تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="ElectericCurrent, post: 3113790, member: 68479"] [COLOR="DarkGreen"][FONT="Arial"][SIZE="5"]الرد من أستاذى وأخى الذى يحمل إسم ((مكرم زكى شنوده)) جاء قمة فى الروعه فى إيجازه للحقائق التعليمية التى جاءت فى القصة ولا سيما الاقتباس التالى (++ والمتهاون ، لن يفلت بنفسه ، بل سيعود الشر عليه هو ذاته) -إنتهى الاقتباس إذن هى مجموعة من الدروس والعبر نخرج بها من هذه القصه ليس من بينها (الافتراء على أنبياء الله ) (!!!) إلخ ----------------------------------------------------------- - نلاحظ أن الكتاب المقدس .. فى سرده عما يتعلق بشخصية لوط :- أبرز حقيقة عدم معلوميته التامه - غياب إدراكه - إنتفاء عنه شروط الوعى والإدراك والتمييز من جهه &- الإراده وتوافر النية من جهه أخرى وهو ما أثبته الكتاب - كما أن الكتاب ليس فيه نصا صريحا يحض أو يحث على الاشاده ب لوط أو التشبهه به فليس عندنا سنه نبوية بالمعنى الغيرمسيحى. -فقط الكتاب قال أن الابنتين هما اللتين سقتا((( أباهن خمرا))) فكلما طلب منهن ليشرب فى مغارة الجبل... قدمتا له خمرا- كلنا ممكن نتصور المشهد فدائما النساء فى منطقة الشرق الاوسط والعالم القديم هن المنوط بهن ادراة وتدبير مسئؤلية الطعام والشراب والمطبخ وهكذا\\\\ ولان بضدها تعرف الامور تعال نتصور لو ان الكتاب المقدس محرضا على الفسوق ((حسب الاتهام الفاسق الجائر)) ماذا لو كان سرد الاحداث بالسيناريو المعكوس و جعل الراوى ان لوط يتربص بببناته ويتحرش بهن شهوة ويسقيهن خمورا ليتفرد بكل واحده على حدى. كل هذا لا وجود له فى كتابنا . وأسف جدا إذا قلت أن عدم الطهارة وعدم العفاف موجود فى ذهن المنتقد لاننا نحن المسيحين نقراء هذه القصة مئات المرات شهريا وسنويا دون ان تثير فينا شئ من الاثارة الجنسية فالمشكله فى ذهنية المتلقي . وتقبلوا مرورى مع وافر الاحترام.[/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق