تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="النهيسى, post: 2003789, member: 47797"] [center][font="microsoft sans serif"][size="4"][color="purple"][color="red"]ماهى طبيعة النار التى لا تطفأ[/color] [color="red"]والدود الذى لا يموت ؟[/color] سؤال : عذاب أبدى ونعيم أبدى ، فى النهاية لا تدخل المادة ، سواء فى العذاب أو النعيم ثم يقول : فسر لنا معنى نار لا تطفأ ودود لا يموت ؟ الجواب : عندما تضع يدك على شيئ ساخن ، ماذا يحدث ؟ عندما تضع يدك على ماسورة سخنة ، تحرق ، وهى ليست نار حمراء ، لكنها نار . عندما الإنسان يكون عنده حمى فى جسمه ، خصوصاً عندما تكون درجة حرارته 42 ، تجد يده سخنة ، إذن هناك نار ولكن غير مضيئة . عندما يكون إنسان عنده ارتكاريا فى جسمه ، يكون عنده أكلان وجسمه ملتهب ، إذن هناك نار ، فهنا مفهوم النار ليست نار مادية مثل نار الفحم ، إنما المهم أنها نار يصطلى بها الإنسان ، ويتعذب بها روحاً وجسداً ، أحياناً الألم النفسى يجعل الإنسان يحس أنه فى نار ، الأفكار والمعانى والمتاعب يحسها كنار ، وفعلاً تجد راسه ساخنة على الرغم من أنها آلام نفسية ، لكن الجسد يكون فيه نار ، بمعنى أن الجسد يتعذب كما قلنا مثل أى واحد عنده حمى فيكون جسمه سخن جداً . كلمة نار لا تطفأ ، ودود لا يموت ، الدود هو الذى يعذب الجسد ويأكل فى الجسد ، فممكن أن يكون هناك آلام للجسد لا تنته ، فيحدث أكلان فى الجسد مثل الدود تماماً ، لكن ليس من الضرورى أن يكون دود مثل الدود الذى نعرفه ، لأن هذا الدود قابل للموت وللفناء ، إنما ذاك عذاب أبدى ، يقول يصعد عذابه دخان إلى أبد الآبدين . أريد أن أقول أن العذاب أبدى بالمعنى الحقيقى للكلمة ، وليس معنى مجازى أو معنى خيالى ، وعذاب للجسد وعذاب للنفس . عذاب النفس هو تأنيب الضمير ، إنما عذاب الجسد آلام فى الجسد فعلاً . وعذاب حقيقى وليس عذاب مجازى أو معنوى ، المعنويات للروح ، لكن الجسد أيضاً له نصيب فى الجزاء ، وجزاء أبدى ، نعم أبدى أى متواصل ، لان النار التى نعرفها فى الحباة تخمد ، إنما هذه وصفها أنها نار لا تطفأ ، ودود لا يموت ، بمعنى عذاب فى الجسد متواصل [color="red"] من كتابات المتنيح الأنبا غريغوريوس أسقف عام للدراسات العليا اللاهوتية والثقافة القبطية والبحث العلمى[/color] [/color][/size][/font][/center] [/QUOTE]

التحقق