تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="My Rock, post: 493636, member: 2"] [b]رد على: ما قصة التسري في العهد القديم ؟؟؟؟[/b] [B][U][FONT=Tahoma][SIZE=3][COLOR=#8b0000][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/B][B][U][SIZE=4][COLOR=#8b0000][FONT=Tahoma][/FONT][/COLOR][/SIZE][/U][/B] [SIZE=4][COLOR=royalblue]الموضوع لا يحتاج الى كل هذا التكرار[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]فالنصوص واضحة جدا بشأن مخالفة كل من سليمان و داود و رحبعام لوصايا الرب[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]و اضافة الى ذلك انا شرحت لك انهماخطأوا و ان افعالهم ليس ما يمثل الشريعة الألهية[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]و وق هذا كله, الكتاب المقدس يعلن بكل وضوح ان الجميع اخطأوا و اعوزهم مجد الله, سواء كان داود ام سليمان ام رحبعام ام اي شخص اخر في العام اجمع و على فترة البشرية كلها[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]و هذا كله يوضح شئ انه الكل اخطأوا بما فيهم الأنبياء و ان تصرفاتهم ليست تمثيلا للشريعة الألهية[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]فالرب لم يطلب منا ان نأخذ التشريعات من تصرفات الأنبياء او الملوك, بل التشريعات منه مباشرة[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]و بذلك لا يكون اي داعي لتكرار ما كررته, فالأمر واضح جدا[/COLOR][/SIZE] [B][U][SIZE=4][COLOR=#8b0000][FONT=Tahoma][/FONT][/COLOR][/SIZE][/U][/B] [B][SIZE=4][COLOR=#8b0000][FONT=Tahoma][SIZE=3][U][/U][U][/U] [/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=4][COLOR=royalblue]أسمحلي اقلك, لا تفتي بما لا علم لك به[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]فهذا اتهام خطير اتمنى ان تتوخى الحذر فيه مستقبلا[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]فالرب لما اخطأ كل من داود او سليمان او رحبعام, عاقبهم و الحق بهم عقابه العادل, فمنهم من تاب مثل داود و منهم من عوقب بنزع ملكه و تشتيت مملكته مثل رحبعام (مع ملاحظة ان رحبعام لم يكن نبي)[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]فالله لا يترك ملكا او نبيا في خطيئته دون عقاب او توبة[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]لذلك ارجوا ان تراجع تاريخ الملوك و الأنبياء في عهد شعب اسرائيل لترى ذلك بوضوح اكبر[/COLOR][/SIZE][/B] [B][U][SIZE=4][COLOR=#8b0000][/COLOR][/SIZE][/U][/B] [B][U][SIZE=4][/SIZE][/U][/B] [SIZE=4][COLOR=royalblue]و هذا ما سأرد عليه في السطور القادمة[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4] [SIZE=4][COLOR=royalblue]قبل ان اجيب على سؤالك احب ان اوضح ان النص اعلاه لا يحتوي ايضا على امر و تشريع الهي لأبراهيم بأن يدخل على جاريته ليرزق منها, بل انها كانت فكرة الحرة سارة[/COLOR][/SIZE] [/SIZE][SIZE=4][COLOR=#4169e1]اي من جديد لا وجود لتشريع الهي بل هي من جديد تصرفات بشر[/COLOR][/SIZE] [B][FONT=Arial][SIZE=4][FONT=Arial][B][/B][/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Arial][/FONT][/B] [SIZE=4][COLOR=royalblue]اسماعيل ليس ابن حرام, بل أبن الجارية و هذا لأن الله لم يكن قد انزل شريعته للبشرية بعد, اي لم يكن ناموس يدان فيه ابراهيم و لم يكن الرب قد شرع بخصوصالدخول على الجارية[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]اما بالنسبة لعظمة امة اسماعيل, فكانت بسبب وعد الله لأبراهيم ان يبارك نسله و يجعله بعدد رمل البحر, اي ليس لأستحقاق اسماعيلي بل لوعد ابراهيمي[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]و بذلك يتضح لنا انه لا وجود لأي تشريع للتسري في الكتاب المقدس, و العهد الجديد اوضح و تمم قانون الزوجة الواحدة الذي اعلنه المسيح له كل المجد[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]سلام و نعمة[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

التحقق