تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="TruthXSeeker, post: 308017, member: 15913"] [b]رد على: من قتل جليات[/b] [COLOR="Red"]فى شبهتكم الواهيه الساذجه هذه - ولا أقصد أحداً منكم بهذ الوصف - قالت دائرة المعارف الكتابيه [/COLOR] إذا فلنرى الرد [COLOR="Red"] - تحت اسم ارجيم نقرأ : ومعناه " نسَّاج " ونقرأ في صموئيل الثاني ( 21 : 19 ) أن " ألحانان بن يعري أرجيم البيتلحمي قتل جليات الجتي وكانت قناة رمحه كنول النساجين " ويسمى في الأخبار الأول ( 20 : 5 ) " بياعور " . أما مشكلة من الذي قتل جليات الجتي ، فيمكن حلها بالرجوع إلى الأخبار الأول ( 20 : 5 ) حيث نقرأ : " فقتل ألحانان بن ياعور لحمي أخــا جليات الجتي 2 - تحت اسم جت نقرأ : وكان جليات الجبار الذي صرعه داود واحدا من العناقيين من أهل جت ( 1 صم 17 : 4 و 23، 2 صم 21 : 20 و 22، 1 أ خ 20 : 5 - 8 ). وقد قتل داود وعبيده رجالا عناقيين من جت، كان من بينهم رجل طويل القامة، كان بكل يد من يديه، وبكل رجل من رجليه ست أصابع، فكان عدد أصابعه أربعا وعشرين ( 2 صم 21 : 18 - 22، 1 أ خ 20 : 6 - 8 ).وعندما رأى الفلسطينيون أن قائدهم وجبارهم جليات قد مات، هربوا من وجه الإسرائيليين إلي مدنهم إلي جت وإلي عقرون ( 1 صم 17 : 52 ).[/COLOR] ؟؟؟؟؟؟ حل شنو؟؟ هذا تناقض واضح فإذا لم تعتبر هذا تناقض إذا لا يوجد دين فيه تناقض في العالم فكيف يمكن حل التناقض بالرجوع لآية أخرى إذا كانت الآية الثانية تقول كلام غير عن الآية الأولى؟؟ فأيهما الصح؟؟؟ [/QUOTE]

التحقق