تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="رؤية, post: 880963, member: 49276"] [b][color="purple"][size="4"] وعليكم السلام لأن الاسلام حلل الطلاق فما هو عذر المرأة التي زنت ان كرهت زوجها فلها حق التطليق منه والزواج بمن تريد كما أن للرجل حق التعدد ان أراد الزواج بأخرى وابقاء زوجته الأولى هذه التشريعات لا يجب أن تدع مجالا للتفكير بالزنا للرجل المتزوج أو المرأة المتزوجة يعني ان كان الزواج حلال لماذا يلجأ للزنا أما عن قولك ان الطلاق مقابل الزنا المرأة المتزوجة لماذا تزني؟؟؟؟ المفروض الزواج احصان وعفة ثم تطليقها سيكون بمثابة جائزة لها على زناها ان كانت تكره زوجها والا ما الذي دفعها للزنا ألا تعتبر الزنا خيانة لزوجها؟؟؟؟؟ وعندما تزني ان حملت لمن سينسب الابن؟؟؟؟؟ هي عملت على خلط الانساب ان نسبت الولد لزوجها وتقليل عقوبة الزنا سيؤثر على المجتمع بأكمله بانتشار ابناء الزنا والذين يكونون بدون أب بدون نسب كما أن شدة العقوبة تجعل من يفكر بالزنا يفكر كثيرا قبل الاقدام على الزنا حيث يعرف ما ينتظره ان زنا تحث هذه العقوبة الانسان ان يجاهد النفس الامارة بالسوء التي تجعل غريزته تنحرف نحو الحرام والحلال أمامه ليصبح فردا صالحا في المجتمع أما ان فشل وانجرف مع ما تأمره به نفسه فهو انسان ضعيف فاسد ومفسد لمن حوله وبتره أفضل كما أن عقوبة الرجم تطهر هذا الشخص من ذنبه فيكون حق الله قد تم فيه ويوم القيامة سيكون عقاب هذا الذنب قد سقط لاقامة الحد عليه من قال لك هذا؟؟؟؟ أنا أتخيل أحيانا لو لم يكن هناك حدود تقام لو لم يكن هناك عقاب ماذا كان سيكون حال العالم أكيد سينجرف نحو الرذيلة اذن لا بد من وجود نظام للعقوبات لا أقبل أبدا المساواة في العقاب لجميع الذنوب أنني حين اغتاب شخصا ما كمن قتل او سرق او زنا من قال لك انه يحق له الاحتفاظ بالمسروقات وان اقيم عليه الحد يجب اعادة ما سرق ليعاد الحق لصاحبه لكن اقامة حد السرقة فهذا حق الله فيه ليتطهر من ذنب سرقته هذا في الذنوب التي ليس فيها حدود او قصاص لكن الذنوب التي تستوجب الحدود فالحد هو اقامة حق الله في المذنب ليتطهر من ذنبه أجل الله عظيم لكنه أيضا رحيم كتب على نفسه الرحمة لكن ليس بدون حدود فالعاصي المرتكب للذنوب يعرف ان الله يقبل التوبة لكن التوبة ليست بالامر السهل كما قلت لك بعض الذنوب تستوجب الحدود والتي تكون بجانب التوبة ليعلم العاصي عظمة من عصى فيكف عن ارتكاب ذنوبه أي مشكلة تقصد؟؟؟؟ أنا أقول انه كان يجب على الأب من البداية وضع العقاب المناسب دون ترك ابنه فريسة سهلة للمفسدين ان وضع العقاب المناسب وأخطأ ابنه فانه سيعاقبه بدون تردد ولن يتراجع عن رأيه ولن يضر بباقي أبنائه صدقني لم أقل انه يجب ترك الابن بدون عقاب او التراجع عن العقاب لكن اعتراضي على طبيعة العقاب رأيتها خطأ ستضاعف حجم المشكلة بدل من حلها يجب عقاب الابن لكن بطريقة مناسبة دون الحاجة للتراجع عن العقاب او الالتفاف حول العقاب أرجو ان توضح لي الآن عقاب الخطية الموت أليس كذلك؟؟؟ جاء المسيح ليموت بدلال من البشر بعد موته ما هو عقاب الخطية؟؟؟؟ ربما التبس علي الأمر ولم أقصد اضافة تصور شخصي كنت أحاول الرد حسب اجاباتكم ارجو التوضيح حاليا سرق انسان انسان آخر أي خالف احدى الوصايا العشرة كان عقاب الخطية الطرد من رحمة الله الآن هل اختلف عقابه؟؟؟؟؟؟ اريد ان تكون العقوبة مناسبة للذنب وارفض مساواة جميع الذنوب ببعضها في العقاب ولا اعتقد هذا عيب او نتيجة اسلامي لكن جعل العقوبة واحدة اراه غير عادل بعد الصلب هل يوجد عقاب للخطية؟؟؟؟ ان قال له ستذهب من طريق وانا من طريق وبعدها تركه دون فتح مجال لآدم ليتوب او يستغفر لذنبه وان الله سيتقبل منه فهذا ليس عادلا يجب ترك باب الرجوع الى الله مفتوحا وان عظمت ذنوبنا[/size][/color][/b] [/QUOTE]

التحقق