تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="apostle.paul, post: 3295303, member: 85886"] [COLOR="Black"][FONT="Arial Black"][SIZE="5"][FONT=Book Antiqua][B]سؤالك بيدل ان مش فاهم الطبيعة الالهية كما تجب ان تكون الذات الالهية لا يوجد فيها انقسام ولا تركيب كما ان الاب هو ملء الله هكذا الكلمة هو ملء الله وهكذا الروح هو ملء الله وليس الاب جزء والابن جزء مكمل له والروح الجزء الاخير المكمل لكلاهما الله لا يوجد فيه اجزاء الله روح بسيط غير مركب وفى حقيقة تانية هو التميز الاقنومى وليس الجوهرى بمعنى الكلمة غير متميز عن الاب جوهريا بل هو وابيه واحد فى الجوهر لكن متميز عنه فى الاقنوم فالكلمة مولود والاب والد له ولا يمكن ان يكون الابن والدا والاب مولودا فبالرغم من انهم جوهريا لا تميز اطلاقا بينهم الا ان هناك تميز كامل فى الناحية الاقنومية والتميز الاقنومى هو فى علاقة كل اقنوم بالاخر كاب وابن وروح اللوغوس فى الفكر المسيحى - بعيدا عن الفكر الفلسفى - هو المظهر لله , المعلن عن الله , المخبر عن الله ومش انا اللى قولت كدا القديس يوحنا هو من قال ذلك " الله لم يره احد قط الابن الوحيد الذى فى حضن الاب هو خبر " فبعد ان ذكر حقيقة شخص المسيح الالهى انه الكلمة قال ان هذا الشخص الالهى الكائن فى ذات الله " يخبر عن الله الغير مدرك " اقنوم الابن هو المخبر عن الله فحينما اراد الله ان يخترق عالم البشر ويعلن لهم ذاته بملء ذاته ويدبر لهم الخلاص اظهر ذاته فى ابنه الوحيد " الكلمة " الذى صار انسان فحينما تجسد الابن الكلمة لم يتجسد " جزء " من الله لكن تجسد كل الملء لان الكلمة هو ملء الله " الذى فيه حل كل ملء اللاهوت جسديا " وفى نفس الوقت مع معرفة حقيقة التميز بين الكلمة وبين ابيه فحينما تجسد الكلمة تجسد بشخصه كاقنوم متميز وظيفته الاخبار والاعلان عن الله الغير مدرك فتجسد الابن المتميز عن ابيه اقنوميا الموضوع هنا فيه جزء لغوى يونانى مش هتعرض اليه بس المفهوم الصحيح للاية ان الله اقام يسوع ان الله بملئه اقام جسد خاصته فالذى اقام الجسد المائت هو الله القدير ووقع فعل الاقامة على ذاته فى جسده الخاص لذا فهو فعل ذاتى فعله ووقع على نفسه فى جسده وليس خارجا عن شخص الله الواحد [/B][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق