تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="مكرم زكى شنوده, post: 754278, member: 26180"] [b]رد على: مر 13: 32[/b] [size="4"]+++ وبسبب هذا الإتحاد المعجزى ( الذى بدون تغيير وبدون إنفصال ) ، فإن له كل ما للاهوت وكل ما للناسوت معاً ، فى نفس الوقت . +++ وبالتالى ، فإن له أن يتكلم ويفعل ، بما يختص باللاهوت ، أو بالناسوت -- مثلما سبق وذكرنا -- بدون أى تعارض ، وبدون إخلال بالحقيقة القائمة فعلاً . +++ فعندما يقول أنا عطشان ، فذلك حق ، وليس فيه كذب ، وكذلك عندما يقول لا أعرف ( واضعاً نفسه تالياً للملائكة ، أى أنه يتكلم ناسوتياً ) فإن ذلك حق أيضاً ، وليس فيه كذب . ++++ وذلك لأن الناسوت لم يتغير ولم يختلط باللاهوتية ، مثلما نكرر دوماً ، بأن هذا الإتحاد المعجزى هو بدون إختلاط وإمتزاج وتغيير ، وبون إنفصال وإنقسام . ++ وإن ذلك معجزة تختص به وحده ، وليس لها شبيه . ++++ أما من جهة إقنوم الإبن الكلمة الأزلى ، فإنه يقول --لاهوتياً-- أنا والآب واحد ، كل ما للآب هو لى ، لا أحد يعرف الإبن إلاَّ الآب ، ولا الآب إلاَّ الإبن . ++++ وذلك الأمر ينطبق على إقنوم الروح القدس أيضاً ، المكتوب أنه : يفحص أعماق الله ، أى أن له كل المعرفة اللاهوتية بل إستثناء .[/size] [/QUOTE]

التحقق