تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="جون ويسلي, post: 2712376, member: 102745"] [RIGHT][B][U][FONT=Comic Sans MS][COLOR=#ff0000][SIZE=5]اقنوم الروح القدس [/SIZE] [/COLOR][/FONT][/U][/B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]س:هل تحدثنا قليلاً عن اقنوم الروح القدس ؟ ج [/B]: الله هو الحياة .. كله حياة لا موت فيه .. الله حي بروحه القدوس الكائن في الآب والناطق بالإبن والحي بخاصيته .. الروح القدس ينبعث أو ينبثق من الآب إنبثاقاً مستمراً منذ الأزل وإلى الأبد بغير توقف مثل إنبثاق الحرارة من النار، ومن الطبيعي أنه لا توجد حرارة بدون نار ، ولا نار بدون حرارة ، وقال الرب يسوع [B]" روح الحق الذي من عند الآب ينبثق "[/B] ( يو 15 : 26 ) والفعل ينبثق في الحاضر المستمر ، ولم يكن فعلاً قد تم في الماضي وانتهى . ولا يتصوَّر أحد أن إنبثاق الروح القدس من الآب يضعه في رتبة المخلوقات .. كلا، لأن الروح القدس ينبثق من الآب وهو لا ينفصل عنه قط [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkred]،[/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=darkred] ويقول القديس باسيليوس " فلا تفهمن من إنبثاق الروح القدس من الآب أن ذلك كصدور شئ خارجي مخلوق!! .. فإذا قلنا أن الروح القدس مخلوق ، فقد قلنا أن حياته " سبحانه " مخلوقة ، فلا يكون له حينئذ حياة في ذاته ويصبح حينئذ غير حي ، وبذلك نكون قد كفرنا به ، ومن كفر به وجبت عليه اللعنة " وفي الأصل اليوناني عندما يرد إسم الروح القدس (معرف بالألف واللام ) يكون المقصود به اقنوم الروح القدس ، وعندما يرد بدون أداة تعريف (روح قدس) يكون المقصود به مواهب الروح القدس . [/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkred] [/COLOR][/SIZE][/RIGHT][SIZE=5][COLOR=darkred] [/COLOR][/SIZE][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]س 26 : هل الروح القدس له الألقاب الإلهية ؟[/B] [B]نعم ، ومن هذه الألقاب التي أُطلقت على الروح وهي لا تطلق إلاَّ على الله ما يلي :[/B] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [LIST=1] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]الله[/B] : [B]" فقال بطرس ياحنانيا لماذا ملآ الشيطان قلبك لتكذب على الروح القدس .. أنت لم تكذب على الناس بل على الله "[/B] ( أع 5 : 3 ، 4 ) ويقول البابا أثناسيوس الرسولي " وعندما يُعطى لنا الروح القدس كقول المخلص إقبلوا الروح القدس ( يو 20 : 22 ) يصبح الله فينا ، بهذا نعرف أننا نثبت فيه وهو فينا أنه قد أعطانا من روحه ( 1 يو 4 : 12 ، 13 ) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]روح الله[/B] : دعى الكتاب المقدس الروح القدس بروح الله [B]" وكانت الأرض خرب[/B][B]ـ[/B][B]ة وعلى وجه الغمر ظلمة وروح الله يرف عل[/B][B]ـ[/B][B]ى وجه المياه "[/B] ( تك 1 : 2) والمقصود بروح الله هو الروح القدس.. [B]" أما تعلمون أنكم هيكل الله وروح الله يسكن فيكم "[/B] ( 1 كو 3 : 16 ) ودُعي روح الله الحي [B]" أنتم رسالتنا مكتوبة في قلوبنا .. مكتوبة لا بحبر بل بروح الله الحي "[/B] ( 2 كو 3 : 2 ، 3 ) ودُعى أيضاً روح قدسه فقال أشعياء النبي [B]" لكنهم تمردوا وأحزنوا روح قدسه "[/B] ( اش 63 : 10 ) ودعى لذلك روح الله القدوس فيوصينا الإنجيل [B]" ولا تحزنوا روح الله القدوس [/B][B]"[/B][B] .. وروح الله هو الذي يقودنا للملكوت "لأن كل الذين ينقادون بروح الله فأولئك هم إبناء الله "[/B] (رو 8 : 14) وما أجمل قول القديس باسيليوس عن الروح القدس أنه " جوهر إلهي عاقل لا حدود لمقدرته . لا نهاية لعظمته .. فوق الإحساس الزمني وغير خاضع للدهور .. واجب الخيرات الخصوصية ..كل الخليقة تتجه نحوه في عوز وفقر شديد .. هو .. الساكب الحياة على العالم .. حضرته كلية في الزمان والمكان فلا وجود لشئ إلاَّ به .. مصـدر التقديس والنـور الذي لا يُدرك إلاَّ بحاسـة العقـل الروحي .. في جوهــــره بسيط . في طاقته متعدد ويتنوع .. موجود بكله وتمامه في كل واحد دون أن يُفقد كلّيته كشعاع النور الذي يوصل لك الشمس في رفق وتلطف وكأنما هي مشرقة لك وحدك مع أنها مشرقة على الدنيا كلها .. الكل يتعزى به كقدر طاقته لا كقدر طاقة الروح في ذاته ..هو القوة التي تقيم الحياة "[B]الرب وروح الرب[/B] : [B]" وأما الرب فهـو الروح وحيث روح الرب هناك حرية"[/B] ( 2 كو 3 : 17) وهو الروح المحييّ ( حز 37 : 1 – 14 ) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]روح الآب[/B] : [B]" لأن لستم أنتم المتكلمين بل روح أبيكم الذي يتكلم فيكم "[/B] (مت 10 : 20 ) ويقول القديس ديديموس الذي دعته الكنيسة بلاهوتي الروح القدس " كل من يتصل بالروح القدس ففي نفس اللحظة هو يتقابل مع الآب والإبن ، وكل من يشترك في مجد الآب فإن هذا المجد في الواقع هو ممنوح له من الإبن بالروح القدس " [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred] [/COLOR][/SIZE][/FONT] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]روح الإبن[/B] : [B]" ثم بما أنكم إبناء أرسل الله روح إبنه إلى قلوبكم صارخاً يا أبا الآب "[/B] (غل 4 : 6 ) [B]" إن كان أحد ليس له روح المسيح فذلك ليس له "[/B] ( رو 8 : 9 ) وقـال الأنبـا ساويرس أسقف الأشمونين في القرن العاشر الميلادي " روح الآب هو روح الإبن ، وعلمنا ذلك من قول ربنا يسوع لتلاميذه : أمضوا وتلمذوا كل الأمم وعمدوهم بإسم الآب والإبن والروح القدس، ولم يقل الروحين القدوسين . بل قال والروح القدس . حقق أن الآب والإبن ليس لهما روحان ليكونا مختلفين كإختلاف الآب والإبن المخلوقين (من البشر) بل لهما روح واحد ، وهو الروح القدس، وهو روح الآب ، وهو روح الإبن ، وهو حياة للآب وهو حياة للإبن "[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]روح الحق [/B]: [B]" ومتى جاء المعزي الذي سأرسله أنا إليكم من الآب روح الحق الذي من عند الآب ينبثق فهو يشهد لي "[/B] ( يو 15 : 26 ) [B]" وأما متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم إلى جميع الحق "[/B] ( يو 16 : 13 ) والإبن هو الحق ( يو 8 : 32 ) والروح القدس هو روح الحق روح الإبن، ويقول القديس امبروسيوس " الروح يدعى الحق مثل الإبن كما هو مكتوب في رسالة يوحنا الرسول [B]"والروح هو الحق "[/B] ( 1 يو 5 : 6 ) وهو لا يُدعى فقط روح الحق بل الحق نفسه تماماً مثل الإبن يُدعى الحق كما قال هو [B]" أنا هو الطريق والحق والحياة "[/B] (يو 14 : 6 ) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred] [/COLOR][/SIZE][/FONT] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]روح الحكمة والفهم والمشورة والقوة والمعرفة والصلاح[/B] : ففي نبؤة أشعياء يصف الروح القدس بسبعة أوصاف [B]" ويخرج قضيب من جذع يسى وينبت غصن من أصوله . ويحل عليه روح الرب روح الحكمة والفهم روح المشورة والقوة روح المعرفة ومخافة الرب "[/B] ( اش 11 : 1 ، 2 ) وقال المرنم [B]" روحك الصالح يهديني في أرض مستوية "[/B] (مز 143 : 10) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred] [/COLOR][/SIZE][/FONT] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]الباراكليت [/B]: وكلمة باراكليت تتكون من مقطعين هما " بارا " وتعني الملازمة ، و "كليتوس" وتعني الدعوة للمعونة ، فكلمة باراكليت تعني أولاً الشفيع أو المحامي ، وفي الفرنسية أفوكات [B]" الروح نفسه يشفع فينا بآنـَّات لا يُنطق بها "[/B] ( رو 8 : 26 ) وثانياً تعني باراكليت المعزي والمريح [B]" وأنا أطلب من الآب فيعطيكم معزّياً آخر ليمكث معكم إلى الأبد " [/B]( يو 14 : 16 ) ويعلق القديس امبروسيوس على دعوة كل من الآب والإبن والروح القدس بالمعزي فيقول "وهذا يعلمنا أنه لا يوجد إنقسام بين الآب والإبن والروح القدس الباراكليت لأن للكل إسماً واحداً هو إسم الله . ويمكننا أن نلاحظ أنه لنفس السبب دعى الإبن " الباراكليت " مثل الروح القدس ، وعن هذا قال الرب يسوع نفسه في الإنجيل ( يو 14 : 16 ) وقال "[B] معزياً آخر" [/B]لئلا نفهم أن الروح القدس هو الإبن ، لأن وحدانية الآب والإبن والروح القدس ليست في الاقنوم – حسب فوضى سابليوس – بل في الإسم أي في الجوهر الإلهي ، وهكذا الإبـن باراكليت والروح القـدس باراكليت آخر .. واحد هو الإبن والروح القدس . واحد هو إسم الثالوث ، وواحد هو حضوره غير المنقسم " [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]الروح الناري[/B] : قال الكتاب [B]" إلهنا نار أكلة "[/B] ( عب 12 : 29 ) وظهر في العليقة وتكلم من داخل النار ، ويقول القديس امبروسيوس " قوة اللاهوت تظهر تحت ثلاث مظاهر هي النور والنار والقداسة ، ومن طبيعة اللاهوت أن يقدس وان يعطي استنارة وهي صفة النور والنار معاً، والظهور الإلهي يتم دائماً بشكل نار [B]" إلهنا نار آكلة "[/B] كما أعلن موسى (تث 4 : 24) وهو الذي رأى النار مشتعلة في العليقة ، وسمع الرب يتكلم من وسط اللهيب قائلاً [B]" أنا الرب إله ابراهيم وإله اسحق وإله يعقوب "[/B] ( خر 3 : 15 ) وكان الصوت يأتي من النار المحيطة بالعليقة دون أن تحترق العليقة رغم أنها كانت مشتعلة ، وبهذا السر أعلن لنا الرب أنه جاء لكي يسكب النور والنار على أشـواك الجسـد ، وأنـه لـم يحـرق الخطــاة بل ينير الخطاة ، وانه ســوف يعمــد بالروح القدس ونار ( مت 3 : 11 ) فيعطينا النعمة ويحرق خطايانا فقط " [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred] [/COLOR][/SIZE][/FONT] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]المسحة والختم[/B] : [B]" ولكن الذي يثبتنا معكم في المسيح وقد مسحنا هو الله الذي ختمنا أيضاً وأعطى عربون الروح في قلوبنا "[/B] ( 2 كو 1 : 21 ، 22) [B]" الذي فيه أيضاً إذا آمنتم خُتمتم بروح الوعد القدوس "[/B] ( أف 1 : 13 ) وفي رد البابا أثناسيوس على جماعة المتقلبين الذين أنكروا الوهية الروح القدس يقول " وإن كان الروح القدس هو المسحة والختم به يمسح الكلمة ويختم كل الأشياء [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred]، [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred]فأي شبه أو علاقة يمكن أن تكون بين المسحة والختم وبين الأشياء التي تُمسح وتختم ؟ ..فالختم لا يمكن أن يكون ضمن الأشياء التي تختم ، والمسحة لا يمكن أن تكون ضمن الأشياء التي تُمسح " (سيرابيون 1 : 23 ) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [/LIST][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred]قال أنبا مقار الكبير " النفس التي لا يكون مطبوعاً عليها صورة الروح القدس السمائي بالنور الذي لا يوصف فإنها لا تليق بالأمجاد السماوية ، لأن الذي دُعى إلى الوليمة وليس عليه لباس العرس طُرد خارجاً لأنه لم يكن حاملاً للصورة السمائية لأن هذه هي علامة الرب وختمه المختوم في النفس . أي الروح القدس بنوره غير الموصوف " (العظة 30ص 232 ). [B]س 27 : هل الروح القدس له الصفات الإلهية ؟[/B] نعم لقد وصف الكتاب المقدس الروح القدس بصفات لا يُوصف بها إلاَّ الله ، ومن هذه الصفات ما يلي : [/COLOR][/SIZE][/FONT] [/CENTER] [LIST=1] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]السرمدية[/B] : الروح القدس هو روح الآب والإبن ، وبما أن الآب والإبن أزليان إذاً لا بد أن روحهما القدوس أزلياً [B]" فكم بالحرى يكون دم المسيح الذي بروح أزلي قدَّم نفسه لله بلا عيب"[/B] (عب 9 : 14 ) [B]" وأنا أطلب من الآب فيعطيكم معزياً آخر ليمكث معكم إلى الأبد "[/B] ( يو 14 : 16 ) ويقول الأنبا أنطونيوس " إعلموا ياأولادي الأحباء بالرب أن الروح القدس أزلي سرمدي يفوح رائحة ذكية حلوة لا توصف بلسان كما قيل – من هم الذين عرفوا لذة الروح وحلاوته إلاَّ الذين استحقوا أن يحل فيهم؟! [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]المساواة مع الآب والإبن[/B] : [B]" وأنا أطلب من الآب فيعطيكم معزياً آخر ليمكث معكم إلى الأبد"[/B] ( يو 14 : 16 ) ، ( مت 28 : 19 ) ، ويقول القديس امبروسيوس " من ذا يتجاسر وينكر أن للاقانيم الثلاثة إسماً واحداً ، خصوصاً إن وحدتهم في كل ما يفعلونه واضحة ؟ ولماذا أحتاج لتأكيد أن لهم إسماً واحداً والأمر واضح من شهادة الصوت الإلهي الذي يخبرنــــا بكل وضوح أن للآب والإبن والروح القدس إسماً واحداً ؟ لأنه مكتوب [B]" أذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم بإسم الآب والإبن والروح القدس "[/B] ( مت 28 : 19 ) بإسم وليس بإسماء ، والإسم الواحد يعني أن الجوهر الإلهي واحد والقوة الإلهية واحدة " . [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred]ويقول القديس يوحنا ذهبي الفم " أن نفس سلطة الآب هي نفس سلطة الروح لأن الرسول بولس يقول عن الآب [B]{ لكن الله واحد الذي يعمل الكل في الكل }[/B] ( 1 كو 12 : 6 ) وهذا هو نفس الكلام عن الروح القدس [B]{ هذه كلها يعملها الروح الواحد بعينه قإسماً لكل واحد بمفرده كما يشاء }[/B] ( 1 كو 2 : 11 ) وهنا نرى بكل وضوح كمال سلطة وقوة الروح ، لأنه طالما أن الجوهر الإلهي واحد فمن يتجاسر ويشك في أن السلطة واحدة ، ولأن الاقانيم متساوية فقوتهم وسلطانهم واحد " وقال البابا أثناسيوس الرسولي " وإن كانت توجد في الثالوث القدوس هذه المساواة وهذا الاتحاد فمن الذي يستطيع أن يفصل الإبن عن الآب ، أو يفصل الروح القدس عن الإبن أو عن الآب نفسه ؟ من ذا الذي تبلغ به درجة الجسارة إلى حد أن يقول أن الثالوث غير متماثل في ذاته ومتعدد الطبيعة ، أو أن جوهر الإبـن غريب عـن الآب ، أو أن الـروح القدس غريب عن الإبن" ( سيرابيون 1 : 20 )[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred]ويقطع البابا أثناسيوس حرماً على كل من يميز بين الاقانيم ويدعي أن اقنوماً أعظم من الآخر فيقول " هكذا نقر ونعترف أن الإبن والروح القدس مساويان للآب ، وكل من لا يؤمن ولا يقر أنهم ( الاقانيم الثلاثة ) جوهر واحد وطبع واحد بالقول والفعل فليكن محروماً". ويقول القديس كيرلس عمود الدين " علمنا آباؤنا القديسين أن نؤمن بإله واحد ضابط الكل وهو بلا ابتداء وليس له إنقضاء . آب واحد كامل في اقنومه ، وإبن واحد كامل في اقنومه ، وروح قدس كامل في اقنومه وصورته ، وليس هؤلاء مثل درجات مملكة بل جوهر واحد . سلطان واحد. مسرة واحدة . إرادة واحدة . ربوبية واحدة " [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]القداســة[/B] : [B]" لا تطرحني من قدام وجهك وروحك القدوس لا تنزعه منه "[/B] (مز 51 : 11) [B]"ولاتحزنوا روح الله القدوس "[/B] ( اف 4 : 30 ) والروح القدوس هو روح القداسة [B]"[/B][B]وتعيَّن إبن الله بقوة من جهة روح القداسة [/B]" ( رو 1 : 4 ) فالروح القدس هو الله الكلي القداسة الذي يحرق خطايانا ويقدسنا وينير لنا طريق الملكوت ، ويقول القديس كيرلس الكبير عن عمل الروح القدس في النفس أنه " تطهير للنفس .. وتغيير داخلي .. وعبور من حالة الموت والفساد إلى الحياة وعدم الفساد .. وانتقال من الرذيلة إلى الفضيلة .. ومن العبودية إلى الحرية .. هو مصالحة الإنسان مع الله .. وارتقاء الإنسان إلى حالة تفوق طبيعتة .. وبالإجمال هو ولادة جديدة وخلقة جديدة .. أي صلاح وتقويم لطبيعتنا الساقطة بحيث تستعيد حالتها الأولى التي خُلــق بهــا الإنسـان الأول " [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]القدرة على كل شئ[/B] : قال الملاك لزكريا النبي [B]" هذه كلمة الرب إلى زربابل قائلاً لا بالقدرة ولا بالقوة بل بروحي قال رب الجنود "[/B] ( زك 4 : 6 ) [B]وقال ميخا النبي " لكنني أنا ملآن قوة روح الرب "[/B] ( مي 3 : 18 ) وقال الرب يسـوع لتلاميـذه [B]" لكنـكم ستنالـون قــوة متى حلَّ الروح القدس عليكم"[/B] ( أع 1 : 8 ) ويقـول معلمنـا بولس [B]" بقـوة آيـات وعجائب بقوة روح الله "[/B] ( رو 15 : 19) وقال أيضاً [B]" لأن الله لم يعطنا روح الفشل بل روح القوة والمحبَّة والنصح " [/B]( 2 تي 1 : 7 ) ويقول القديس يوحنا فم الذهب "بالروح القدس تحرَّرنا من العبودية ودعينا إلى حرية أولاد الله بعمل الروح في التبني بل من خلاله أُعيدت خلقتنا وخلعنا كل أغلال خطايانا . بالروح القدس نرى جوقة الكهنة في خدمتنا ( عمل الروح القدس في سـر الكهنوت) وبـه ننـال معونة فـي مدارس المعلمين ( عمل الروح القدس في التعليم ) ومنه تأتي مواهب الإعلانات وعطايا الشفاء وكل المواهب الأخرى التي تغني الكنيسة " [B]الفاحص كل شئ [/B]: قال الرب يسوع عن الروح القدس [B]" أما المعزّي الروح القدس الذي سيرسله الآب بإسمي فهو يعلّمكم كل شئ ويذكركم بكل ما قلته لكم " [/B]( يو 14 : 26 ) وقال معلمنا بولس الرسول [B]" لأن من من الناس يعرف أمور الإنسان إلاَّ روح الإنسان الذي فيه. هكذا أيضاً أمور الله لا يعرفها أحد إلاَّ روح الله "[/B] ( 1 كو 2 : 11 ) ويعلق على هذا القديس يوحنا فم الذهب قائلاً "في هذه الكلمات نرى تعليماً كاملاً بسيطاً لأن كل ما يشغل عقل أي إنسان لا يعرفه أحد آخر سواه وحده ، وهكذا كل ما في عقل الله لا يعرفه أحد سوى الله ، وبهـذا التشبيه الكامـل الصحيح الذي استعمله الرسول يتضح أنه أراد أن يقول لنا : لا يوجد إنسان لا يعرف ما في عقلـه . هكـذا الله فإن الروح القدس يعــرف كل الأمور التي تخص الله ، وبهذا الوضوح الشديد أكد لنا الرسول أن الروح القدس من ذات جوهر الله " [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]الحضور في كل مكان وزمان[/B] : قال الكتاب [B]" وكانت الأرض خربة وخالية وعلى وجه الغمر ظلمة وروح الله يرف على وجه المياه "[/B] ( تك 1 : 2 ) وقال المرنم [B]" أين أذهب من روحك ومن وجهك أين أهرب . إن صعدت إلى السموات فأنت هناك . وإن فرشت في الهاوية فها أنت . إن أخذت جناحي الصبح وسكنت في أقاصي البحر فهناك أيضاً تهديني يدك وتمسكني يمينك "[/B] (مز 139 : 7 – 10 ) ويعلق القديس أكليمنضس الروماني قائلاً "بهذا نحتمي بروحه من الدينونة القادمة لأنه أين يهرب كل منا من يده القادرة ؟ أي عالم يمكنه أن يختفي هارباً من وجه الله ؟ ! .. أين يمكن الإنسان أن يهرب ممن يحتضن كل شئ" ويقول أشعياء النبي [B]" من قاس روح الرب ومن مشيره يعلمه" [/B](أش 40 : 13 ) ويقول الرب يسوع عن الروح القدس [B]" لأنه ماكث معكم ويكون فيكم "[/B] ( يو 14 : 17 ) ويقول معلمنا بولس الرسول [B]" أما تعلمون أنكم هيكل الله وروح الله يسكن فيكم "[/B] ( 1 كو 3 : 16 ) .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]معطي الحياة[/B] : [B]" روح القدير صنعني ونسمة القدير أحيتني "[/B] ( أي 33 : 4 ) وفي رؤيا حزقيال يقول الله [B]" أجعل روحي فيكم فتحيون وأجعلكم في أرضكم فتعلمون أني أنا الرب تكلمت وافعل يقول الرب "[/B] ( حز 37 : 14 ) والروح القدس هو الذي أقام الرب يسوع من الموت [B]" وإن كان روح الذي أقام يسوع من الأموات ساكناً فيكم فالذي أقام المسيح من الأموات سيُحيي أجسادكم المائتة أيضاً بروحه الساكن فيكم "[/B] ( رو 8 : 11 ) . [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred]ويقول القديس أبو مقار " كما أن الجسد بدون النفس يكون ميتاً ولا قدرة له على عمل أي شئه [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred].[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred] كذلك النفس بدون الروح القدس تكون ميتة بالنسبة لملكوت الله ولا قدرة لها على فعل أي عمل من أعمال الله .. وكما أن حياة الجسد في هذه الدنيا هي النفس . كذلك النفس في الأبدية حياتها روح الله [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred]،[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred] ولهذا يجب على كل طالب الإيمان أن يلتمس نوال الروح القدس لأنه حياة النفس ، وقد جاء الرب خصيصاً ليمنحنا روحه القدوس الذي هو النور [B]{والحياة كانت نور الناس }[/B] (يو 1 : 4 ) فالذي لا ينال في هذا العالم نور الروح الإلهي فانه لا يعاين النور وقت خروجه عن الجسد ولا يدخل ملكوت الله " [/COLOR][/SIZE][/FONT][URL="http://yosteen.com/Books/Derasat/Second/07.html#_ftn18"][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred](1)[/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]العالم بكل شئ[/B] : [B]" لأن الروح يفحص كلَّ شئ حتى أعماق الله "[/B] ( 1 كو 2 : 10 ) ويقول الرب يسوع [B]" وأما متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم إلى جميع الحق "[/B] (يو 16 : 13 ) ومعرفة الروح القدس ليست مكتسبة ومستمرة من الغير لكنها معرفة ذاتية . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred] [/COLOR][/SIZE][/FONT] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]غافر الخطايا[/B] : [B]" لكن اغتسلتم بـل تقدَّستم بل تبرَّرتم بإسم الرب يسوع وبروح إلهنا "[/B] ( 1 كو 6 : 11 ) والروح القدس هو الذي يحرك النفس للتوبة، وهو الذي يغفر خطاياها من خلال سر التوبة والاعتراف . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred] [/COLOR][/SIZE][/FONT] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]المعبــود [/B]: [B]" الله روح والذين يسجدون له .. " [/B]( يو 4 : 24 ) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [/LIST][FONT=Comic Sans MS][CENTER] [/CENTER] [/FONT][CENTER][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred]س 28 : هل الروح القدس له الأعمال الإلهية والإكرام الإلهي ؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [LIST=1] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]عمل الروح القدس في الخلقة[/B] : الآب خلق كل شئ بكلمته ( يو 1 : 3 ) وبعث الحياة بروحه القدوس [B]" بكلمة الرب ( الإبن ) صُنعِت السموات ونسمه فيه ( روحه القدوس ) كل جنودها [/B]( مز 33 : 6 ) ويقول الكتاب [B]" إنه ما دامت نسمتي فىَّ ونفخة الله في أنفي "[/B] ( أي 27 : 4 ) ويقول المرنم [B]"تحجب وجهك فترتاع . تنزع أرواحها فتموت وإلى ترابها تعود . ترسل روحك فتُخلَق وتجدّد وجه الأرض " [/B](مز 104 : 29 ، 30 ) ويرد القديس أثناسيوس على جماعة المتقلبين الذين أنكروا الوهية الإبن ثم عادوا واعترفوا بالإبن وأنكروا الوهية الروح القدس فيقول " وإن كان الآب بالكلمة وفي الروح القدس يخلق كل الأشياء ويجدّدها ، فأي شبه أو قرابة بين الخالق والمخلوق ؟ كيف يكون مخلوقاً ذاك الذي فيه تُخلَق كل الأشياء ؟ إن مثل هذه الأقوال الشريرة تؤدي إلى التجديف على الإبن ، حتى إن من يقولون أن الروح القدس مخلوق يقولون أيضاً أن الكلمة مخلوق . ذاك الذي به تُخلَق كل الأشياء " [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]عمل الروح القدس في الأنبياء[/B] : الروح القدس هو الذي أعطى النبوة للأنبياء، ولذلك يقول موسى النبـي [B]" ياليت كلَّ شعب الرب كانوا أنبياء إذ جعل الرب روحه عليهم "[/B] ( عد 11 : 29) ويقول داود النبي [B]" روح الرب تكلم بي وكلمته على لساني "[/B] ( 2 صم 23 : 2 ) وفي يوم الخمسين تحققت نبؤة يوئيل النبي (يؤ 2 : 28 ) فقال بطرس الرسول [B]" بل هذا ما قيل بيوئيل النبي . يقول الله ويكون في تلك الأيام الأخيرة إني أسكب من روحي على كل بشر فيتنبأ بنوكم وبناتكم ويرى شبابكم رؤى ويحلم شيوخكم احلاماً . وعلى عبيده وامائي اسكب من روحي في تلك الأيام فيتنبأون "[/B] (أع 2 : 1 – 18 ) وزكريا الكاهن أبو يوحنا المعمدان إمتلأ من الروح القدس وتنبأ قائلاً : (لو 1 : 67) وسمعان الشيخ [B]" كان قد أوحى إليه بالروح القدس .. فآتى بالروح إلى الهيكل "[/B] ( لو 2 : 26 ، 27 ) والروح القدس هو الناطق بكل نبؤة [B]" لأنه لم تأت نبؤة قط بمشيئة إنسان بل تكلَّم اناس الله القديسون مسوقين من الروح القدس "[/B] ( 2 بط 1 : 21 ) والكنيسة تعلمنا أن الروح القدس هو الناطق في الأنبياء " نعم نؤمن بالروح القدس الناطق في الأنبياء " (قانون الإيمان ). [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred]وأيضاً عمل الروح القدس في العهد القديم في القضاة فمنحهم القوة لتخليص شعب الله [B]"فكان عليه ( على عثنيئيل ) روح الرب "[/B]( قض 3 : 10) [B]" فكان روح الرب على يفتاح "[/B]( قض 11 : 29 ) وشمشون حلَّ عليه روح الرب" (قض14 : 5 ) وكذلك عمل الروح القدس في الملوك منذ مسحهم [B]"فأخذ صموئيل قرن الدهن ومسحهُ في وسط أخوته.وحلَّ روح الرب على داود من ذلك اليوم فصاعداً[/B][B]"[/B] (1صم 16 : 13 ) ولكن حلول الروح القدس في العهد القديم كان حلولاً مؤقتاً ، أما في العهد الجديد فانه يسكن فينا ، فيقول القديس كيرلس الكبير " ولذلك لم يكن الآباء والأنبياء في العهد القديم قد قبلوا الروح القدس كما قبلناه نحن . لقد كانوا يتنبأون بفعل الروح ولكنه لم يكن يسكن فيهم بمثل ما يسكن فينا[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]عمل الروح القدس في التجسد الإلهي والفداء[/B] : الروح القدس هو الذي هيأ الجسد المقدس للسيد المسيح من أحشاء العذراء مريم ، ولذلك عندما تساءلت العذراء قائلة : [B]" كيف يكون هذا وأنا لست أعرف رجلاً . فأجاب الملاك وقال لها الروح القدس يحلُّ عليك وقوة العلي تظللك "[/B] ( لو 1 : 34 ، 35 ) [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred]والروح القدس هو الذي مسح الرب يسوع للخدمة [B]" روح الرب علىَّ لأنه مسحني "[/B] (اش 61 : 10 ) وبعد المعمودية يقول [B]" أما يسوع فرجع من الأردن ممتلئاً من الروح القدس" [/B](لو 4 : 1 ) فمن الذي يملأ الرب يسوع المالئ كل مكان وزمان بلاهوته إلاَّ الـروح القدس الواحد معه في الجوهر الإلهي ؟ !! .. لقد مسح الآب الإبن بالروح القدس [B]" يسوع الذي من الناصرة كيف مسحهُ الله (الآب ) بالروح القدس والقوة "[/B] ( أع 10 : 38 ) ويقول القديس كيرلس الكبير " لقد كان الكلمة المتجسد قدوساً بطبعه ، بحق جوهره الإلهي ، ولكنه بصفته إنساناً قدَّس ذاته من أجلنا كمن يكتسب القداسة .. وهكذا نال الروح القدس ليس من أجل ذاته هو إذ أنه هو معطي الروح بل من أجلنا نحن لكي يمنحه لطبيعتنا البشرية الكائنة فيه ، ويجعل النعمة التي فارقتها تتأصل من جديد فيها " والروح القدس هو الذي قاد الرب يسوع للبرية ، ويقول القديس جيروم " لم يُصعَد ( إلى البرية ) كمن هو مُلزم أو من هو أسير إنما أُقتيد باشتياق إلى المعركة " والروح القدس هو روح الفداء [B]" فكم بالحرى يكون دم المسيح الذي بروح أزلي قدَّم نفسه لله بلا عيب " [/B](عب 9 : 14 ) والروح القدس هو روح القيامة ( رو 8 : 11 ) ويعلق فم الذهب قائلاً "مرة أخرى يمس نقطة القيامة بكونها أكثر الأمور التي تبعث الرجاء في السامع وتهبه ضماناً لما يحدث له في المسيح ، فلا تخف إذاً لأنك مثقل بجسد مائت. ليكن لك الروح فستقوم ثانية لا محالة .. حقـاً سيقوم الكـل لكن لا يقوم الكل للحياة إنما يقوم البعض للعقاب والآخر للحياة .. إنه لا يعاقبك إن رأى روحه يشرق فيك " [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]عمل الروح القدس في تكوين الكنيسة[/B] : بحلول الروح القدس على المجتمعين في العلية وُلِدت كنيسة العهد الجديد ، وبعمل الروح القدس في الكنيسة والأسرار تنمو الكنيسة وتمتد [B]" الحق الحـق أقول لك إن كـان أحد لا يُولَد من الماء والروح لا يقدر أن يدخل ملكوت الله"[/B] ( يو 3 : 5) فيقول القديس كيرلس الكبير " فالإبن يقوتنا ويغذينا بطريقة كاملة بواسطة الروح القدس .. فالمسيح يقوم بدور الكرمة ونحن ننتمي إليه كالأغصان ونغتني بنعمته ونستقي منه بالروح القدس قوة روحية لإنتاج الثمر " [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred]والروح القدس هو روح الشركة مع الكنيسة [B]" وشركة الروح القدس مع جميعكم "[/B] ( 2 كو 13 : 14 ) ويقول القديس أثناسيوس الرسولي [B]" أننا بالروح نصير في الله.. وبالتالي نصير متحدين بعضنا مع بعض في الله "[/B] [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred]ويقول القديس كيرلس الكبير " لم يكن ممكناً أن يصل أحد إلى الإتحاد بالله إلاَّ بواسطة المشاركة في الروح القدس الذي يغرس فينا قداسته الخاصة ويعيد تشكيل طبيعتنا الساقطة تحت الفساد إلى شكل حياته الخاصة " والروح القدس هو الذي يقود الكنيسة للأبدية فيقول الأب ساروفيم ساروفسكي " إن غاية الحياة الروحية كلها هي اقتناء الروح القدس " ويقول القديس امبروسيوس " أن الروح القدس هـو ينبوع الحياة الأبدية .. حيث يوجد الروح القدس توجد الحياة الأبدية أو حيث تكون الحياة الأبدية فهناك الروح القدس " وباختصار يقول القديس ****ناؤس " حيثما وُجِدت الكنيسة وُجِد الروح القدس ، وحينما وُجِد الروح القدس وُجِدت الكنيسة " [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]عمل الروح القدس في الخدام[/B] : ارتبط العمل الكرازي بحلول الروح القدس، فلم يسمح الرب يسوع لتلاميذه بالكرازة إلاَّ بعد حلول الروح القدس عليهم (أع 1 : 8 ) والروح القدس كان يحرك الخدام للخدمة [B]" افرزوا لي برنابا وشاول للعمل الذي دعوتهما إليه " [/B](أع 13 : 2 ) وكان يوجه الخدام [B]" وبعدما اجتازوا في فريجية وكورة غلاطية منعهم الروح القدس أن يتكلَّموا بالكلمة في اسيا . فلما أتوا إلى ميسيا حاولوا أن يذهبوا إلى بثينية فلم يدعهم الروح"[/B] (أع 16 : 6 ، 7 ) [B]" فقال الروح لفيلبُّس تقدم ورافق المركبة "[/B] (أع 8 : 29 ) وبعد عماد الخصى [B]" خطف روح الرب فيلبُّس فلم يبصره الخصى"[/B] ( أع 8 : 39 ) وفي بشـارة الأمم وقبولهم [B]" وبينما بطرس يتفكر في الرؤيا قال له الروح هوذا ثلاثة رجال يطلبونك. لكن قم وانزل واذهب معهم غير مرتاب في شئ لأني أنا قد أرسلتهم "[/B] (أع 10 : 19 ) ويقول البابا أثناسيوس الرسولي " الروح القدس يقتحم الخدمة ويتجلى هنا كمدبر للخدمة والداعي للخدام والمُرسَل للخدام بصورة شخصية واضحة منقطعة النظير إنما في إطار من الصوم والصلاة والاجتهاد في الخدمة . وهكذا يتضح أن الروح القدس صار هو قائد الخدمة أي البشارة بالمسيح ومدبرها والمتولي شئونها في الكنيسة " [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]عمل الروح القدس في الشهادة للمسيح[/B] : [B]" حينئذ امتلأ بطرس من الروح القدس وقال لهم يارؤساء الشعب وشيوخ اسرائيل . يسوع المسيح الناصري الذي صلبتموه أنتم الذي أقامه الله من الأموات .. وليس بأحد غيره الخلاص .. لأن ليس إسم آخر تحت السماء قد أُعطى بين الناس به ينبغي أن نخلص "[/B] ( أع 4 : 8 – 12 ) واسطفانوس في محاكمته [B]" لم يقدروا أن يقاوموا الحكمة والروح الذي كان يتكلم به "[/B] ( أع 6 : 10 ) وهكذا كانت الكنيسة الأولى [B]" ولما صلُّوا تزعزع المكان الذي كانوا مجتمعين فيه . وامتلأ الجميع من الروح القدس وكانوا يتكلمون بكلام الله بمجاهرة "[/B] ( أع 4 : 31) والروح القدس مازال يشهد في الكنيسة من خلال القوات والمعجزات [B]" شاهداً الله معهم بآيات وقوات متنوعة ومواهب الروح القدس حسب ارادته "[/B] ( عب 2 : 4 ) [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred]ويقول القديس امبروسيوس " فاجسادنا التي من طين إذا التهبت بحرارة ونعمة الروح القدس تشهد لآلام الرب يسوع وتعترف جهراً بالإيمان به ..[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred].[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred] هذا بلا شك هو الروح القدس الذي يدعى ناراً كما يدعى نوراً " [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]الروح القدس له الإكرام الإلهي[/B] : ويتمثل هذا الإكرام في : [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [/LIST][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred]أ - المعمودية بإسمه ( مت 28 : 19 ) ب- الشركة معه ( 2 كو 13 : 14 ). ج- قيادته لنا ( رو 8 : 14 – اف 4 : 30 ) ونحن نستجيب له ، فهو الذي يبكتنا على خطايانا ، ويحرك قلوبنا للتوبة ويشفع فينا ، وعدم الإستجابة له تعتبر خطية بلا مغفرة (مر 3 : 29 ) . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred] [/COLOR][/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]س 29 : يعتبر شهود يهوه أن الروح القدس ليس اقنوماً ، إنما هو عبارة عن قوة قدوسة فعَّالة ، فهو مثل المعمودية وليس شخصاً ، ومثل[/B] [B]المغناطيس ، والكهرباء ، وأمواج الراديو ، وما هو إلاَّ نسمة أو ريح أو نسيم .. فهل هذا صحيح ؟[/B] [B]ج [/B]: راجع كتإبنا " شهود يهوه .. هوة الهلاك " ص 112 – 116 وباختصار شديد نقول أن الروح القدس هو حياة الله ، ولا يمكن أن نتصوَّر أن الله بدون حياة ، والقوة هي أحد نتائج حلول الروح القدس ( أع 1 : 8 ، رو 15 : 19 ) إنما هو اقنوماً إلهياً وشخصاً غير منفصل عن الآب والإبن ، والدليل على هذا أنه: [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [LIST=1] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]يُرى [/B]: [B]" وإذ السموات إنفتحت لـه فرأى روح الله نازلاً مثل حمامة وآتياً عليه "[/B] (مت 3 : 16) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]يتكلم[/B]: [B]" لستم أنتم المتكلمين بل روح أبيكم الذي يتكلم فيكم "[/B]( مت 10 : 20) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]يُحرِك[/B] : فقال الكتاب عن شمشون[B] " وابتدأ روح الرب يحركهُ في محلة دان " [/B](قض 13 : 25 ) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]يُعلِم ويُذكِر[/B] : [B]" وأما المعزّى الروح القدس الذي سيرسله الآب بإسمي فهو يعلّمكم كل شئ ويذكّركم بكل ما قلته لكم "[/B] ( يو 14 : 26 ) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]يسكن فينا[/B] : [B]" أم لستم تعلمون إن جسدكم هو هيكل للروح القدس "[/B] (1كو 6 : 19) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]يُرشِد[/B] : [B]" وأما متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم إلى جميع الحق "[/B] (يو 16 : 13) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]يُهدِي[/B] : [B]" روحك الصالح يهديني "[/B] ( مز 143 : 10 ) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]يعمل[/B] : [B]" ولكن هذه كلها يعملها الروح الواحد "[/B] (1 كو 12 : 11) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]يشاء[/B] : [B]" ولكن هذه كلها يعملها الروح الواحد بعينه قإسماً لكل واحد بمفرده كما يشاء "[/B] (1كو 12 : 11 ) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]يقود[/B] : [B]" لأن كل الذي ينقادون بروح الله فأولئك هم أبنـاء الله "[/B] (رو 8 : 14) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]يشهد[/B] : [B]" ومتى جاء المعزّى .. فهو يشهد لي "[/B] ( يو 15 : 26 ) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]يُحِب[/B] : [B]" فأطلب إليكم أيها الأخوة بربنا يسوع المسيح وبمحبَّة الروح أن[/B][B]... [/B][B]"[/B] ( رو 15 : 30) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]يُريح[/B] : [B]" روح الرب أراحهم "[/B] ( أش 63 : 14 ) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]يُعزّي[/B] : [B]" وأنا أطلب من الآب فيعطيكم معزّياً آخر "[/B] (يو 14 : 16) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]يبكت على خطية[/B] : [B]" ومتى جاء ذاك يبكت العالم على خطية وعلى بر وعلى دينونة "[/B] (يو 16 : 8) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]يشفع فينا[/B] : [B]" وكذلك الروح أيضاً يعين ضعفاتنا لأننا لسنا نعلم ما نصلي لأج[/B][B]له [/B][B]ما ينبغي ولكن الروح نفسه يشفع فينا بأنَّات لا ينطـق بها "[/B] (رو 8 : 26) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]يحزن[/B] : [B]" ولا تحزنوا روح الله القدوس " [/B](اف 4 : 30) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]يُرسِل[/B] : [B]" منذ وجوده أنا ( الإبن ) هناك والآن السيد الرب أرسلني وروحه"[/B] (أش 48 : 16) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]يُرسَل [/B]: [B]" ومتى جاء المعزّى الذي سأرسله أنا إليكــم من الآب "[/B](يو15 : 26) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]يقيم الرعاة والخدام[/B] : [B]" قال الروح القدس أفرزوا لي برنابا وشاول "[/B] (أع 13 : 2) [B]"احترزوا إذاً لأنفسكم ولجميع الرعية التي أقامكم الروح القدس فيها أساقفة " [/B](أع 20 : 28) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]يُوجِه الخدام[/B] : [B]" وبعدما اجتازوا في فريجية وكورة غلاطية منعهم الروح القدس أن يتكلموا بالكلمة في أسيا . فلما أتوا إلى ميسيا حاولا أن يذهبوا إلى بثينية فلم يدعهم الروح " [/B](أع 16 : 6 ، 7) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]يحذر من الهراطقة[/B] : [B]" ولكن الروح يقول صريحاً أنه في الأزمنة الأخيرة يرتدُّ قوم ع[/B][B]ـن[/B][B] الإيمان تابعين أرواح[/B][B]ــ[/B][B]اً مضلة وتعاليم شياطين "[/B]( 1 تي 4 : 1) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [*][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]يواجه الهرطقات[/B] : [B]" لأنه قد رأى الروح القدس ونحن "[/B]( أع 15 : 28 ، 29 ) [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [/LIST][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]ملاحظة [/B]: يمكن في إجابة مثل هذه الأسئلة إعطاء الشواهد للمخدومين ، ويقومون هم بإستخراج الآيات وتدوينها . [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=darkred][B]س : ما هو مفهوم الروح القدس في الإسلام ؟[/B] الإجابة بفصل المنوعات . [B]كلمات مضيئة للتأمل : [/B] [B]+[/B] يقول القديس أبو مقار الكبير " الرب يرسل روحه الخفيف النشيط الصالح السماوي وبواسطته يخرج النفس التي غطست في مياه الإثم ، ويصيرها خفيفة ويرفعها على جناحيه إلى أعلى السماء ويغيرها من طبيعتها الأصلية تغييراً كاملاً " [B]+[/B] يقول القديس كيرلس الكبير " حينما يحل الروح القدس داخل نفوسنا فهو يطهرها أولاً . أنه النار التي تحرق كل زغل فينا .. وهو يقويها ضد هجمات الشيطان وضد شهواتها الذاتية ، فهو المسحة التي تقوينا .. وهو يساعدنا أن نتحرر من أباطيل هذا العالم ويوضح فينا رؤية الوطن السماوي .. وهو يجعل ممارسة الفضيلة سهلة ومحبوبة لنفوسنا ، وبذلك يجعل نفوسنا تثمر ثمراً كثيراً للخلاص فهو ينبوع الماء الحي الذي يروي نفوسنا لنثمر للحياة الأبدية .. أنه يجعل النفس التي يحل فيها تستعيد جمالها الأول وقوتها الأولى .. وبذلك تتشكل النفس على صورة الآب والإبن والروح القدس جميعـاً لأن الروح القدس هو صــورة الإبن ، والإبن هو صورة الآب " [B]+[/B] يقول القديس يوحنا ذهبي الفم " لماذا لم يأت الروح القدس قبل ذهاب المسيح إلى الآب ؟ لأن اللعنة لم تكن قد رُفعت بعد والخطية لم تكن قد محيت بل كان الجميع تحت النقمة .. لذلك لم يستطع أن يأتي . فمن الضروري أن تبطل العداوة وأن تتم مصالحتنا مع الله . وبعد ذلك تقبل العطية ، ولكن لماذا يقول " سأرسله لكم " معناها إني سأهيئكم قبل أن تقبلوا الروح " [B]+[/B] يقول القديس الأنبا انطونيوس " حينما يسكـن الروح فيهم ( النفوس المطيعة لله) فإنـــه يهبهم راحة .. ويجعل نير الرب حلواً لهم جداً ولا يخافون من أي شئ .. لأن فرح الرب يكون فيهم نهاراً وليلاً ، ويهب حياة لعقولهم، ويصير غذاءاً لهم وبهذا الفرح تنمو النفس وتتغذى وتصير مؤهلة لكل الأشياء وتتكمل بالفرح وبهذا تصعد إلى السماء .. وتغلب النفس بالفرح جميع أعدائها الروحيين وتنتصر عليهم وتدوس مشوراتهم تحت قدميها وتمتلئ بالفرح الأكمل " [B]تذكــر[/B] [B]+ اقنوم الروح القدس هو الحياة ، وهو ينبثق من الآب ، وله الألقاب الإلهية مثل الله ، وروح الله ، والرب ، وروح الرب ، وروح الآب ، وروح الابن ، وروح الحق، وروح الحكمة ، والباراكليت ، والروح الثابت ، والمسحة والختم .. إلخ .[/B] [B]+ اقنوم الروح القدس له الصفات الإلهية مثل السرمدية ، والمساواة مع الآب والابن ، والقداسة ، والقدرة على كل شئ ، والمعرفة ، وغير المحدودية ، ومصدر الحياة ، وغافر الخطايا .. إلخ .[/B] [B]+ اقنوم الروح القدس له الأعمال الإلهية مثل الخلقة ، والعمل في الأنبياء ، والعمل في التجسد والفداء ، والعمل في تكوين الكنيسة ، وفي الخدام ، وفي الشهادة للمسيح ، وله الإكرام الإلهي.[/B] [B]+ الروح القدس شخص وليس قوة فعَّالة قدوسة ، فهو يرى ، ويتكلم، ويُحرِك ، ويعلّم ويذكّر ، ويسكن فينا ، ويرشدنا ، ويهدينا ، ويعمل ، ويشاء ، ويقود ، ويشهد، ويُحِب ، ويريح ، ويعزي ، ويبكت على خطية، ويشفع فينا ، ويحزن ، ويُرسِل ، ويُرسَل ، ويقيم الرعاة والخدام ، ويوجه الخدام ، ويحذر من الهرطقة ، ويواجه الهرطقات .. إلخ [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#8b0000][CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=#8b0000][U]فتشوا الكتب .وهي التي تشهد لي.[/U][/COLOR][/SIZE][/FONT][URL="http://www.sg-es.net/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.enjeel.com%2Fbible.php%3Fbk%3D43%26ch%3D5%26vr%3D39%23ver39"][FONT=Comic Sans MS][SIZE=6][COLOR=#8b0000][U]يو 5: 39[/U][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][/CENTER] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [IMG]http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7d/Torah.jpg/220px-Torah.jpg[/IMG] [IMG]http://www.elaphblog.com/Blog/abuawwad/album/%D9%83%D8%AA%D8%A8%5B1%5D%5B1%5D.jpg[/IMG] [B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=#8b0000][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [/CENTER] [/QUOTE]

التحقق