تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="Asheq Al-Haqq, post: 248490, member: 12403"] [size="4"]و انا بدوري يا اخ ابن الشرق اعيد سؤالي الاول للمره الثالثه :{اذا قلت لك ان الله عاقل او الله ناطق او الله متكلم او الله حي او الله موجود ماذا تعني هذه الكلمات هل هي اسماء ام صفات لله ؟؟؟ } و ارجو الرد عليه هاذه المره و شكرا...و قلت في ردك عى سؤالي { هذا ما قصدته من البداية ....... عدل الميت غير موجود على ارض الواقع لانه قد مات و لذلك العدل و المحبة و كل هذه الصفات تتعلق بالحياة.} و اعيد السؤال عليك بصوره ابسط :هل عقل الميت موجود؟ او هل حياة الميت موجوده؟ اجبني جواب مختصر و مفيد يا اخي يا حبيبي بنعم او لا ....و قلت بعد ذلك{فالله الحي الازلي السرمدي صفاته كاملة لكنها ليست جوهرية اي تابعة لجوهره كالمحبة و العدل و القدرة}...اقول : يا حبيبي لا يوجد خلاف بان اساس كل الصفات هو وجود الله و على هذا الاساس فصفات مثل العقل و الحياة تتساوى (من كل النواحي) مع صفات مثل القدره و العلم و الاراده فارجو ان تركز هذه المره يا اخي يا ابن الشرق ...و قلت : {نأتي و نرد عليك مرة مرة ثالثة .. ما الفرق بين علم الله او ارادة الله مع محبته او ما الفرق بين عدل الله مع ارادته.......... ؟ }.. و اقول : سبق اني بينت هذا الفرق و سأبينه الان مره اخرى و ارجو كل الرجاء ان تركز :حبيبي يا ابن الشرق ,تنقسم صفات الله تعالى الى صنفين :1-صفات ثبوتيه( قادر مختار.. عالم.. حي.. مريد كاره.. مدرك.. قديم ازلي باق ابدي.. متكلم.. صادق.. اما الخالق والرازق والمحيي والمميت وامثالهما فهي من صفات الافعال)---2-الصفات السلبيه(ليس بمركب.. ليس بجسم.. ليس محلا للحوادث.. ليس بمرئي لا في الدنيا ولا في الاخرة.. ليس له شريك.. ليس بمحتاج.. نفي المعاني والصفات عنه.. ومعنى حياته انه ليس مثل الجمادات لا انه ذو روح. ومعنى مدرك انه يبصر لا بعين ويسمع لا باذن بل يدرك جميع المبصرات والمسموعات.. ومعنى متكلم انه ينطق لا بلسان بل يوجد الكلام في بعض مخلوقاته كالشجرة حين كلم موسى وكجبريل حين انزله بالقرآن.. ومعنى انه ليس محلا للحوادث اي للامور والصفات الحادثة.. ومعنى نفي المعاني والصفات عنه ان صفاته ليست مغايرة لذاته بل هي عين ذاته لئلا يلزم تعدد القدما. ويعتقدون ان اللّه تعالى منزه عن المكان والجهة والاعضا والجوارح والشم والذوق واللون وكل لوازم الجسم وعن اللذة والالم..)ارجو ان اكون بفضل الله كفيت و و فيت... و انتظر الرد , ودمتم في رعاية الله [/size] [/QUOTE]

التحقق