تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="عمر الخطاب, post: 2533218, member: 103645"] عزيزي ابو دميانة اولا بخصوص الاية الكريمة [size=5][color=#0000ff] (لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ) المائدة 82[/color][/size] انت مخطىء في تفسيرها ومو انا الي راح افسرلك اياها وتفسيرها موجود بالموقع الاسلامي المعتمد لاني انا ما بجيب من منتديات اسلامية ولا حاجة تانية غير المواقع المعتمدة وتفسير الاية : [size=5][color=#0000ff] [font=traditional arabic]لتجدنَّ -أيها الرسول- أشدَّ الناس عداوة للذين صدَّقوك وآمنوا بك واتبعوك, اليهودَ; لعنادهم, وجحودهم, وغمطهم الحق, والذين أشركوا مع الله غيره, كعبدة الأوثان وغيرهم, ولتجدنَّ أقربهم مودة للمسلمين الذين قالوا: إنا نصارى, ذلك بأن منهم علماء بدينهم متزهدين وعبَّادًا في الصوامع متنسكين, وأنهم متواضعون لا يستكبرون عن قَبول الحق, وهؤلاء هم الذين قبلوا رسالة محمد صلى الله عليه وسلم, وآمنوا بها.[/font] لاحظ انه مكتوب كلمة لتجدن يعني يا عزيزي بالعربي العامي راح احكيلك لتجدن يعني راح تلاقي في يهود ونصارى واليهود اشد عداوة للاسلام والنصارى اقرب بالمودة ولم يذكر شيء فيه المطلوب من النصارى ان يكونو اقرب مودة للمسلمين اظن فهمتي هلا اكتر بخصوص هاي الاية . والاية الكريمة الثانية قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ( 29 ) [color=black] وتفسير هذه الاية هو : [/color] [font=traditional arabic]أيها المسلمون قاتلوا الكفار الذين لا يؤمنون بالله, ولا يؤمنون بالبعث والجزاء, ولا يجتنبون ما نهى الله عنه ورسوله, ولا يلتزمون أحكام شريعة الإسلام من اليهود والنصارى, حتى يدفعوا الجزية التي تفرضونها عليهم بأيديهم خاضعين أذلاء[/font] [font=traditional arabic][/font] [font=traditional arabic][color=black]طبعا مطابق للتفسير الذي احضرته وما بنكر اي شيء [/color][/font] [font=traditional arabic][color=#000000]يقول الله سبحانه وتعالى قاتلو الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر [/color][color=red]يعني وجب علينا القتال وتكملت الاية الكريمة [/color][color=black]حتى يعطو الجزية واكيد انت معي هلا بخصوص هاد الكلام [/color][/font] [font=traditional arabic][color=#000000]قال حتى يعطو الجزية يعني قاتلوهم حتى يعطو الجزية وهنا يتوقف القتال بعد كلمة حتى يعطو الجزية وكما وضحت سابقا انهم حتى يعطو الجزية انهم بكونو مسالمين ومحايدين ويوجد عهد وميثاق بين المسلمين والنصارى ووجوب اعطاء الجزية من قبل اهل الذمة . يعني الله سبحانه وتعالى ما طلب انه نضل نقاتلكم وحتى لو انكم بدكم تكونو محايدين ومسالمين واكيد فهمت علي بهاد الخصوص بالضبط وغير هيك لما يقول الاسلام عن الغير مسلم كافر مش معناه انه المسلم راح يضل وراء الكافر حتى يقتلو او يسلم . الاسم انه كافر نعم بضل كافر في السلم والمواثيق وفي الحروب بس المغزى بالموضوع متى يستوجب القتال وانا وضحت من قبل هذا الخصوص. وبعدين يا اخي نكون صريحين لانه في تاريخ موجود وكل البشر بعرفو هاد التاريخ بغض النظر عن دياناتهم [/color][/font] [font=traditional arabic][color=#000000][/color][/font] [font=traditional arabic][color=#000000]طبعا لا تربط هذا الحديث بالتفجيرات التي حصلت لاني وضحت موقف الاسلام منها بالضبط وكمان مرة بقدم اسفي لجميع المسيحيين بضحايا التفجيرات . انا الان اتكلم عن الاسلام ايام الرسول وخلفائه الراشدين المنصفين القائمين بامر الله تعالى [/color][/font] [font=traditional arabic][color=#000000]ابن الفتح الاسلامي للبلاد العربية هل قرات في التاريخ انه قام احد من المسلمين مثلا بقتل امراة او شيخا كبيرا او طفل او قطع شجرة في الحرب؟ لا اظن ذلك لان الاسلام نها عن ذلك. لان الجيش الاسلامي عندما يدخل الحرب يقاتل الجنود الاعداء الموجودين ولا يقاتل الحجر والشجر والنساء والشيوخ يعني رجل لرجل جيش لجيش تصديقا لقول الرسول صلى الله عليه وسلم [/color][color=red]ففي وصية الرسول صلى الله عليه وسلم لقادة الجيش في كافة الغزوات قال (انطلقوا باسم الله وعلى بركة رسوله لا تقتلوا شيخًا ولا طفلاً ولا صغيرًا ولا امرأة ولا تغلوا "أي لا تخونوا"، وأصلحوا وأحسنوا إن الله يحب المحسنين)، كما نهى صلى الله عليه وسلم عن المثله أي التمثيل بالجثث فقال: (إياكم والمثله ولو بالكلب العقور)، وقال أيضًا: (لا تقتلوا ذرية ولا عسيفًا، ولا تقتلوا أصحاب الصوامع). [/color][/font] [font=traditional arabic][color=#000000]وعندما دخل المسلمون مدينة القدس او ايلياء لم يكن يوجد جيش للنصارى كي يستعدو للقتال صح؟ لذلك المسلمون دخلو المدينة بدون قتال مع اهلها وقد قرانا جميعا عن العهدة العمرية وهي اكبر دليل على انه ليس اي وقت تقاتل الكفار او النصارى او غير المسلمين بحيث انه المسلمين يدعو الجميع للاسلام فان لم يقبلو الدعوة وهذا حق لهم فلهم خيار ان يقبلو بالتعايش جنبا الى جنب وبالامان معهم مقابل الجزية او ان يحاربو المسلمين فيكون هناك وجوب للقتال بالنسبة للمسلمين . واكيد يا اخي فهمت علي اكتر من قبل وانا اتكلم معك من منطلق اسلامي صحيح وبادلة موجودة على ذلك والايات التي تدل على انه بكون بينا وبين النصارى عهد وميثاق ومحايدة موجودة وراح اعيدها الك [/color][/font] [font=traditional arabic][color=#000000]قال تعالى( [size=4][color=#0000ff]وَقَاتِلُوا فِي [u]سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ[/u] وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ) البقرة[/color][/size] [size=4][color=#0000ff](وَإِنْ [u]نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ[/u] وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ) التوبة[/color][/size] يا اخي انشاء الله تكون الفكرة فهمتها اكثر بشكل اصح وانا ما بجمل بديني صدقني ديني جميل كما انزله الله سبحانه وتعالى [/color][/font] [font=traditional arabic][color=#000000]وانا حكيتلك قبل نكون صريحين اكتر صح؟[/color][/font] [font=traditional arabic][color=#000000]بدي اعمل مقارنة بهذا الخصوص وهو بين ما قام به الجيش الاسلامي في فتح البلاد الاسلامية وفي الحروب بكافة اشكالها وبين ما قام به الافرنجة عندما احتل بلاد المسلمين وخاصة بيت المقدس حين قتل 70 الف مسلم ولم يتم التفريق بين امراة وطفل وشيخا ورجلا . ولا ننسى الاستعمار الذي حل ببلادنا العربية والجميع يعلم يا اخي الاضطهاد الذي لاقوه المسلمين من الاستعمار ولا اود ان ادخل بالتفاصيل اكثر. [/color][/font] [font=traditional arabic][color=#000000][/color][/font] [font=traditional arabic][color=#000000]قال تعالى (( وقاتلو في سبيل الله الذي يقاتلكم ولا تعتدوا إن الله لايحب المعتدين )) البقرة 190 [/color][/font] [font=traditional arabic][color=#000000]ارجو ان تكون وصلتك فكرتي [/color][/font] [font=traditional arabic][color=#000000][/color][/font] [font=traditional arabic][/font] [/color][/size] [/QUOTE]

التحقق