تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="نور الدين, post: 78173, member: 2058"] [SIZE=4][COLOR=#4169e1] [COLOR=darkred][B]يا عزيزى المثال إما أن يكون للتوضيح أو للتضليل , فالمفترض أن يوضح المثال أمران :[/B][/COLOR] [COLOR=darkred][/COLOR] [COLOR=darkred][B]الأول : وهو الإتحاد بين الناسوت واللاهوت دون إمتزاج . [/B][/COLOR] [COLOR=darkred][/COLOR] [COLOR=darkred][B]الثانى وهو أن اللاهوت لم يفارق الناسوت طرفه عين .[/B][/COLOR] [COLOR=darkred][/COLOR] [COLOR=darkred][B]وكانت جميع محاولاتكم فى إثبات الأمر الأول فقط ( وهو إثبات إتحاد اللاهوت والناسوت دون إمتزاج ) ورغم ذلك فشلتم فى إثباته !!!! أيضا مثالكم الغريب تجاهل إثبات الأمر الثانى تماما , أتعرف السر يا عزيزى !!!!!! ببساطه لأن المثال يثبت عكس عقيدتكم !!![/B][/COLOR] [COLOR=darkred][/COLOR] [COLOR=darkred][/COLOR] [B][COLOR=royalblue][U]الأمر الأول : وهو الإتحاد بين الناسوت واللاهوت دون إمتزاج . المثال باطل :[/U][/COLOR][/B] [COLOR=darkred][/COLOR] [COLOR=darkred][B]النار لم تدخل الى الحديد بل حرارة النار .[/B][/COLOR] [COLOR=darkred][B]ويمكن ان توجد الحراره بلا نار عن طريق الأحتكاك بجسم اخر عن طريق الشمس اي ان النار لا تدخل داخل الحديد بل حرارة النار فقط .[/B][/COLOR] [COLOR=darkred][B]ثم إن المثال يتعارض مع نصوص كتابك [/B][/COLOR] [COLOR=darkred][/COLOR] [COLOR=darkred][B]إرميا10 عدد6: لا مثل لك يا رب عظيم انت وعظيم اسمك في الجبروت إشعياء46 عدد5: بمن تشبهونني وتسوونني وتمثلونني لنتشابه [/B][/COLOR] [COLOR=darkred][B]وعجبى!!!!!!!!!!؟ [/B][/COLOR] [SIZE=3][COLOR=darkred][/COLOR][/SIZE] [COLOR=royalblue][U][B]الأمر الثانى :وهو إثبات أن اللاهوت لم يفارق الناسوت طرفه عين !! أى أن الإتحاد مستمر على الدوام !![/B][/U][/COLOR] [SIZE=3][COLOR=darkred][/COLOR][/SIZE] [COLOR=darkred][B]المثال يثبت عكس هذا الكلام لذلك لم تعلقوا على السؤال الذكى جداااا للأخ الباحث حين قال لو ظل الحديد مع النار على الدوام [/B][/COLOR] [COLOR=darkred][/COLOR] [COLOR=darkred][B]هل سيظل الحديد حديدا ؟؟؟ الإجابه لا .... لأنه سينصهر وتتغير طبيعته تماما !!!![/B][/COLOR] [COLOR=darkred][/COLOR] [/COLOR][/SIZE][COLOR=darkred][B]وهذا يثبت فشل مثالك فى توضيح فكره الإتحاد وعدم مفارقه اللاهوت للناسوت طرفه عين .[/B][/COLOR] [COLOR=darkred][/COLOR] [COLOR=#4169e1][/COLOR] [COLOR=#4169e1][B]طالما أن المثال لايوضح شيئا فهو للتضليل !!![/B][/COLOR] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]==========[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]دعونا من المثال لأنكم [/COLOR][/SIZE][SIZE=4][COLOR=#4169e1]تركتكم أصل الموضوع يا عزيزى ولم تجيبوا صراحه من الذى مات على الصليب !؟؟؟ والإجابه شروطها :[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#4169e1][SIZE=4]1- أن تكون الإجابه قاطعه وحاسمه لأن الأمر لايخرج عن أربعه إحتمالات لا خامس لهم[/SIZE] - [SIZE=4]هل اللاهوت هو الذى مات فقط ؟ - هل الناسوت هو الذى مات فقط ؟ - هل الناسوت واللاهوت ماتا معا ؟ - أم لم يمت أيا من اللاهوت أو الناسوت أصلا !!!!!!![/SIZE] [SIZE=4]2- الإجابه التى يتم إختيارها يجب أن تكون مؤيده بأدله من كتابكم الذى تقدسونه وتعتبرونه من عند الله . الكلام الفاضى والإستنتاجات ليس لها محل من الإعراب هنا لأننا نتحاور بالعقل ولسنا . 3- عدم اللجوء للقص واللزق وأن تعبر عن حقيقه إيمانك بهذه العقيده وما هو الأساس الذى جعلك تؤمن بها .[/SIZE][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]فى الإنتظار [/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]تحياتى [/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1][/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

التحقق