مجرد رأى فيما أل إليه وضع مصر

[مونيكا 57]

عايزة أتكلم عايزة أقول إللى مكبوت جوايا
إيه إللى حصل فى مصروإيه إللى بيحصل اليوم وكل يوم
من المسؤل ؟؟؟؟؟؟؟
نبتدى من الأول
مصر إتسرقت بدأااااامن الكبير إلى الوزارات كل واحد يمسك وزارة يفكر وينفذ أحسن طريقة للسرقة
الناس إتفقروا وساد الفقر والجوع ويتبعهم بيع المبادئ
دخلت السعودية وإشترت الأراضى والشركات وأصبح لها نفوذ فى مصر
لمانحب نعمل مشروع كبير هندسى بيعطى بالإسناد المباشر لشركة بن لادن للإستشارات الهندسية
ولما شركة بتتخصخص بتشتريها السعودية
وبذلك دخلت السعودية ونشرت الفكر الوهابى والتخلف والحجاب والخمار والزى الرجالى الجلباب والذقن وكراهية الأخر وسرقت حضارتنا ولهتنا فى الفكر المتخلف
ودفعت وإشترت الذين بدون مبادئ
ومنهم الذين يخطبون فى المساجد وخصوصا خطبة الجمعة المحرضة على كراهية الأخر
ففى كل مكان تسمع الخطيب يوم الجمعة وهو يقول
كفر الذين يقولون أن عيسى إبن الله
ويحسوهم على الجهاد والقتال
كما لو كانوا فى عصر عمرو إبن العاص
والبدعة الجديدة إللى بيضحكوا على عقول المصرين بيها هى حكاية وفاء وكاميليا
وبكدا طلسموا عقول المصريين وسيطروا على تفكيرهم ونشروا الكراهية والقتل
ومنعوهم من التفكير والإبتكار ودخلونا فى دايرة التخلف
خسارة يامصر
أرجوا من المصرين أن يفيقوا ويفكروا وينجحوا فى أعمالهم ويحبوا بعض لأن الله محبة
ألله يحبنا جميعا ويريد أن نحب بعضنا
فالكراهيه من الشيطان
وأوصانا الرب بألا نقتل فلماذ تقتلون البشر ؟؟؟؟
من أقامك أيها المسلم لتضع حد لحياة أخيك المسيحى أو أى إنسان
الله وحده هو الذى يميت ويحي .....
ومن أعطاك الحق أن تكفر دين غيرك
أليس اليهود والمسيحيين هم من إنزل عليهم الكتاب بشهادة قرأنك
هل قرأت الإنجيل لتعرف مابداخله ورأيت فيه قدسية الله أم تعاليم غير مقدسة ؟
هل قرأت التوراه وقيمتها
كامليا ووفاء هل إشتكوا لكم بل بالعكس كل منهم قالت أنها مسيحية وستموت مسيحية
ما شأنكم بهم
يامصرى بعد ماكنت بتروح السعودية تشتغل وتصلح لهم بلدهم
كانو أذكى مننا أخذوا خبرة أولدنا ونموها وطوروها والأن بيسيطروا على مصر بعد أن نشروا الجهل وفككوا النسيج الواحد
ورمولكم شوية فلوس هى فى الحقيقة خير بلدنا
سرقونا أخدوا توشكا المتر ب50 قرش دون ضرائب وأخذوا مرسى علم ومعظم أراضى سيناء غلى البحر الأحمر
لو بلدنا باعت لنا هذه الأراضى بهذه الأسعار مش كنا زرعناها وإستثمرنا مواردنا وأصبح الجميع يعمل ولا يوجد فقير ولا عاطل وكانت إستمرت المحبة والنسيج الواحد
ياريت تراجعوا حسابتكم يامصريين وتصلحوا ماخرب
ربنا ينور بصيرتكم ويفتح عيونكم وتتقدموا وتبطلوا تمشوا ورا الجهل والتخلف

 

[مونيكا 57]

http://estadak.invisionzone.com/index.php?showtopic=36564

http://www.shorouknews.com/ContentData.aspx?ID=342170

هذه صورة الوليد إبن طلال الأمير السعودى الذى إشترى الفدان فى توشكا ب 50 جنية مصرى
ونراه لابس بدلة وبلا لحية ولا زبيبة
أما المصريين المتأسلمين لابسين جلباب ولحية وزبيبة وزوجاتهم بالخمار

https://www.arabfinance.com/news/newsdetails.aspx?Id=173741

http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=176384&SecID=24&IssueID=0

 

[مونيكا 57]

http://www6.mashy.com/news/business...85-بالمئة-من-شركة-عمر-أفندي-من-أنوال-السعودية

 

[عمر الخطاب]

عزيزتي مونيكا انا اسف اذا اتاخرت عليكي بالرد لاني والله اني انتبهت هلا للرسالة وبالصدفة والله

راح اجاوبك واول جواب هو عن القتل

عزيزتي مونيكا اول اشي مو كل اصابعك واحد صح؟
والله يا مونيكا انكم ما بتفهمو بالضبط ما طلبه الاسلام منا في ما يخص قتال الاعداء
سوف ابدأ بالاجابة فيما يخق القتال.
يقول الاسلام انه القتال يتوجب في هذه الحالة وهي انه يجب دعوة الغير مسلمين للاسلام اولا قبل كل شيء فاذا رفض ذلك وهذا حقه وبنفس الوقت اعلن انه من المسالمون يعني محايد ما بدو يسلم بس يكون محايد فلا يجب على المسلم قتاله اما اذا رفض ذلك وطلب القتال فيكون على المسلم الحق في قتاله .
اختي هذه هي تعاليم الاسلام في القتال ولا شيء غير ذلك ولا تستمعي لاحد غيري يقول غير ذلك ونحن بالمنطقة العربية في مصر ولبنان وكل تواجد المسيحيين اخترنا ان نعيش جنبا الى جنب ونكون مسالمون صح؟ لذلك لا يجوز علينا نحن المسلمون ان نقاتلكم ان الله لا يحب المعتدين لانه يوجد اتفاق على المحايدة والمسالمة الا اذا نقض العهد فيحق القتال وقتها . اكيد فهمتي كلامي هلا بخصوص القتال وارجوكي هذا هو الكلام الصحيح في الاسلام وانا وكل مسلم نستنكر العمل الارهابي الذي حصل بمصر لانه ظلم وابلغك اسفي على ذلك ولكن لا تربطي الاسلام الحق والصواب بهؤلاء الذين قامو بالتفجيرات ويمكن انهم ايادي خارجية لبث الفتن بيننا وسوف اجيبك على باقي اسئلتك انشاء الله بعد هذا الموضوع انتظريني

 

[عمر الخطاب]

وهاي ايات قرانية بخصوص القتال ومتى يستوجب القتال وهاي الدليل على كلامي

قال تعالى( وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ) البقرة

(وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ) التوبة

وهذه ايات القران التي تدلنا متى يستوجب القتال . يعني اذا نكثو العهد الي بينا يستوجب قتال اما اذا ما نكثو العهد فلا يتوجب علينا القتال لان الله لا يحب ذلك . عزيزتي ان ديننا دين يسر لا دين عسر ولا ينتشر بطريقة قبيحة كما يقول البعض

 

[عمر الخطاب]

وبخصوص مصر والسعودية اولا وقبل كل شيء ان اغلب الدول العربية لا تطبق دين الاسلام بحقيقته من خلال السياسة او من خلال الاقتصاد وبعض الامور الاخرى لانهم ابتعدو قليلا عن تطبيق دين الاسلام الصحيح وبكل صراحة لا اعرف ما هي طبيعة الحكم الذي يقوله الاسلام فيما يخص التجارة وبما توم به السعودية بحقكم بهذا الخصوص واعدك انني سوف ابحث في الموقع الاسلامي المعتمد بهذا الشان واعطيكي راي الاسلام به ولن استغرب ان كان الذي تقوم به السعودية بكلمله خطأ لانهم كما قلت لك الحكام العرب لا يطبقون دين الاسلام على اكمل وجه وهذا الذي يجعل غير المسلمين باتهام الاسلام بهذه الاعمال لانهم يظنون ان الحكام العرب يطبقون كل صغيرة وكبيرة بالاسلام واضافة الى ذلك الدول العربية تتطبق النظام الرأسمالي والنظام الاشتراكي في اقتصادها وهذا كله لا يجوز في دين الاسلام لان الاسلام طرح شيء اسمه الاقتصاد الاسلامي وارجو ان تبحثي في النظام الاسلامي الاقتصادي وتعرفي عن ماذا يتكلم وكما وعدتك سوف اعطيكي الرد من منظور اسلامي على الاعمال التي تقوم بها السعودية وارجوكي يعني انا مش عارف انهم فاسدين من كبيرهم لصغيرهم؟ كلهم ورا الفلوس بركضو عشان هيك صدقيني انهم لا يطبقو نظام الاسلام لانه لا يوجد به فساد وعادل

 

[عمر الخطاب]

وعن شيوخ المساجد والخطباء

في الاسلام عيسى هو نبي الله كما هو محمد نبي الله وسيدنا موسى ايضا وبالنسبة للاسلام من قال ان عيسى ابن الله فهو كافر وهذا كلام صحيح ولكن يا اختي مونيكا مثل ما حكيتلك قبل لا يجوز القتال في حال انه يوجد اتفاقا او عهدا بيننا قال تعالى ( لكم دينكم ولي دين). هو كافر بالنسبة النا الي بحكي هيك بس ما بنقاتلو اذا كان في بينا عهد وامان ارجو انك تكوني فهمتي متى يستوجب القتال عند المسلمين .
وبخصوص المحبة والكراهية والله يا مونيكا ان الله تعالى قال عنكم النصارى انكم اقرب مودة من اليهود ودعانا الى المحبة بينكم في حالة العهد والاتفاق بيننا وقال تعالى (لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ) المائدة 82

باختصار اختي هذا هو الدين الاسلامي وهو دين عادل ومنصف وبكل بساطة نزل الاسلام للناس كافة والنبي محمد صلى هو خاتم الانبياء وبما انه للناس كافة توجب على المسلمين فتح البلاد العربية ونشر الاسلام في ارجاء العالم وكانت طريقة نشر الاسلام واضحة بالرجوع للكتب التاريخية والدينية بحيث لم يظلم الاسلام احدا ولم يكره احدا على دخول الاسلام ( لا اكراه في الدين ) وارجوكي ان تتعمقي في دراسة الاسلام وتفسيره لعلى وعسى ان تكتشفي شيئا وتعرفين ما هي ضوابط وتشريع الاسلام

وبالنسبة للاخوة المصريين انا معك يا اختي نعم يذهبون الي السعودية ويتم سرقة افكارهم وخبرتهم بحيث ينموها في بلدهم . والتجارة والاموال اعمت عقول رجال الاعمال السعوديين بطرق غر شرعية بحيث نسيو تطبيق مبادىء الاسلام الصحيحة والله المعين يا اختي

 

[عمر الخطاب]

اختي مونيكا حاولت ان ادخل على هذا القسم ( الرسائل الخاصة ) من صفحة جديدة لم استطع

في رسالة ادارية موجودة وهي لا تملك تصريح بدخول هذه الصفحة وما بعرف شو السبب ارجو انك اذا بتقدري تشوفي شو السبب وتساعديني لاني اذا اغلقت هاي الصفحة الي بحكي معك فيها اكيد ما راح اقدر ارجع تاني عليها حسب الرسالة الادارية صح؟

 

[القسيس محمد]

عمر الخطاب
انا قريت مشاركاتك كلها كلمه كلمه
ولاسف حضرتك غير منصف بالمرة انت تحاول ان تجمل اسلامك ولكن ما تحاول تجميلهيزيده بشاعه
حتى دى (لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ) المائدة 82

المطلوب من النصارى انهم يحبوا المسلمين وليس العكس يعنى لم يقل احبوهم ولكن قال اقربهم موده يعنى الموده لازم تيجى من الجه المسيحيه
ما تحاول ان تقوله انك تريد ان تضع بعض الرتوش او تعمل لوجه الاسلام عمليه تجميل ولكن للاسف لم تنجح هذه العميله ولن تخدعنا باسلوب التقيه والتوريه ده

وتعال نوضح شيئا مهما
اولا انت بتقتلون الكفار والمسيحيين من وجه نظر محمد كفار لانه قال لقد كفر الذين يقولون ان الله المسيح ابن مريم
الشى التانى
ضيقوا عليهم الطرق ولا تبدؤوهم بالسلام !!!!!!!!!!!
كمان
القول في تأويل قوله : ( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ( 29 ) )

قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره للمؤمنين به من أصحاب رسوله صلى الله عليه وسلم : ( قاتلوا ) ، أيها المؤمنون ، القوم ( الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ) ، يقول : ولا يصدقون بجنة ولا نار ( ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق ) ، يقول : ولا يطيعون الله طاعة الحق ، يعني : أنهم لا يطيعون طاعة أهل الإسلام ( من الذين أوتوا الكتاب ) ، وهم اليهود والنصارى .

وكل مطيع ملكا وذا سلطان ، فهو دائن له . يقال منه : دان فلان لفلان فهو يدين له ، دينا" ، قال زهير :



لئن حللت بجو في بني أسد في دين عمرو وحالت بيننا فدك

[ ص: 199 ]

وقوله : ( من الذين أوتوا الكتاب ) ، يعني : الذين أعطوا كتاب الله ، وهم أهل التوراة والإنجيل ( حتى يعطوا الجزية ) .

و"الجزية" : الفعلة من : "جزى فلان فلانا ما عليه" ، إذا قضاه ، "يجزيه" ، و"الجزية" مثل "القعدة" و"الجلسة" .

ومعنى الكلام : حتى يعطوا الخراج عن رقابهم ، الذي يبذلونه للمسلمين دفعا عنها .

وأما قوله : ( عن يد ) ، فإنه يعني : من يده إلى يد من يدفعه إليه .

وكذلك تقول العرب لكل معط قاهرا له ، شيئا طائعا له أو كارها : "أعطاه عن يده ، وعن يد" . وذلك نظير قولهم : "كلمته فما لفم" ، و"لقيته كفة [ ص: 200 ] لكفة ، وكذلك : "أعطيته عن يد ليد" .

وأما قوله : ( وهم صاغرون ) ، فإن معناه : وهم أذلاء مقهورون . يقال للذليل الحقير : "صاغر" .

وذكر أن هذه الآية نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره بحرب الروم ، فغزا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد نزولها غزوة تبوك .

ذكر من قال ذلك :

16616 - حدثني محمد بن عروة قال : حدثنا أبو عاصم قال : حدثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : ( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله واليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ) ، حين أمر محمد وأصحابه بغزوة تبوك .

16617 - حدثنا القاسم قال : حدثنا الحسين قال : حدثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، نحوه .

واختلف أهل التأويل في معنى "الصغار" ، الذي عناه الله في هذا الموضع .

فقال بعضهم : أن يعطيها وهو قائم ، والآخذ جالس .

ذكر من قال ذلك :

16618 - حدثني عبد الرحمن بن بشر النيسابوري قال : حدثنا سفيان ، عن أبي سعد ، عن عكرمة : ( حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ) ، قال : [ ص: 201 ] أي تأخذها وأنت جالس ، وهو قائم .

وقال آخرون : معنى قوله : ( حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ) ، عن أنفسهم ، بأيديهم يمشون بها ، وهم كارهون ، وذلك قول روي عن ابن عباس ، من وجه فيه نظر .

وقال آخرون : إعطاؤهم إياها ، هو الصغار .

راجع الصفحه دى
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=50&ID=2300

كل الادله والبراهين هى ان الاسلام يامر بقتل كل من يخالفه لا حريه فى الاعتقاد لا حريه فى الراى لا حريه للانسان نفسه حتى المسلم مقهور ومسحوبه حريته حتى حق التوبه مسحوب منه فى بعض اخطاء كالزنا والسرقه والقتل
وجاى تقولنا الاسلام سماحه
روح اضحك على حد تانى بكلام الانشاء ده
وطبعا لوحبيت اتكلم عن الاسلام مش هيكفى صفحات كتير عن العنف والقتل والسلب
​

اختى مونيكا
ربنا يباركك ويعوضك يا رب​

 

[صوت الرب]

وبخصوص مصر والسعودية اولا وقبل كل شيء ان اغلب الدول العربية لا تطبق دين الاسلام بحقيقته من خلال السياسة او من خلال الاقتصاد وبعض الامور الاخرى لانهم ابتعدو قليلا عن تطبيق دين الاسلام الصحيح وبكل صراحة لا اعرف ما هي طبيعة الحكم الذي يقوله الاسلام فيما يخص التجارة وبما توم به السعودية بحقكم بهذا الخصوص واعدك انني سوف ابحث في الموقع الاسلامي المعتمد بهذا الشان واعطيكي راي الاسلام به ولن استغرب ان كان الذي تقوم به السعودية بكلمله خطأ لانهم كما قلت لك الحكام العرب لا يطبقون دين الاسلام على اكمل وجه وهذا الذي يجعل غير المسلمين باتهام الاسلام بهذه الاعمال لانهم يظنون ان الحكام العرب يطبقون كل صغيرة وكبيرة بالاسلام واضافة الى ذلك الدول العربية تتطبق النظام الرأسمالي والنظام الاشتراكي في اقتصادها وهذا كله لا يجوز في دين الاسلام لان الاسلام طرح شيء اسمه الاقتصاد الاسلامي وارجو ان تبحثي في النظام الاسلامي الاقتصادي وتعرفي عن ماذا يتكلم وكما وعدتك سوف اعطيكي الرد من منظور اسلامي على الاعمال التي تقوم بها السعودية وارجوكي يعني انا مش عارف انهم فاسدين من كبيرهم لصغيرهم؟ كلهم ورا الفلوس بركضو عشان هيك صدقيني انهم لا يطبقو نظام الاسلام لانه لا يوجد به فساد وعادل

يا أخي هل تعرف لماذا الحكام العرب لا يطبقون
أحكام الإسلام ... الجواب ببساطة
لأن هذه الأحكام ستدمر الكرة الأرضية بأكملها لأنها أحكام
شديدة و غير مدروسة مطلقا
أرجو أن تقرأ هذا الموضوع :-
"" هل تعرفون لماذا لا تطبق الأحكام القرآنية حتى في الدول العربية الإسلامية ؟ ""
http://www.arabchurch.com/forums/showthread.php?t=155297

 

[عمر الخطاب]

عزيزي ابو دميانة اولا بخصوص الاية الكريمة

(لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ) المائدة 82

انت مخطىء في تفسيرها ومو انا الي راح افسرلك اياها وتفسيرها موجود بالموقع الاسلامي المعتمد لاني انا ما بجيب من منتديات اسلامية ولا حاجة تانية غير المواقع المعتمدة وتفسير الاية :

لتجدنَّ -أيها الرسول- أشدَّ الناس عداوة للذين صدَّقوك وآمنوا بك واتبعوك, اليهودَ; لعنادهم, وجحودهم, وغمطهم الحق, والذين أشركوا مع الله غيره, كعبدة الأوثان وغيرهم, ولتجدنَّ أقربهم مودة للمسلمين الذين قالوا: إنا نصارى, ذلك بأن منهم علماء بدينهم متزهدين وعبَّادًا في الصوامع متنسكين, وأنهم متواضعون لا يستكبرون عن قَبول الحق, وهؤلاء هم الذين قبلوا رسالة محمد صلى الله عليه وسلم, وآمنوا بها.
لاحظ انه مكتوب كلمة لتجدن يعني يا عزيزي بالعربي العامي راح احكيلك لتجدن يعني راح تلاقي في يهود ونصارى واليهود اشد عداوة للاسلام والنصارى اقرب بالمودة ولم يذكر شيء فيه المطلوب من النصارى ان يكونو اقرب مودة للمسلمين اظن فهمتي هلا اكتر بخصوص هاي الاية .

والاية الكريمة الثانية
قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ( 29 )
وتفسير هذه الاية هو :
أيها المسلمون قاتلوا الكفار الذين لا يؤمنون بالله, ولا يؤمنون بالبعث والجزاء, ولا يجتنبون ما نهى الله عنه ورسوله, ولا يلتزمون أحكام شريعة الإسلام من اليهود والنصارى, حتى يدفعوا الجزية التي تفرضونها عليهم بأيديهم خاضعين أذلاء

طبعا مطابق للتفسير الذي احضرته وما بنكر اي شيء
يقول الله سبحانه وتعالى قاتلو الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر يعني وجب علينا القتال وتكملت الاية الكريمة حتى يعطو الجزية واكيد انت معي هلا بخصوص هاد الكلام
قال حتى يعطو الجزية يعني قاتلوهم حتى يعطو الجزية وهنا يتوقف القتال بعد كلمة حتى يعطو الجزية وكما وضحت سابقا انهم حتى يعطو الجزية انهم بكونو مسالمين ومحايدين ويوجد عهد وميثاق بين المسلمين والنصارى ووجوب اعطاء الجزية من قبل اهل الذمة . يعني الله سبحانه وتعالى ما طلب انه نضل نقاتلكم وحتى لو انكم بدكم تكونو محايدين ومسالمين واكيد فهمت علي بهاد الخصوص بالضبط وغير هيك لما يقول الاسلام عن الغير مسلم كافر مش معناه انه المسلم راح يضل وراء الكافر حتى يقتلو او يسلم . الاسم انه كافر نعم بضل كافر في السلم والمواثيق وفي الحروب بس المغزى بالموضوع متى يستوجب القتال وانا وضحت من قبل هذا الخصوص. وبعدين يا اخي نكون صريحين لانه في تاريخ موجود وكل البشر بعرفو هاد التاريخ بغض النظر عن دياناتهم

طبعا لا تربط هذا الحديث بالتفجيرات التي حصلت لاني وضحت موقف الاسلام منها بالضبط وكمان مرة بقدم اسفي لجميع المسيحيين بضحايا التفجيرات . انا الان اتكلم عن الاسلام ايام الرسول وخلفائه الراشدين المنصفين القائمين بامر الله تعالى
ابن الفتح الاسلامي للبلاد العربية هل قرات في التاريخ انه قام احد من المسلمين مثلا بقتل امراة او شيخا كبيرا او طفل او قطع شجرة في الحرب؟ لا اظن ذلك لان الاسلام نها عن ذلك. لان الجيش الاسلامي عندما يدخل الحرب يقاتل الجنود الاعداء الموجودين ولا يقاتل الحجر والشجر والنساء والشيوخ يعني رجل لرجل جيش لجيش تصديقا لقول الرسول صلى الله عليه وسلم ففي وصية الرسول صلى الله عليه وسلم لقادة الجيش في كافة الغزوات قال (انطلقوا باسم الله وعلى بركة رسوله لا تقتلوا شيخًا ولا طفلاً ولا صغيرًا ولا امرأة ولا تغلوا "أي لا تخونوا"، وأصلحوا وأحسنوا إن الله يحب المحسنين)، كما نهى صلى الله عليه وسلم عن المثله أي التمثيل بالجثث فقال: (إياكم والمثله ولو بالكلب العقور)، وقال أيضًا: (لا تقتلوا ذرية ولا عسيفًا، ولا تقتلوا أصحاب الصوامع).

وعندما دخل المسلمون مدينة القدس او ايلياء لم يكن يوجد جيش للنصارى كي يستعدو للقتال صح؟ لذلك المسلمون دخلو المدينة بدون قتال مع اهلها وقد قرانا جميعا عن العهدة العمرية وهي اكبر دليل على انه ليس اي وقت تقاتل الكفار او النصارى او غير المسلمين بحيث انه المسلمين يدعو الجميع للاسلام فان لم يقبلو الدعوة وهذا حق لهم فلهم خيار ان يقبلو بالتعايش جنبا الى جنب وبالامان معهم مقابل الجزية او ان يحاربو المسلمين فيكون هناك وجوب للقتال بالنسبة للمسلمين . واكيد يا اخي فهمت علي اكتر من قبل وانا اتكلم معك من منطلق اسلامي صحيح وبادلة موجودة على ذلك والايات التي تدل على انه بكون بينا وبين النصارى عهد وميثاق ومحايدة موجودة وراح اعيدها الك
قال تعالى( وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ) البقرة

(وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ) التوبة

يا اخي انشاء الله تكون الفكرة فهمتها اكثر بشكل اصح وانا ما بجمل بديني صدقني ديني جميل كما انزله الله سبحانه وتعالى
وانا حكيتلك قبل نكون صريحين اكتر صح؟
بدي اعمل مقارنة بهذا الخصوص وهو بين ما قام به الجيش الاسلامي في فتح البلاد الاسلامية وفي الحروب بكافة اشكالها وبين ما قام به الافرنجة عندما احتل بلاد المسلمين وخاصة بيت المقدس حين قتل 70 الف مسلم ولم يتم التفريق بين امراة وطفل وشيخا ورجلا . ولا ننسى الاستعمار الذي حل ببلادنا العربية والجميع يعلم يا اخي الاضطهاد الذي لاقوه المسلمين من الاستعمار ولا اود ان ادخل بالتفاصيل اكثر.

قال تعالى (( وقاتلو في سبيل الله الذي يقاتلكم ولا تعتدوا إن الله لايحب المعتدين )) البقرة 190
ارجو ان تكون وصلتك فكرتي

 

[عمر الخطاب]

اخي صوت الرب بخصوص الحكام العرب انهم لو طبقو احكام الاسلام ستدمر الكرة الارضية .

من ناحية دينية وسياسية انا شرحت راي الاسلام وطريقته واكيد انت فهمت كلامي
وبخصوص الناحية الاقتصادية انهم لو طبقوها دمرو الكرة الارضية انا بنصحك انك ولو تغلب حالك شوي وتدخل على النظام الاقتصادي الاسلامي وتعرف شو احكامه الاقتصادية وقارنها بالاشتراكية والراسمالية واذا بدك يكون معك رجل اقتصاد لانه راح يميز بينهم وبتقارنو ولكم حرية الراي في استنتاجكم
وبالنسبة لنا انهم الحكام دمرونا لعدم تطبيق الاحكام الاسلامية بالصورة الصحيحة في كافة المجالات

 

[مونيكا 57]

أخى عمر أشكرك على مشاركاتك فأنت مسلم معتدل وأتمنى أن يكون كل المسلمين معتدلين مثلك
ولكنى أناشد المصريين ليفيقوا ويعرفوا إننا مسبيين فى بلادنا للإستعمار السعودى الوهابى
وهذا هو مغزى موضوعى​

 

[Menna]

عمر الخطاب

اردت ان اشكرك على طريقة ردك و محاورتك
يا رب كل شىء يتضح
و يارب تتسع صدورنا فقط لتقبل الطرف الاخر

الاخوة المسيحيين مش مطلوب منهم يؤمنوا بالإسلام
و لا المسلمين مطلوب منهم يؤمنوا بالمسيحية
لانها قضية عقيدة

بس كل ما فى الامر اننا نتقبل الطرف الاخر مسلمين و مسيحيين

و لو فى فعل خرج حتى عن مسلمين فالإسلام غير مسؤول عنه


مسألناش نفسنا ليه زمان منكانش فى مشاكل بين المسلمين و المسيحيين ؟
ماهو الإسلام دلوقتى هو هو الإسلام زمان و المسيحية دلوقتى هى المسيحية زمان

عمرنا زمان ما سمعنا فى مصر عن مشاكل زى دى
المشكلة كلها فى العقول اللى بتفسر غلط


احنا المفروض نقف مع بعض مسلمين و مسيحيين و نردع اى حد بيحاول يفسر الإسلام او المسيحية على مزاجه

و اشكر كمان اختى مونيكا على ردها الودود
الذى يتسم بالعقل و الحكمة
و يا رب باقى الاخوة المسيحيين بردوا يدركوا معنى المسلم المعتدل و المسلم المتطرف

فالمشكلة فى الاول و الاخر مشكلة عقل دموى بيفسر كل شىء على مزاجه
​

 

[عمر الخطاب]

واشكرك ايضا اختي مونيكا لانك تتكلمين معي بالحسنى والاحترام وبدون تجريح في ردك لمواضيعي وانا اعتب على اشخاص يسبون ويشتمون ديننا ونبينا محمد صلى في كل موضوع واخص بالذكر شمس الحق لانه بمجرد انني رديت على موضوعه وكان كلامي كلام حق طبعا بدون تجريح ولا شتم وعندما عجز عن الرد علي قابلني بالشتائم المهينة للاسلام ونبيه الكريم وهو نفسه يقول هذا منتدى ديموقراطي. ويا ريت انه يكون منتدى للحوار بدون شتم وتجريح
واحنا ما بتقدر نشت ونسب عليكم لانه دينا ما بسمحلنا وبالنسبة النا يسوع هو عيسى عليه السلام نبي الله بكلا الحالتين لا نسب نبي الله اي كان ولا ديانتهم التي بعثهم الله اليها وشكرا .

اختي بخصوص ما وعدتك به عندما تكلمتي عن التجاة وما يحدث سوف اعطيكي احكام الاسلام بخصوص التجارة بيننا
يؤكد الإسلام فرض العدل مع غير المسلمين، بأقوى تأكيد، والعَدْلُ رأس كُلّ فضيلة.
وإن ديننا يأمرنا بالعدل مع أعدائنا، وينهانا عن الاعتداء عليهم أكثر ممّا اعتدوا به علينا لدينٌ حقيقٌ أن يَحْتَكِمَ إليه البشرُ جميعُهم، وأن يُتَقاضَى إليه فى أرض الله وبين عباد الله.
فبهذه الأخلاق والآداب يُعامل المسلمون غيرَ المسلمين، وهذه الأخلاقُ والآداب من دين الإسلام، يأمرهم بها كتابُ ربهم وسُنَّةُ نبيّهم ومادامت من دين الله تعالى، ويجوز التعامل معهم فيما يلى:

-1 البيع والشراء:
وقد روى البخارى فى كتاب البيوع باب الشراء والبيع مع المشركين وأهل الحرب، عن عبدالرحمن بن أبى بكر رضى الله عنهما قال: كنا مع النبى صلى الله عليه وسلم ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبى صلى الله عليه وسلم: «بيعاً أم عطية» أو قال: أم هبة؟ فقال: لا.. بيع، فاشترى منه شاة.. فما بالنا بأهل الذمة.

-2 الرهن عندهم
وكان صلى الله عليه وسلم يعامل مخالفيه من غير المسلمين فى البيع والشراء والأخذ والعطاء، فعن عائشة رضى الله عنها قالت: «توفى النبى صلى الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودى بثلاثين، يعنى: صاعا من شعير.

-3 والمتاجرة فى بلادهم:
وكان أبوبكر رضى الله عنه يتاجر فى أرض الشام وهى حينذاك دار حرب فى حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

-4 الوقف عليهم أو وقفهم على المسلمين:
قال ابن القيم: أما وقف المسلم عليه - على أهل الذمة - فإنه يصح منه ما وافق حكم الله ورسوله، فيجوز أن يقف على معين منهم، أو على أقاربه، وبنى فلان ونحوه.

-5 عيادتهم:
روى البخارى فى كتاب الجنائز، عن أنس رضى الله عنه قال: كان غلام يهودى يخدم النبى صلى الله عليه وسلم فمرض فأتاه النبى صلى الله عليه وسلم يعوده، فقعد عند رأسه فقال له: أسلم فنظر إلى أبيه وهو عنده فقال له: أطع أبا القاسم صلى الله عليه وسلم فأسلم، فخرج النبى صلى الله عليه وسلم وهو يقول :«الحمد لله الذى أنقذه من النار»، وروى أيضاً: قصة أبى طالب حين حضرته الوفاة فزاره النبى صلى الله عليه وسلم وعرض عليه الإسلام.

يجوز الانتفاع بما عندهم:
إن الإسلام يتسامح فى أن يتلقى المسلم من غير المسلم ما ينفعه فى علم الكيمياء والفيزياء والفلك والطب والصناعة والزراعة والأعمال الإدارية وأمثال ذلك، وأدلة الانتفاع بهم نجدها فى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد ورد فى الحديث الصحيح الذى رواه البخارى وغيره فى كتاب الإجارة باب استئجار المشركين عند الضرورة أو إذا لم يوجد أهل الإسلام.

اما رجال الاعمال السعوديين فكما قلت لكي المال والتجارة اعمت عقولهم بحيث انهم لجأو للطرق الغير شرعية بالكسب والتجارة

 

[عمر الخطاب]

وانا ايضا اشكرك اختي Meena بحيث انني اتوافق مع كلامك

الوصيّة بأهل الذمّة، وصيانة أعراضهم وأموالهم، وحفظ كرامتهم عن أبى ذر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنكم ستفتحون مصر وهى أرض يسمى فيها القيراط، فإذا فتحتموها فاستوصوا بأهلها خيراً، فإن لهم ذمة ورحما.

 

[وسام شاه]

و انا كمان اضم صوتي الى الاصوات المعتدلة الرائعة الموجودة هنا.
و يكون هدفنا دولة مدنية بدون تمييز ديني يتعايش فيها كل الاديان بسلام و حرية مع الالتزام بالقانون الذي لا يفرق بين مسلم و مسيحي و يهودي و ملحد.

 

[القسيس محمد]

عمر الخطاب

كلامك ليس صله بالحقيقه اصلا
قلت لك لا تحاول ان تجمل اسلامك
الذى يريد ان يدفع اهل الكتاب الجزيه وهم ازلاء مقهورين

مشاركاتك كله ما هى الا عمليه تجميل فاشله
ورجاء لا تخدعنا بحديثك اللى كله توريه كما قلت لك ​

 

[القسيس محمد]

و انا كمان اضم صوتي الى الاصوات المعتدلة الرائعة الموجودة هنا.
و يكون هدفنا دولة مدنية بدون تمييز ديني يتعايش فيها كل الاديان بسلام و حرية مع الالتزام بالقانون الذي لا يفرق بين مسلم و مسيحي و يهودي و ملحد.

كده انت تخالف شريعه محمدك
اللى قال لا تبدءوهم بالسلام وضيقوا عليهم الطرق​

 

[عمر الخطاب]

عزيزي ابو دميانة انا لا الومك لانك غير مسلم وهذا شيء طبيعي وبالنسبة لكلامي كما قلت لك ليس عملية تجميل لاسلامي فالاسلام دين جميل واجمل الاديان ايضا ولكن بالنسبة لكم ليس كذلك وهذا اختياركم ونحن لنا اختيارنا
على كل حال ما بدي اعيد كلامي الواضح والصريح والمشمول بالادلة القرانية والاحاديث الشريفة وبما انك غير مسلم لن تصدق ذلك وانا بكلامي لا اقول لك يجب ان تسلم قال تعالى ( لكم دينكم ولي دين )

هاي وجهة نظرك عزيزي ابو دميانة ونحن جميعا نحترم راي الاخرين