تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="عبود عبده عبود, post: 3136253, member: 97893"] [COLOR="Black"][FONT="Arial Black"][SIZE="5"][COLOR=black][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=#c00000][FONT=PT Bold Heading](33) هل نتج عن اتحاد اللاهوت بالناسوت في اقنوم الرب يسوع اي تغيير حادث في الطبيعة البشريه نتيجه هذا الاتحاد ؟ [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]مكتوب في المحاضرة ؟ لا امتزاج ولا اختلاط ولا تغيير!!![/FONT][/B][/SIZE] [B][FONT=Arial][/FONT][/B] [SIZE=5][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading](34) اي اكتسب الطبيعه البشريه السيد المسيح خواص جديدة بالاتحاد باللاهوت ؟ [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Arial][B]لا تغيير، لانهما اصبحا متحدين تماما.[/B][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading](35) عايز اقول ان الاقنوم صفة تصف الله ولكنها ذاتية تخصة وحدة [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]تعبير خاطيء جدا جدا جدا ، الأقنوم كائن حقيقي وليس صفة بغض النظر عن ما إذا كانت تخصه أم لا ..[/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial][COLOR=red]صفة ازاى؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]لا طبعا [/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]الاقنوم له كيان حقيقى فى الذات الالوهى [/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]انت كدا دخلت فى هرطقة سابليوس اللى اعتقد بان الله اقنوم واحد وظهر فى اشكال مختلفة [/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]الاقنوم لا يطلق عليه صفة اطلاقا[/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading](36) على عكس صفات اخرى مثل الغفور فهى صفة مشتركة بين الله والمغفور لة .... [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Arial][B]لا لا هذه تعريفات غير صحيحة..[/B][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading](37) الفرق بين الانبثاق والولادة؟ [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Arial][B]سأجيب عن هذا السؤال لاحقاً وليس الآن لأكثر من سبب ..[/B][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#c00000][FONT=PT Bold Heading][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#c00000][FONT=PT Bold Heading](38) وهل ينفع نطلق على الابن منبثق من الاب؟واروح القدس مولود من الاب [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Arial][B]ينفع في حالة واحدة : لو التقليد المكتوب المقدس قال أو التقليد المقدس المنقول شفاها قال .. فأين قالا ؟[/B][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading](39) وهل ينفع نقول ان الابن مولود من اللة؟واروح القدس منبثق من الله؟ [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]نعم ، ولكن مع التشديد على عدة أمور بغض النظر عن اسم " الله "..[/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]فالولادة والإنبثاق ، لا تعطي أي فارق سواء زمني او خارج الزمن لأي هيبوستاسيس على الآخر ..[/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading](40) معلش يا أستاذنا بس أنا بجد مش فاهم إيه معنى كلمة أقنوم بالظبط ؟ [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading]هو يعني إيه كلمة أقنوم بالظبط ؟ ممكن تشرحلي بتفصيل موجز عنها ؟ [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Arial][B]ما يقوم عليه الشيء .. هيبوستاسيس أي ما يقوم عليه الشيء أي ان جوهر الله الواحد يقوم على " الآب " و " الإبن " و " الروح القدس " ..[/B][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=red][FONT=PT Bold Heading](41) أنا كنت عارف من قبل أن ( أقنوم = صفة ) و أن الله ثلاث أقانيم يعني له ثلاث صفات [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Arial][B]تعليم خاطيء.. نحن هنا لتصحيح هذه المفاهيم..[/B] [/FONT][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading](42) هو الله فيه ثلاث كائنات يعني ؟ كدا صحيح ؟؟ [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]لا، جوهر الله يقوم على ثلاث كيانات حقيقية ،،[/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Arial][B]في القريب سنتوسع في كل هذا فلا تستبقوا الأمور ..[/B][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading](43) طيب نسميها صفة جوهرية - ينفع؟ [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]لا... لأنه مش صفة![/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]لا طبعا[/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]الاب مش صفة ذاتية ولا الكلمة صفة ذاتية ولا روح الله صفة ذاتية[/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]الصفة ليس لها وجود حقيقى[/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]الصفة شئ معنوى بيتصف بيه كيان موجود بالفعل[/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]اطلاق كلمة صفة على الاقنوم معناها انك جردته من شخصنيته المميزة وحولته من كيان حقيقى لشئ معنوى وبالتالى ينتفى وجوده[/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#c00000][FONT=PT Bold Heading][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#c00000][FONT=PT Bold Heading](44) وانا سالت هل طبيعه الاتحاد يجعل الجسد يتاله وسالت عن معني يتاله وانا قربت لحضرتك اقرب تعبير اوصفلك بيه قصدي عن هذا التاله . [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]ستوب، اكرر السؤال : ما هو " التأله " بالنسبة لك حسب ما فهمته ؟[/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]لا تذكر لفظ " تأله " مرة أخرى ، أعطيني ما تفهمه منه ، فكل مرة ستذكر فيها هذا اللفظ سأسألك عن المعنى.. هل كلامي واضح ؟[/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]التأله هنا " هو الإتحاد الكامل بين اللاهوت والناسوت بغير إنفصال ولا امتزاج ولا اسحالة ولا تغيير ".......[/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]بمعنى ان الله لة كيان صفة ذاتية نسمية الاب[/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]الله لة عقل ناطق صفة ذاتية نسمية الابن [/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]الله لة روح حى بها صفة ذاتية نسمية الروح القدس [/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading](45) عايز اقول ان الاقنوم صفة تصف الله ولكنها ذاتية تخصة وحدة [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial][COLOR=red]لا[/COLOR] الاقنوم هو ذات الله وجوهر الله وليس صف يتصف بها الله[/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading](46) على عكس صفات اخرى مثل الغفور فهى صفة مشتركة بين الله والمغفور لة .... [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]الرحمة لالهية دى عمل يتصف بيه الله الكائن [/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]بمعنى[/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]ان الاب الكائن رحيم[/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]والكلمة الكائن رحيم[/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]والروح الكائن رحيم[/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]فلو لم يكون الاب والكلمة والروح كائنين بالفعل ولهم وجود بالفعل لا يكون لهم صفات [/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]لان الاصل هو كينونة الله وصفاته بيتصف بيها الكائن بالفعل [/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]مينفعش تجرد الكلمة والروح من كينونتهم وتحولهم لصفات [/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#c00000][FONT=PT Bold Heading][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#c00000][FONT=PT Bold Heading](46) الفرق بين الانبثاق والولادة؟ [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Arial][B]الاولى للروح والثانية للكلمة[/B][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading](47) وهل ينفع نطلق على الابن منبثق من الاب؟واروح القدس مولود من الاب [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial][COLOR=red]لا طبعا[/COLOR] لان الكلمة يولد والروح منبثق حسب المنطق[/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]علاقة الاقانيم ببعض فى الذات الالهية مش مجال للافتراضات [/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]الكلمة سمى ابنا لانه مولود والروح سمى روحا لانه منبثق [/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading](48) وهل ينفع نقول ان الابن مولود من اللة؟واروح القدس منبثق من الله؟ [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]ينفع مع العلم بان الله هنا اللى انت بتتكلم عنه من حيث الجوهر هو الاب من حيث الاقنوم[/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]فطالما قولت الابن مولود من الله فهنا دخلت فى نطاق العلاقة الاقنومية بينهم يبقى يبقى محفور فى ذهنك ان الله الاب هو اللى بنتكلم عنه كمتميز عن ابنه[/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#c00000][FONT=PT Bold Heading][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#c00000][FONT=PT Bold Heading](49) الاول:لماذا سمح الله بوجود الحية فى الجنة؟وهو عالم انها ستغوى حواء وادم [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]للتخيير ..[/FONT][/B][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=blue][FONT=PT Bold Heading](50) الثانى:حواء اكلت واغوت ادم ولكن ماذا كان سيحدث اذا رفض ادم ان يأكل؟ [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Arial][B]لا نستطيع أن نعرف بدقة ما الذي سيحدث في هذه الحالة لأنه غير مكتوب ولكن الحكم سيكون على حواء ..[/B][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=green][FONT=PT Bold Heading](52) الثالث:لو لم ياكلا من شجرة معرفة الخير والشر هل كانوا ادم وحواء فى خلود وماذا عن الانجاب [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Arial][B]نعم...[/B] [/FONT][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#c00000][FONT=PT Bold Heading][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=#c00000][FONT=PT Bold Heading](53) هل كانوا سينجبوا ايضا وهل كلهم كانوا هيبقوا فى خلود ؟ [/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][B][FONT=Arial]لن ينجبوا لأنهم لم يكونا يعرفا الأعضاء التناسلية أصلا [COLOR=blue]..[/COLOR][/FONT][FONT=Arial][COLOR=blue]# 238 ص 24[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE] [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق