تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="Heartless, post: 2595391, member: 86326"] [SIZE="4"][FONT="Arial Black"][B][COLOR="Black"]اجل صدقت موت اى بشر لا يمكن ان يفدى احدا لان هذا البشر لا يستطيع فداء نفسه حتى لانه خاطى فكيف سيفدى احد ؟ لذلك كان لابد من تجسد الله و من مات عنا هو "الله المتجسد" فعندما يمون فلان لات نقول "مات جسد فلان" بل مات "فلان" و من مات عمليا " هو الجسد الذى اخه الله" بحكم طبيعته البشرية االقابلة للموت لان اللاهوت لا يموت لكن بشكل عام من مات عنا هو "الكلمة المتجسد" كالمثل تماما الله المتجسد له طبيعتين طبيعة بشرية : ما خلا الخطية و طبيعة لاهوتية : غير محدودة و لانه غير محدود فيقدر ان يفدى عدد لا محدود من البشر و عدد لا محدود من خطاياهم انت تسأل عن من يموت ؟ لا اخى الفاضل لم يفيدنا الله كى نحيا الى الابد على تلك الارض و فى ذلك الجسد بل كى نحيا معه الى الابد بعد ان نموت و هذا ما لم يكن يتحقق قبل الفداء و كى نرجع الى طبيعتنا النقية التى كان عليها ادم قبل ان يسقط و بالتالى تعود علاقتنا مع الله قبل الفداء كان من يموت يذهب الى الجحيم حتى لو كان بارا بعد الفداء تم فتح باب الفردوس مرة اخرى و من يموت اصبح قادرا على دخول الفردوس "و تم نقل الابرار من الجحيم للفردوس"[/COLOR][/B][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]

التحقق