تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="رؤية, post: 878975, member: 49276"] [b][color="purple"][size="4"]الى new_man وعليكم السلام ألم تقل الآن طالما الثمن فادح اذن لماذا لم يكون العقاب بشكل يستطيع الانسان ان يدفع الثمن ويعود كما كان ويغفر الله له ذنوبه موتا تموت أعلم ان آدم عليه السلام عصى الله بأكله من الشجرة المحرمة والله لا يظلم أحدا حيث بين له العقوبة ان عصاه لكن حسب كتابك الثمن باهظ لا تظن اني اقلل من عظمة الله لا أبدا فخالقنا ابدا لا يستحق ان نعصيه ولكني واثقة برحمته عندما يعاقب يضع الرحمة في العقاب انا مثلا لو استغبت انسان ما اكون قد ارتكبت خطية طبعا أكيد أخطأت بحق الله لكن هل عقابي سيكون مساويا لشخص قتل هذا الانسان او سرقه أرى من الظلم ان يكون العقاب واحد لجميع الذنوب بصراحة لا أعرف كثيرا بقوانين السير لكن القانون كما قلت يكتسب قوته من المشرع فكيف ان كان هذا المشرع هو الله هذا صحيح واتفق معك ان الله عادل لا يفرق بين البشر فهو خالقهم انت هنا قارنت بين السرقة من شخص فقير او سرقة من شخص غني كلها سرقة والمفروض لها نفس العقاب ما أختلف معك فيه عقوبة السرقة مقارنة بعقوبة الشتم او الكذب او الغيبة او القتل او الزنا هل كلها لها نفس العقوبة وهي الموت القانون الوضعي البشري اذن اكثر رحمة حيث ميز عقوبة السارق عن عقوبة القاتل عن عقوبة الزاني حاشا لله ان يكون ظالما او ان يسبقه احد خلقه في عدله ورحمته اولا علينا التوبة عن الذنب والعزم على عدم الرجوع له وكثرة الاستغفار ليسامحنا الله ثانيا هذا الذنب ان كان فيه اعتداء على حق من حقوق البشر فعلينا اصلاح هذا وطلب السماح ممن اخطأنا بحقهم حسب شريعتي بعض الذنوب تستوجب اقامة الحدود والقصاص ان كان هذا الذنب منها فعلينا اذن الاعتراف بهذا الذنب لجهة القضاء ليتم فينا حكم الله[/size][/color][/b] [/QUOTE]

التحقق