تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="My Rock, post: 570484, member: 2"] [b]رد على: مكانة المرأة في الكتاب المقدس[/b] [SIZE=4][COLOR=royalblue]بنعمة الهنا, نستمر بالرد على كل النصوص التي وضعها النعامة و هرب بعدها[/COLOR][/SIZE] [COLOR=blue][SIZE=5][FONT=Tahoma][SIZE=2][/SIZE][/FONT][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]من الغريب فعلا ان يكون هذا النص يهين مكانة المرأة[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]فهل سيادة الرجل بطبعيته هي اهانة للمرأة؟ طبعا لا[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]هذا النص يرجعنا الى النص السابق في ردي السابق الذي وضحنا في ان الرجل رأس المرأة, يفيض بحبه عليها لأنها المتسيد و هي تفيض بحبها له بخضوعها له[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]فالسيادة هنا يقابلها اشتياق المرأة, اي علاقة متبادلة على اسس متساوية, فالرجل يسود بالمحبة و المرأءة تخضع بالمحبة ايضا[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]فهل السيادة و الخضوع هي اهانة لأي طرف؟ طبعا لا, فنحن نخضع لألهنا و الهنا هو رأس كنيستنا و هذا لا يحمل اي معنى اهانة في طياته.[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]بذلك يكون النص الكريم نص لعلاقة المرأة و الرجل المتمثلة بسيادة الرجل و خضوع المرأة بالمحبة كما اوضحنا في الرد السابق[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Arial][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Arial][/FONT][/SIZE] [FONT=Arial][/FONT] [SIZE=4][COLOR=royalblue]من يقرأ الأصحاح 12 يرى ان ليست هذه الفترة الوحيدة التي تكون فيها الأمرة نجسها بسبب ولادتها او طمثها[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]و هذه تحمل نظرة الله الى الخطيئة و نتائجها في حياة البشرية [/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]فالكتاب المقدس يذكر لنا في المزامير الأصحاح 51 العدد 5 [/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue][Q-BIBLE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]هَئَنَذَا بِالإِثْمِ صُوِّرْتُ وَبِالْخَطِيَّةِ حَبِلَتْ بِي أُمِّي. [/COLOR][/SIZE] [/Q-BIBLE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]مصورا حال البشرية و نتاج الخطيئة و تسلسلها في حياة الأنسان.[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4]فالمرأة تكون نجسة ليس بسبب جنسها, بل بسبب الولادة و نتاج الخطيئة في حياة البشرية اجمع[/SIZE] [SIZE=4]اضافة الى ان هناك حالات كثيرة ايضا يكون فيها الرجل نجسا. فهي تعتمد على افعال و شرائع معينة في التطهير من النجاسة المختلفة الأسباب.[/SIZE] [SIZE=4]فالنجاسة بسبب بعض الأفعال و الأحداث ليست مقتصرة على المرأة فقط.[/SIZE] [SIZE=4]فنرى مثلا في الأصحاحات التي تسبق الاصحاح 12 من نفس السفر, اي سفر اللاويين, تشريعات اخرى عن نجاسة الشخص[/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]اللاويين الأصحاح 5 العدد 2 [/COLOR][/SIZE] [COLOR=#153b7c][SIZE=4][COLOR=royalblue][Q-BIBLE][COLOR=#153b7c][SIZE=4][COLOR=royalblue]اوْ اذَا مَسَّ احَدٌ شَيْئا نَجِسا: جُثَّةَ وَحْشٍ نَجِسٍ اوْ جُثَّةَ بَهِيمَةٍ نَجِسَةٍ اوْ جُثَّةَ دَبِيبٍ نَجِسٍ وَاخْفِيَ عَنْهُ[COLOR=red] فَهُوَ نَجِسٌ وَمُذْنِبٌ[/COLOR].[/COLOR][/SIZE] [/COLOR][/Q-BIBLE][/COLOR][/SIZE][/COLOR] [SIZE=4]و لنكون اقرب الى الأصحاح 12, لنظهر جهل طارح الشبهة الواهية, بأنه لا يعرف اي من فصول و تقسيمات الكتاب المقدس[/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]اللاويين الأصحاح 11 العدد 31 [/COLOR][/SIZE] [COLOR=#153b7c][SIZE=4][COLOR=royalblue][Q-BIBLE][COLOR=#153b7c][SIZE=4][COLOR=royalblue]هَذِهِ هِيَ النَّجِسَةُ لَكُمْ مِنْ كُلِّ الدَّبِيبِ. [COLOR=red]كُلُّ مَنْ مَسَّهَا بَعْدَ مَوْتِهَا يَكُونُ نَجِسا الَى الْمَسَاءِ[/COLOR][/COLOR][/SIZE] [/COLOR][/Q-BIBLE][/COLOR][/SIZE][/COLOR] [SIZE=4][COLOR=royalblue]فالنجاسة ليست مرتبطة بكون الشخص امرأة او رجل, بل بالفعل و الذنب و الحالة.[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4]اذا, كون المرأة نجسة في فترة ولادتها ليست اهانة, كما كون الرجل نجس في مسه للدبيب الميت.[/SIZE] [SIZE=4]فهذه للطهارة لا للتحثير او التنقيص, فلو كان للتنقيص لكان في كل وقت و زمان و ليس مرتبطا بحدث او حالة معينة.[/SIZE] [/COLOR][/SIZE][FONT=Arial][/FONT] [SIZE=5][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Arial] [SIZE=4][COLOR=royalblue]للأسف ان يكون المسلم بهذا التدليس و بهذه البصيرة الناقصة[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]فمن يقرأ الأصحاح كاملا, يرى ان الحكمة و الجهلة نسبت كمثل كونها أمرأة في كلا الحالتين[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]لنرى مع بعض:[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][/SIZE] [SIZE=2][COLOR=#008080][RIGHT][SIZE=4][COLOR=royalblue]Pro 9:1[/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/COLOR][RIGHT][/right][/SIZE][RIGHT][SIZE=4][COLOR=royalblue] [FONT=Tahoma][COLOR=red]اَلْحِكْمَةُ بَنَتْ بَيْتَهَا. نَحَتَتْ أَعْمِدَتَهَا السَّبْعَةَ[/COLOR].[/FONT] [/COLOR][/SIZE] [COLOR=royalblue][SIZE=4]Pro 9:2[/SIZE][SIZE=4] [FONT=Tahoma]ذَبَحَتْ ذَبْحَهَا. مَزَجَتْ خَمْرَهَا. أَيْضاً رَتَّبَتْ مَائِدَتَهَا.[/FONT] [/SIZE][/COLOR] [COLOR=royalblue][SIZE=4]Pro 9:3[/SIZE][SIZE=4] [FONT=Tahoma][COLOR=red]أَرْسَلَتْ جَوَارِيَهَا[/COLOR] تُنَادِي عَلَى ظُهُورِ أَعَالِي الْمَدِينَةِ:[/FONT] [/SIZE][/COLOR] [COLOR=royalblue][SIZE=4]Pro 9:4[/SIZE][SIZE=4] [FONT=Tahoma]«مَنْ هُوَ جَاهِلٌ فَلِْيَمِلْ إِلَى هُنَا». وَالنَّاقِصُ الْفَهْمِ قَالَتْ لَهُ:[/FONT] [/SIZE][/COLOR] [COLOR=royalblue][SIZE=4]Pro 9:5[/SIZE][SIZE=4] [FONT=Tahoma]«هَلُمُّوا كُلُوا مِنْ طَعَامِي وَاشْرَبُوا مِنَ الْخَمْرِ الَّتِي مَزَجْتُهَا.[/FONT] [/SIZE][/COLOR] [COLOR=royalblue][SIZE=4]Pro 9:6[/SIZE][SIZE=4] [FONT=Tahoma]اُتْرُكُوا الْجَهَالاَتِ فَتَحْيُوا وَسِيرُوا فِي طَرِيقِ الْفَهْمِ.[/FONT] [/SIZE][/COLOR] [COLOR=royalblue][SIZE=4]Pro 9:7[/SIZE][SIZE=4] [FONT=Tahoma]«مَنْ يُوَبِّخُ مُسْتَهْزِئاً يَكْسَبُ لِنَفْسِهِ هَوَاناً وَمَنْ يُنْذِرُ شِرِّيراً يَكْسَبُ عَيْباً.[/FONT] [/SIZE][/COLOR] [COLOR=royalblue][SIZE=4]Pro 9:8[/SIZE][SIZE=4] [FONT=Tahoma]لاَ تُوَبِّخْ مُسْتَهْزِئاً لِئَلاَّ يُبْغِضَكَ. وَبِّخْ حَكِيماً فَيُحِبَّكَ.[/FONT] [/SIZE][/COLOR] [COLOR=royalblue][SIZE=4]Pro 9:9[/SIZE][SIZE=4] [FONT=Tahoma]أَعْطِ حَكِيماً فَيَكُونَ أَوْفَرَ حِكْمَةً. عَلِّمْ صِدِّيقاً فَيَزْدَادَ عِلْماً.[/FONT] [/SIZE][/COLOR] [COLOR=royalblue][SIZE=4]Pro 9:10[/SIZE][SIZE=4] [FONT=Tahoma]بَدْءُ الْحِكْمَةِ مَخَافَةُ الرَّبِّ وَمَعْرِفَةُ الْقُدُّوسِ فَهْمٌ.[/FONT] [/SIZE][/COLOR] [COLOR=royalblue][SIZE=4]Pro 9:11[/SIZE][SIZE=4] [FONT=Tahoma]لأَنَّهُ بِي تَكْثُرُ أَيَّامُكَ وَتَزْدَادُ لَكَ سِنُو حَيَاةٍ.[/FONT] [/SIZE][/COLOR] [COLOR=royalblue][SIZE=4]Pro 9:12[/SIZE][SIZE=4] [FONT=Tahoma]إِنْ كُنْتَ حَكِيماً فَأَنْتَ حَكِيمٌ لِنَفْسِكَ وَإِنِ اسْتَهْزَأْتَ فَأَنْتَ وَحْدَكَ تَتَحَمَّلُ».[/FONT] [/SIZE][/COLOR][/RIGHT] [B][RIGHT][SIZE=4][COLOR=royalblue]Pro 9:13[/COLOR][/SIZE][/RIGHT][/B][RIGHT][SIZE=4][COLOR=royalblue] [FONT=Tahoma][COLOR=red]اَلْمَرْأَةُ الْجَاهِلَةُ صَخَّابَةٌ حَمْقَاءُ وَلاَ تَدْرِي شَيْئاً[/COLOR][/FONT] [/COLOR][/SIZE] [COLOR=royalblue][SIZE=4]Pro 9:14[/SIZE][SIZE=4] [FONT=Tahoma]فَتَقْعُدُ عِنْدَ بَابِ بَيْتِهَا عَلَى كُرْسِيٍّ فِي أَعَالِي الْمَدِينَةِ[/FONT] [/SIZE][/COLOR] [COLOR=royalblue][SIZE=4]Pro 9:15[/SIZE][SIZE=4] [FONT=Tahoma][COLOR=red]لِتُنَادِيَ عَابِرِي[/COLOR] السَّبِيلِ الْمُقَوِّمِينَ طُرُقَهُمْ:[/FONT] [/SIZE][/COLOR] [COLOR=royalblue][SIZE=4]Pro 9:16[/SIZE][SIZE=4] [FONT=Tahoma]«مَنْ هُوَ جَاهِلٌ فَلْيَمِلْ إِلَى هُنَا». وَالنَّاقِصُ الْفَهْمِ تَقُولُ لَهُ:[/FONT] [/SIZE][/COLOR] [COLOR=royalblue][SIZE=4]Pro 9:17[/SIZE][SIZE=4] [FONT=Tahoma]«الْمِيَاهُ الْمَسْرُوقَةُ حُلْوَةٌ وَخُبْزُ الْخُفْيَةِ لَذِيذٌ».[/FONT] [/SIZE][/COLOR][/RIGHT] [COLOR=royalblue][SIZE=4]Pro 9:18[/SIZE][SIZE=4] [FONT=Tahoma]وَلاَ يَعْلَمُ أَنَّ الأَخْيِلَةَ هُنَاكَ وَأَنَّ فِي أَعْمَاقِ الْهَاوِيَةِ ضُيُوفَهَا.[/FONT][/SIZE][/COLOR] [SIZE=4][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]نرى ان الأعداد ال 12 الأولى تتكلم عن الحكمة, و وصفها بالمرأة ايضا, كمثل لتوصيل فكرة العمل بالحكمة[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]و نرى من العدد 13 و الى نهاية الأصحاح كلام الحماقة و وصفها ايضا بالمرأة كما وصف الحكمة بالمرأة اولا[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]و من يقرأ الأصحاح كاملا يرى مقارنة بين الحكمة و بين الحماقة[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]فالحكمة [COLOR=red] 9:1 [FONT=Tahoma]اَلْحِكْمَةُ بَنَتْ بَيْتَهَا. نَحَتَتْ أَعْمِدَتَهَا السَّبْعَةَ.[/FONT][/COLOR][COLOR=#000000][/COLOR][/COLOR][/SIZE] [COLOR=#4169e1][COLOR=#000000][COLOR=royalblue][SIZE=4]اما الحماقة 13 [COLOR=red]صَخَّابَةٌ حَمْقَاءُ[/COLOR] وَلاَ تَدْرِي شَيْئاً[/SIZE][/COLOR][/COLOR][/COLOR] [COLOR=#4169e1][COLOR=#000000][COLOR=royalblue][SIZE=4][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/COLOR] [FONT=Tahoma][SIZE=4][COLOR=royalblue]فالحكمة 9:2 [FONT=Tahoma]ذَبَحَتْ ذَبْحَهَا. مَزَجَتْ خَمْرَهَا. أَيْضاً رَتَّبَتْ مَائِدَتَهَا.[/FONT] [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=4][COLOR=royalblue]اما الحماقة 9:14 [FONT=Tahoma]فَتَقْعُدُ عِنْدَ بَابِ بَيْتِهَا عَلَى كُرْسِيٍّ فِي أَعَالِي الْمَدِينَةِ[/FONT] [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=4][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=4][COLOR=royalblue]فالحكمة 9:3 [FONT=Tahoma]أَرْسَلَتْ جَوَارِيَهَا تُنَادِي عَلَى ظُهُورِ أَعَالِي الْمَدِينَةِ:[/FONT] [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=4][COLOR=royalblue]اما الحماقة 9:15 [FONT=Tahoma]لِتُنَادِيَ عَابِرِي السَّبِيلِ الْمُقَوِّمِينَ طُرُقَهُمْ:[/FONT] [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=4][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=4][COLOR=royalblue]فالحكمة 9:5 [FONT=Tahoma]«[COLOR=red]هَلُمُّوا كُلُوا مِنْ طَعَامِي وَاشْرَبُوا مِنَ الْخَمْرِ الَّتِي مَزَجْتُهَا[/COLOR].[/FONT] [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=4][COLOR=royalblue]اما الحماقة 9:17 [FONT=Tahoma]«[COLOR=red]الْمِيَاهُ الْمَسْرُوقَةُ حُلْوَةٌ وَخُبْزُ الْخُفْيَةِ لَذِيذٌ[/COLOR]».[/FONT] [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=4][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=4][COLOR=royalblue]فالحكمة 9:6 [FONT=Tahoma]اُتْرُكُوا [COLOR=red]الْجَهَالاَتِ فَتَحْيُوا وَسِيرُوا فِي طَرِيقِ الْفَهْمِ[/COLOR].[/FONT] [/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=4][COLOR=royalblue]اما الحماقة 9:18 [FONT=Tahoma][COLOR=red]وَلاَ يَعْلَمُ أَنَّ الأَخْيِلَةَ هُنَاكَ وَأَنَّ فِي أَعْمَاقِ الْهَاوِيَةِ ضُيُوفَهَا[/COLOR].[/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][/SIZE] [SIZE=4][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]فالكلام هنا عن الحكمة و الحماقة, لا عن المرأة.[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]سليمان كتب المثل و شرحه بصيغة كون الحكمة امرأة و الحماقة امرأة اخرى و قارن بين افعالهم لتوصيل الفكرة.[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]و فعلا كما قال النص الكريم ان [/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][/SIZE] [B][SIZE=2][COLOR=#800000][SIZE=4][COLOR=royalblue][Q-BIBLE][B][SIZE=2][COLOR=#800000] [SIZE=4][COLOR=royalblue]Pro 9:10[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/B][SIZE=2][COLOR=#800000][/COLOR][/SIZE][SIZE=4][COLOR=royalblue] [FONT=Tahoma]بَدْءُ الْحِكْمَةِ مَخَافَةُ الرَّبِّ وَمَعْرِفَةُ الْقُدُّوسِ فَهْمٌ.[/FONT] [/COLOR][/SIZE] [/Q-BIBLE][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/B][SIZE=2][COLOR=#800000][/COLOR][/SIZE][FONT=Tahoma][SIZE=4][COLOR=#4169e1][COLOR=#000000][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Arial][/FONT][/SIZE] [/COLOR][SIZE=4][COLOR=royalblue]نتأسف من جديد على هذا المستوى في الحوار و القاء الشبهات, فهو يعتمد على التطقيف النصوص.. للأسف[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]لنقرأ العدد كاملا:[/COLOR][/SIZE] [B][SIZE=2][COLOR=#800000][SIZE=4][Q-BIBLE][B][SIZE=2][COLOR=#800000] [SIZE=4][COLOR=royalblue]Pro 11:22[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/B][SIZE=2][COLOR=#800000][/COLOR][/SIZE][SIZE=4][COLOR=royalblue] [FONT=Tahoma]خِزَامَةُ ذَهَبٍ فِي فِنْطِيسَةِ خِنْزِيرَةٍ الْمَرْأَةُ الْجَمِيلَةُ الْعَدِيمَةُ الْعَقْلِ.[/FONT] [/COLOR][/SIZE] [/Q-BIBLE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]هنا تشبيه, بكون الذهب بجماله ورونقه في فنطيسة الخنزيرة كالمرأة الجميلة العديمة العقل.[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]فالذهب هو المرأة و عدم الفهم هو فنطيسة الخنزيرة[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]فهنا لا يوجد استهزاء او تحقير بمكانة المرأة, بل هنا مقارنة بكون عدم الفهم يفقد المرأة الجميلة جمالها, كما تفقد الخنزيرة جمال خزامة الذهب.[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]و عجبي على من يقرأ العدد 22 دون ان يمر بالعدد 16 من نفس الأصحاح[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][/SIZE] [SIZE=2][COLOR=#008080][SIZE=4][COLOR=royalblue][Q-BIBLE][SIZE=2][COLOR=#008080] [SIZE=4][COLOR=royalblue]Pro 11:16[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][SIZE=4][COLOR=royalblue] [FONT=Tahoma][COLOR=red]اَلْمَرْأَةُ ذَاتُ النِّعْمَةِ تُحَصِّلُ كَرَامَةً[/COLOR] وَالأَشِدَّاءُ يُحَصِّلُونَ غِنًى.[/FONT] [/COLOR][/SIZE] [/Q-BIBLE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]فهذه المرأة ذات النعمة, مكرمة![/COLOR][/SIZE] [SIZE=4]و نستمر بالرد على الشبهات الوهمية في مكانة المرأة في الكتاب المقدس.[/SIZE] [SIZE=4]فمكانة المرأة في الكتاب المقدس اعظم مكانة و لا يستطيع احد بتقطيف نصوص او عدم فهم ان يغير شيئا من هذه الحقيقة.[/SIZE] [SIZE=4]الى نصوص اخرى و شهادات اخرى على عظمة مكانة المرأة في الكتاب المقدس[/SIZE] [SIZE=4]سلام و نعمة[/SIZE][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/B][SIZE=2][COLOR=#800000][/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

التحقق