تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="ma7aba, post: 77979, member: 153"] أولا العهد القديم مليء بماهية الله الواحد المثلث الاقنوم فالله دائماً يتكلم بصيغة الجمع وبسفر التكوين نجد ان روح الله اي الروح المقدسة ترفرف على وجه الماء والوعد الغلهي بالخلاص اي مشيئة الله هي الاقنوم الثاني فبالتالي اليهود يؤمنون بتثليث الاقانيم وبالله الواحد اما بشأن ان اليهود تعتبر الملائكة ارباب فهل من دليل من كتاب اليهود نفسه اي التوراة اما بشأن ان الغسلام لا يوجد فيها رب الارباب اقول له اللغة العبرية والمعاني العبرية غير ملزمة باللغة العربية ومعانيها والإسلام فيه الاسوء وهو احسن الخالقين اي هناك خالقين وهو احسنهم هذا موضوع طويل ولكني غداً سانزل لك الكثير الكثير من الآيات التي تدل على الجمع وعلى ماهية الاقانيم أنا قلت لك ضمنياً أي كلمة اقنوم هي تعبير سرياني ولن تجدها بالتوراة ولا حتى بالعهد الجديد ولكن تجد التوراة يتكلم عن روح الله التي ترفرف وتجده يتكلم عن وعده للبشر بإرسال الفادي للبشرية اي يتكلم عن مشيئته وهذا الاقنوم الثاني الاقانيم تشابه الصفات عندكم اي الله الواحد هل هو محتاج ليوصف بالرحمان الاقانيم شرحها للمرة المليوم بسيط الىب تعني انه موجود والأبن تعني ان له مشيئة والروح القدس تعني روحه المقدسة حبيب الكتاب المقدس لغته ليست كالقرىن لغته شعرية مثلية اييتكلم بالأمثال ابن لا تعني ولده بل تعني مشيئته وجلس عن يمين الله اي بمشيئته يستخدم سلطته اليمين تعني السلطة بدون زعل انامتأكد انك غما لا تقرأ مانكتب او لا تفهم مانكتب من اين استنتجت هذا الإستنتاج العظيم المسيح رسول عادي وسوف يدين الأمم من هو الديان ياشاطر أما بشأن عيسى ابن مريم فهو لا يعنينا لا يعنينا وانت تحاسب فلان على حكم على شخص ىخر عيسى ابن مريم الموجود بالقرآن إن كان فعلا بلا اب ليس المسيح لأن امه مريم موجودة قبل يسوع المسيح بألف عام هل فهمت الفكرة بيرجع بجبلي ىيات عن شخص لا يعنينا [/QUOTE]

التحقق