلد التي تتم قبل الصلب ودرجة كثافتها إلى جانب قوة بنيه الجسم والطريقة التي يصلب بها المصلوب سواء كانت بتسمير يديه ورجليه أو بربطهما بالحبال هي التي تحدد طول المدة التي يقضيها المصلوب على الصليب. وبعد موته كان يترك جسده ليتعفن على الصليب إن لم يطالب أحد بدفنه[URL="ada99:%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C04.htm#_ftn25"][FONT=Times New Roman][25][/FONT][/URL].[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]3 - الجلجثة والصلب بين لصين:[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] بعد الحكم على الرب يسوع المسيح بالصلب وجلده خرج من دار الولاية حاملاً صليبه الذي سيصلب عليه وسار به في شوارع أورشليم وطرقها الأكثر ازدحاماً وسط حراسه من أربعه جنود وقائد مائه ومحاطاً بجماهير غفيرة لا حصر لها، ونظراً لأنه كان قد قضى أسبوعاً مثيراً في أورشليم أنتهي بمعاناته في البستان وهروب تلاميذه عند القبض عليه وظل يحاكم طوال الليل من الساعة الواحدة ليلاً وحتى التاسعة صباحاً (بتوقيتنا الحالي) أمام رؤساء الكهنة والسنهدرين وأمام بيلاطس البنطى وهيرودس وقد عانى أثناء هذه المحاكمات كل صنوف الإهانة والسخرية من سب ولطم وركل وضرب وبصق على وجهه وجلد، وكان ظهره متورماً ومتهرئاً وممزقاً من شده وقسوة سياط الجلادين المركب بها قطع من الرصاص أو العظم انغرست في لحمه بقسوة وعنف إلى جانب آلام إكليل الشوك الذي انغرست أشواكه في رأسه فسببت له آلاماً شديدة وصارت تنزف بغزارة، وكما كان جسده ينزف كان قلبه يدمى بسبب ما لاقاه من نكران وجحود، فنال منه التعب والإجهاد الشديد ولم يقوى على حمل الصليب فسقط به على الأرض عدة مرات، كما يؤكد التقليد، فسخر الجند الرومان أحد المارة، وهو سمعان القيراوني، ليحمل معه الصليب " وفيما هم خارجون وجدوا إنساناً قيروانياً أسمه سمعان فسخروه ليحمل صليبه " (مت32:27)، " ووضعوا عليه الصليب ليحمله خلف يسوع " (لو26:23).[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] ثم وصلوا به إلى " موضع جُلجُثة الذي تفسيره موضع جُمجُمة " (مر22:15) وجردوه من ملابسه وقسمها الجنود الأربعة على أنفسهم ثم القوا قرعة على القميص " أخذوا ثيابه وجعلوها أربعة أقسام لكل عسكري قسماً. وأخذوا القميص أيضاً. وكان القميص بغير خياطة منسوجاً كله من فوق. فقال بعضهم لبعض لا نشقه بل نقترع عليه لمن يكون " (يو34:19و35)، ولم يبق له سوى مئزر - ساتر عورة - كما يقول التقليد.[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] ثم قدموا له " خلاً ممزوجاً بمرارة ليشرب " (مت24:27) وذلك لتخفيف آلامه[URL="ada99:%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C04.htm#_ftn26"][FONT=Times New Roman][26][/FONT][/URL] ولكنه " لما ذاق لم يرد أن يشرب " (مت34:27)، لأنه لم يرد تخفيف آلامه بل فضل أن يشرب الكأس حتى الثمالة ثم ألقوه على خشبة الصليب بقسوة وفظاظة وعنف ودقوا المسامير الطويلة والغليظة في يديه ورجليه معلقين إياه على الصليب أو كما يقول القديس بولس الرسول " مسمراً إياه بالصليب " (كو14:2). " وصلبوا معه لصين واحداً عن يمينه وأخر عن يساره " (مر27:15)، " ويسوع في الوسط " (يو18:19) وذلك للتشهير به وزيادة في تحقيره وكان صليبه مرتفعاً عنهما زيادة في السخرية.[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وبعد أن قضى على الصليب ما بين ثلاث ساعات وست ساعات ذاق فيها الآلام الرهيبة وعانى طوالها من سكرات الموت وفقد فيها معظم الدم والسوائل التي في جسده وتعرض خلالها إلى حرارة الظهيرة، خاصة في الساعات الثلاث الأولى التي لم تغرب فيها الشمس، فشعر بعطش شديد، خاصة من الحمى الشديدة التي انتابته، وقال " [U]أنا عطشان[/U] "، يقول الكتاب " بعد هذا رأى يسوع أن كل شئ قد كُمل فلكي يتم الكتاب قال: أنا عطشان. وكان إناء مملوءاً خلاً. فملأوا إسفنجة من الخل ووضعوها على زوفا وقدموها إلى فمه " (يو29:19). وبعد أن أخذ الخل رأى أن كل شئ قد كُمل إذ قد تمم كل ما جاء لأجله كما سبق وخاطب الآب قائلاً " العمل الذي أعطيتني لأعمل قد أكملته " (يو4:17)، وعلى الصليب كان عمل الفداء قد تم ومن ثم فقد نطق كلماته الأخيرة بصوت عال وبصرخة النصر " [U]قد أُكمل[/U] " (يو30:19). ثم أحنى رأسه وصلى صلاته الأخيرة على الصليب مستودعاً روحه بإرادته بين يدي الآب " [U]ونادى بصوت عظيم وقال يا أبتاه في يديك أستودع روحي[/U]. ولما قال هذا أسلم الروح " (لو46:23). أسلم روحه الإنسانية بإرادته ورضاه واختياره كما سبق أن قال " لهذا يحبني الآب لأني أضع نفسي لآخذها أيضا. ليس أحد يأخذها مني بل أضعها أنا من ذاتي. لي سلطان أن أضعها ولي سلطان أن آخذها أيضاً " (يو17:10و18).[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]4 - العجائب والمعجزات التي رافقت عملية الصلب:[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] حدثت عدة ظواهر عجيبة أثناء الصلب وبعد وفاة المسيح مباشرة، فقد اختفت الشمس وعمت الظلمة على الأرض مدة الثلاث ساعات الثانية لصلبه ولحظة موته " أظلمت الشمس وأنشق حجاب الهيكل من وسطه " [/FONT][FONT=Simplified Arabic](لو45:23)[/FONT][FONT=Simplified Arabic]، " وإذا حجاب الهيكل قد أنشق إلى أثنين من فوق إلى أسفل. والأرض تزلزلت والصخور تشققت. والقبور تفتحت وقام كثير من أجساد القديسين الراقدين وخرجوا من القبور بعد قيامته ودخلوا المدينة المقدسة وظهروا لكثيرين [/FONT][FONT=Simplified Arabic]" (مت53:27)[/FONT][FONT=Simplified Arabic].[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]أ - احتجاب الشمس: هذه الظاهرة التي حدثت أثناء صلبه وعند موته مباشرة تعلن لنا عن غضب الطبيعة بل والكون على شر الإنسان الذي صلب البار، وكان ذلك معجزة بكل المقاييس تبرهن على أن المصلوب لم يكن سوى "رب المجد ".[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]ب - انشقاق حجاب الهيكل: وحجاب الهيكل هذا هو ستارة سميكة جداً بسمك راحة اليد وبطول [/FONT][FONT=Simplified Arabic]60 قدم[/FONT][FONT=Simplified Arabic] وبعرض [/FONT][FONT=Simplified Arabic]30 قدم[/FONT][FONT=Simplified Arabic] وهو كما يقول التلمود والمؤرخ الكنسي الذي من أصل [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [CENTER][CENTER][B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]- 84 -[/FONT][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [/CENTER] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]يهودي أيدرشايم[URL="ada99:%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C04.htm#_ftn27"][FONT=Times New Roman][27][/FONT][/URL]، مكون من 72 مربعاً منسوجاً معاً وكان ثقيلاً لدرجة أنه يحتاج إلى 300 كاهن ليُعمل كل منها، وهو ضخم وغالي الثمن جداً، ويقول المؤرخ اليهودي والكاهن المعاصر لتلاميذ المسيح يوسيفوس[URL="ada99:%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C04.htm#_ftn28"][FONT=Times New Roman][28][/FONT][/URL]أنه ستارة بابلية من نسيج مطرز بالكتان النفي وباللون الأزرق والقرمزي والأرجواني ومزين برسوم مطرزة بصورة رائعة. وكان يفصل بين القدس الذي تقام فيه العبادة اليومية وقدس الأقداس، الذي يوجد به تابوت العهد وكرسي الرحمة، والذي يمثل الحضور الإلهي ولا يفتح إلا مرة واحدة في السنة في يوم عيد الكفارة ولا يدخله إلا رئيس الكهنة هذه المرة الواحدة فقط ليقدم دم ذبيحة عيد الكفارة العظيم (خر33:26؛لا14:16) التي تعني أن تقدم الخطاة إلى الله لا يكون إلا بدم الذبائح " وكل شئ تقريباً يتطهر حسب الناموس بالدم وبدون سفك دم لا تحصل مغفرة " (عب 22:9). وقد استمرت هذه الذبيحة الدموية تقدم من موسى إلى المسيح، ولكن عند موت المسيح أنشق حجاب الهيكل من أعلى إلى أسفل بقوة إلهية دون تدخل أي قوة مادية أو بشرية فقد أنشق حجاب الهيكل قبل الزلزال مباشرة ولم يكن في إمكان أي قوة بشرية أو مادية أن تشق هذه الستارة التي في سمك راحة اليد والمصنوعة من الكتان الثمين بأي وسيلة مادية، وإنما شقتهُ قوة إلهية علوية علامة علي أن عهد الذبائح قد انتهى فقد أزيل الحاجز الذي كان يفصل بين الله والناس بدم المسيح الذي قدم ذاته نيابة عن الخطاة فوجد فداء أبدياً.[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]ج - الزلزال وتفتت الصخور: وتلى انشقاق حجاب الهيكل تزلزل الأرض وتشقق الصخور، وهذا الزلزال الذي يفوق الطبيعة أعطى برهاناً واضحاً أنه تم بعمل الله، وتشققت الصخور إعلاناً بأن الأرض ارتعبت في تلك اللحظة الرهيبة التي حدثت فيها هذه الجريمة المخزية للعالم.[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]د ـ قيام أجساد بعض القديسين الراقدين: وقام بعض القديسين الراقدين من الموت لحظة موته وظهروا للكثيرين بعد قيامته، خاصة لتلاميذه، وكانت قيامتهم علامة إلهية ومعجزة سمائية رافقت موته على الصليب وبرهنت على أنه القادر على إحياء الموتى حتى عندما فارقت روحه جسده، كما برهنت على القيامة العامة وعلى أنهم كانوا أول ثمار انتصاره على الموت[URL="ada99:%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C04.htm#_ftn29"][FONT=Times New Roman][29][/FONT][/URL].[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]5 - التأكد من موته وطعن جنبه بحربة:[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] حسب عادة الرومان كان يجب أن يظل المصلوبون على الصليب حتى يموتوا ويتعفنوا أو يدفنهم أحد ولكن حسب الناموس اليهودي كان يجب أن لا تبيت جثث المصلوبين على الصليب، ونظراً لأن عملية الصلب تمت يوم الجمعة وكان يوم استعداد واليوم التالي هو يوم السبت المقدس عند اليهود وكان هذا السبت بالذات هو بداية عيد الفصح العظيم والذي كان يوم الجمعة استعداداً له لذا كان يجب أن يموت المصلوبون ويدفنوا قبل غروب شمس يوم الجمعة؛ " ولما كان المساء إذ كان الاستعداد. أي ما قبل السبت " (مر42:15). وكانت عملية كسر سيقان المصلوبين عملية قانونية في القانون الروماني تسمى " بضربة الرحمة "، وكذلك كان الطعن بالحربة، وكانت هذه العملية تتم بضرب الساقين بمطرقة خشبية ثقيلة، وبرغم فظاعة هذه الضربة كانوا يرون أنها تعجل بموت المصلوبين وتنهي عذابهم على الصليب " فآتى العسكر وكسروا ساقي الأول والآخر المصلوب معه. وأما يسوع فلما جاءوا إليه لم يكسروا ساقيه لأنهم رأوه قد مات " (يو32:19و33). لقد مات المسيح في زمن قياسي ولم يبق على الصليب إلا ما بين ثلاث ساعات وست ساعات فقط فلما آتى العسكر إليه ليكسروا ساقيه ليعجلوا بموته وجدوه قد مات، نعم مات هكذا سريعاً لسببين؛ الأول هو أنه قبل الموت بإرادته واسلم روحه للآب بإرادته كما سبق أن أكد " لي سلطان أن أضعها ولي سلطان أن آخذها أيضاً " (يو18:10)، والثاني راجع لما عاناه طوال حوالي 20 ساعة متواصلة من آلام نفسية وجسدية، كما بينا أعلاه. وبرغم أن الجنود تأكدوا تماماً من موته بخبرتهم إلا أن واحداً منهم أراد أن يكون مطمئناً تماماً إلى موته، خاصة وأن الأمر بالتعجيل بموت المصلوبين كان صادراً من الحاكم الروماني، كما أن المصلوب ذاته كان ذا أهمية قصوى لكل من اليهود والحاكم، لذا طعن جنبه بحربة اخترقت القلب ومزقته تماماً " لكن واحداً من العسكر طعن جنبه بحربة [U]وللوقت خرج دم وماء [/U]" (يو34:19)، كان الجندي مدرباً على هذه الطعنة. والتي يقول عنها العلماء أنها كانت تُطعن من اليمين إلى اليسار لكي تخترق القلب وتمزقه، وعلى اثر هذه الضربة التي اخترقت القلب ومزقته " خرج دم وماء " من جنبه بالرغم من أنه كان قد مات، وهذه علامة أخرى تؤكد لنا أنه بالرغم من أن الجسد كان ميتاً إلا أنه لم ير فساداً؛ يقول العلامة أوريجانوس (185-254م) : " في الأجساد الميتة الأخرى يتجمد الدم ولا [/FONT][IMG]http://www.arabchurch.com/forums/04_files/image012.jpg[/IMG][FONT=Simplified Arabic]يخرج منه ماء نقي. ولكننا نجد العجب في حالة الجسد الميت ليسوع فأنه حتى بعد الموت كان في الجسد دم وماء، خرجا من جنبه "[URL="ada99:%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C04.htm#_ftn30"][FONT=Times New Roman][30][/FONT][/URL]، ويقول وستكوت العالم وأسقف كرسي درهام بإنجلترا:[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] " نحن نؤمن انه من اللحظة التي مات فيها المسيح بدأ جسد الرب يأخذ استعداده بالتغيرات التي انتهت بإستعلان القيامة. وأن خروج دم وماء من جنبه يلزم أن يعتبر كعلامة حياة من موت "[URL="ada99:%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C%D9%85%D9%88%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%20%D9%88%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%87%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%AE%D8%AF%D8%B9%D8%A9%20%D8%A3%D9%85%20%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9%5C04.htm#_ftn31"][FONT=Times New Roman][31][/FONT][/URL]. [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] والعجيب أن ما طلبه رؤساء اليهود هنا صار شهادة عليهم وعلى من يزعمون الآن أن المسيح لم يمت على الصليب، لأنه بإصرارهم على إنهاء حياة المصلوبين بكسر سيقانهم كذلك طعن الجندي المدرب جيداً لجنب المسيح بحربة مدببة اخترقت القلب ومزقته.[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] الغريب أن ديدات زعم، نقلا عن أستاذه الضال الميرزا احمد غلام وغيره وأضاف من عنده بعض العبارات وقال معلقاً على قول الكتاب " وأما يسوع فلما جاءوا إليه لم يُكسروا ساقيه لأنهم رأوه قد مات " وتصور أن كلمة " رأوه " تعني " قدروه "!! أي قدروا أنه مات دون التأكد من ذلك، وقال " لأنه لم يكن لديهم جهاز أستيذوا سكوب حديث للتحقق من الوفاة ولا كان أحد لمس جسده أو قاس ضغط دمه أو نبضه ليخلص إلى أنه كان قد "مات فعلاً ".!! ومما يبطل زعمه هذا أن المعنى الحرفي للكلمة اليونانية المترجمة هنا " رأوه " تعني حرفياً " وجدوه " كما ترجمت في [/FONT]N.I.V.[FONT=Simplified Arabic] أي وجدوه قد مات، تأكدوا من موته. وكان الجنود الرومان التي وُكلت إليهم مهمة تنفيذ الإعدام مدربين جيداً ولا يمكن أن يخطأوا في مثل هذا الأمر، خاصة وأن هذا المصلوب بالذات، المسيح، كان له أهمية قصوى سواء من جهة كهنة اليهود أو الحاكم كما أن أحد الجندي طعنه في جنبه بحربة طعنة نافذة ومميتة وتأكد من موته بصورة مطلقة ولكن هذا الكاتب حول طعنة الحربة القاتلة إلى " غزه مُحيية "!! فقال أن " جندياً آخر يغزه بالرمح للتأكد من (الوفاة) في جنبه "!! " هذه الغزه أخرجت شيء من الدم فأعادت الدورة الدموية إلى مسارها وعملها وإيقاعها، وبالتالي أعادت له الحياة!! هل يمكن أن يكون لمثل هذا الكلام أي اعتبار؟! الطعنة القاتلة تتحول إلى غزة مُحيية، وقد أجمع المؤرخون والعلماء أنها كانت طعنة نافذة أخترقت الحجاب الحاجز والرئتين والقلب؟!![/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [/QUOTE]

التحقق