تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="aymonded, post: 3216632, member: 81598"] [COLOR=Black][FONT=Arial Black][SIZE=5]هل السماء والارض الجديده ستكون مكان السماء والارض القديمه ام ستكون في بيت الاب اين سوف نكون في الابدية؟ ام الابدي حاله وليس مكان ؟ [/SIZE][/FONT][/COLOR][RIGHT][FONT=Arial][COLOR=Black][SIZE=5][COLOR=Navy][ هذا ما سوف نعرفه بالتفصيل في المجيء الثاني لأن في تلك الساعة تُعلن الأسرار... ][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/FONT] [/RIGHT] [COLOR=Black][FONT=Arial Black][SIZE=5] سمعت ان هابيل تعلم الذبائح من ابوة ادم لذلك قدم ذبيحه ام قايين رفض تقديم ذبيحه وقدم من ثمار الارض [/SIZE][/FONT][/COLOR][RIGHT][FONT=Arial][COLOR=Black][SIZE=5][COLOR=Navy][ الشرح وضعته في إطار النص، أما التأملات التي تأمل فيها البعض وقالها لا يُعتد بها، ثم التقدمة هنا تقدمة بكور وليست تقدمة كفارة، وتقدمة البكور الله قننها بعد ذلك في سفر اللاويين، والنص نفسه يشرح لماذا لم يقبل الله التقدمة والقديس يوحنا الرسول نفسه شرحها، فلماذا نأخذ بتفسيرات خارج الكتاب المقدس وقد شُرحت من الرسول نفسه، ونظن أن هذا هو الحق لأننا تربينا على هذا المعنى وسمعناه من أهل الثقة، مع أن النص والقديس يوحنا لا نستطيع ان نتجاهلهما، والخروج عادة عن روح النص وما شرحه الإنجيل ووضحه لا ينبغي أن نعتد به ويصبح له قيمة تعليمية ][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/FONT] [/RIGHT] [COLOR=Black][FONT=Arial Black][SIZE=5] كيف نحصل علي تعاليم هؤلاء الآباء وكيف نعرفهم مع ان اثناسيوس لم يلقب بالكبير هل لانه لم يفسير الكتاب كوحدة [/SIZE][/FONT][/COLOR][RIGHT][COLOR=Black][FONT=Arial Black][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=Navy][ [U]أولاً[/U]: يا أجمل أخ حلو كتابات الآباء معروفة وموجود نصوصها في النص الأصلي وفي ترجمة ألمانية وانجليزية وفرنسية والقليل منها بالعربية إصدار المركز الأرثوذكسي للدراسات الابائية ...[/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR] [COLOR=Black][FONT=Arial Black][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=Navy][U]ثانياً [/U]القديس أثناسيوس الرسولي ملقب بالكبير وبالرسولي، فتجد أحياناً يُكتب أثناسيوس الكبير أو اللقب الخاص به الرسولي[/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR] [COLOR=Black][FONT=Arial Black][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=Navy] [U]ثالثاً[/U]: القديس أثناسيوس الرسولي من أكثر الناس حرصاً على وحدة الكتاب المقدس في كل شروحاته وهو ما علَّم كل من يتعمق في كتبه هذا المنهج الحي، وقد فسر ووضح في كل كتاباته المعنى الشامل للكتاب المقدس، لأنه بيشرح بروح الكتاب المقدس، فالشرح بيبقى في ضوء وحدة الكتاب المقدس، وفي كل رده على أريوس أو كل كتاباته بلا استثناء كُتبت في ضوء وحدة الكتاب المقدس ككل... وبالطبع ليس معنى كلامي أن كل موضوع يُكتب هانجيب فيه من تكوين لرؤيا، إنما قصدي حينما نشرح ونكتب ونُفسر لازم يكون في ضوء وحدة الكتاب المقدس، وحدة الخلاص وعمل الله وتدبيره، لأن هذا هو المنهج الآبائي الأصيل والموجود في كل كتاباتهم الروحية واللاهوتية، وكلامي يُصب في أن لا نخرج عن روح الكتاب، أو نكتب ما هو خارج النص بحجة التأمل، مثل موضوع قايين وهابيل اللذان خرج فيهما الناس عن المعنى والقصد المباشر في النص ليحولوا الكلام على موضوع التقدمة ذاتها التي تعتبر تقدمة شكر وليست موضوع كفارة عن خطية أو إثم، لأن كل واحد قدم من بكر ما يملك لله الحي،[/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][SIZE=5][FONT=Arial Black][FONT=Arial][COLOR=Navy] ولكن المشكلة ليست في نوع التقدمة بل في القلب، وهذا ما يُريد النص أن يقوله... ][/COLOR][/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR] [CENTER][COLOR=Navy][SIZE=5][FONT=Arial Black]أقبل مني لك احترام وتقدير لشخصك العزيز في الرب، النعمة معك[/FONT][/SIZE][/COLOR] [/CENTER] [/RIGHT] [/QUOTE]

التحقق