تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="Molka Molkan, post: 3273739, member: 79186"] [COLOR="Black"][FONT="Tahoma"][SIZE="4"] مازال لا يوجد في كلامك الأساسي عبارة "مرة واحدة"، ومازال كلامي يبحث عن رد ولم اجده منك، فقد رددت على هذا الكلام! يا كاذب... وهذا خلاف ما قلته في ردك السابق من عدم ردي إلا بعد المرة الثالثة!! ولم ار منك تعليقا على ردي أيضاً، كل ما تفعله هو إضاعة وقتي وسوف أعاقبك على هذا. حركة تدليسية لا تمر على مولكا، فأنا قلت "حتى" أي أنه حدث مع ردي، ولكن لأيضاح ضعف فكرتك فكأني لم ارد واريتك كم ان فكرتك ساذجة.. لا احتاج لإيضاح وإيضاعة وقتي فيما لن يفيد في إثبات شيء.. فاليهود في كل الأشكال، النفي موجود عنهم، ولا يوجد نفي للفعل. لست مسئولا ولا ملزما لأتكلم كلاما خارج الحوار، فليظل سؤالك لنفسك. في الماضي، في الحاضر، في المستقبل، كلها لا تفيدني في شيء إذ ان المنفي عنهم هم اليهود، أي فاعل، وليس الفعل. كلام من عندك لا نجد له في كلام الله ظلا.. ومن قال اني طلبت منك ان تذكر نصوصك هنا لكي أرد عليها جميعا أصلا؟! انا ارد على استشهادك بالنص، وليس النص نفسه بحروفه، لانه لا يوجد فيه دليل، فمثله كمثل أي نص آخر لا يوجد فيه دليل يخدمي في الموضوع. ولن اعلق على "تفسيرك" ولا "أي" تفسير" آخر، انا اعلق على النص.. بل يتم نفيهم، وهذا واضح من كل النصوص، فالنفي كله عن اليهود، الفاعل، وليس عن الفعل، الصلب.. بل يوجد معنى، وهو ان النص ينفي اليهود كفعلة للفعل. أين جاء هذا في كلام الله؟ هاها، يثبت حماية المسيح من اليهود وبالتالي ينفي صلب اليهود للمسيح :) اين كلمة "مؤامرة"؟[/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق