تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="ابن الشرق, post: 248442, member: 9269"] [SIZE="4"][B][FONT="Times New Roman"]اهلا بك مرة ثانية [/FONT][/B][/SIZE] [SIZE="3"][FONT="Times New Roman"][B]هذا ما قصدته من البداية ....... عدل الميت غير موجود على ارض الواقع لانه قد مات و لذلك العدل و المحبة و كل هذه الصفات تتعلق بالحياة. فالله الحي الازلي السرمدي صفاته كاملة لكنها ليست جوهرية اي تابعة لجوهره كالمحبة و العدل و القدرة -[/B][/FONT][/SIZE] [B][SIZE="4"][FONT="Times New Roman"]نأتي و نرد عليك مرة مرة ثالثة .. [COLOR="red"]ما الفرق بين علم الله او ارادة الله مع محبته او ما الفرق بين عدل الله مع ارادته.......... ؟[/COLOR] فقدرة الله ناتجة عن وجوده لكنها ليست كيان منه فالله الحي عدله كامل و محبته كاملة و كذلك قوته كاملة و علمه و حكمته كاملة ......... هذه صفات متعلقة بالالوهة. فعلم الله و حكمة الله متعلقة بعقل الله [COLOR="Blue"]تماما كالفرق بين قدرة الانسان او علم الانسان مع روح الانسان او مع جسده ..[/COLOR] [COLOR="Red"]و لكن اذا انفصل الروح عن الجسد اي الموت او الرقاد ........ يبقى الروح و الجسد موجودين لكن بلا قدرة جسدية. كما اوردت مثال النحات[/COLOR] اعتقد اني قد رديت عليك سابقا بشكل غير مباشر على هذه التساؤلات [/FONT][/SIZE][/B] [B][SIZE="4"][FONT="Times New Roman"]كما اسلفت هذه الصفات هي اصلا متعلقة بعقله و بوجوده فلآن الله موجود و له عقل, [COLOR="Red"]عنده القدرة و العلم و النطق[/COLOR] الان انا انتظر ردك في الفلسفة التي طرحتها لانك تعرضت الى وجود الله [/FONT][/SIZE][/B] [/QUOTE]

التحقق