تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="ROWIS, post: 3129546, member: 19356"] [COLOR="Black"][FONT="Arial"][SIZE="5"] [B]معلش انا فكرت شويتين، طب مهوالبطاركة او الكنيسة هي امتداد الرسل، والرسل امتداد للتلاميذ، والتلاميذ امتداد للمسيح. يعني لما الرسل يعملوا مجمع مقدس سنة 51م (تقريباً مش فاكر اوي) والمجمع يُقِر حاجة، يبقى خلاص ما أقروه دخل في نطاق التقليد وبالتالي الطقوس زي مثلاً الصيام (بما انه المثل) مُستمد من من التقليد الكتابي والتقليد الشفوي، وبالتالي الاجيال القادمة (مثلما نحن) هاتصوم بنفس الطريقة لأن دي طقوس تم تسليمها لنا منذ القدم. نفس القيام، طقس القداس الإلهي والزيجة والمعمودية والرسامة و و و كلها طقوس أخدناها من التلاميذ والرسل اللي اخدوها من المسيح. لأن انا لو اعتبرت ان التقليد هو فقط دعوة للصوم يبقى كده هايدخل عامل لا يتحكم بالموضوع، بحيث كل يعمل لنفسه طريقة يصوم بيها مختلفة عن الكنيسة او عن ما تسلمته الكنيسة، فلو أخدنا دلوقتي طقس زي الزيجة او رسامة الكهنة وقولنا ان الجوهر هو الزيجة، طب والطقس بقى هانعمل الزيجة دي إزاي اذا لم نكن قد تسلمناها؟ ياريت استاذي توضيح اكثر في النقطة دي، انا عن نفسي مثلاً مش عارف المراحل اللي مرت على كل طقس كمثال: الصوم الكبير انا علموني انه كان اربعين يوم فقط وبعدين تم اضافة ليه اسبوع الاستعداد وبعدين تم ضم ليه (وليس إضافة) اسبوع الآلام والسبوت وسبت النور. كمثال آخر: الصوم الصغير اللي هو 43 يوم: انا اعرف انه كان 40 يوم فقط ولكن بعد معجزة نقل المقطم تم إضافة ليه ثلاث أيام ليصير الصوم منذ القرن العاشر 43 ولم يتغير (ده يعتبر تقليد) -طبعاً في مقولات تانيه بخصوص الثلاث ايام زي حكاية هرقل واليهود وما فعلوه مع المسيحيين ولكن الاصح هي المعجزة بتاعة نقل المقطم. - يعني بناء على ايه انا بحدد ان ده تقليد ولا ده مش تقليد؟ هل التقليد انتهي بموت الرسل؟ ولا هو مستمر باستمرار تلاميذ التلاميذ وصولا للاباء البطاركة الآن؟ ألحق أنزل الشغل بقى .. سلاموز [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق