تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="Eva Maria, post: 864611, member: 46157"] اغريغوريوس : [color="purple"][size="4"][font="book antiqua"] شكرا لك عزيزي اغريغوريوس:16_14_20: [color="darkslategray"][size="1"]شمس المحبه [/size][/color] ليس لها مرادف في اللغه العربيه وهذا صحيح . وقد اثبت لك ان الكلمه في النسخه العبريه تحتوي على تخصيص لكلمه السماء التي صعد اليها المسيح عن التي صعد اليها اليا الا انك تتجاهل ذلك . وما ذنبنا ان اللغه العربيه لا تحتوي هذا التخصيص ؟ نخترع كلمات من عندنا؟؟ مره اخرى ساعيد ردي في الصفحه الاولى : في سفر الملوك الثاني وردك كلمه[color="red"] השמים [/color](هاشاميم ) وفي يوحنا وردت كلمه[color="red"] השמימה [/color]( هشميماه ) [color="red"]وطبعا الكلمتين تختلفان في المعنى والمضمون[/color] فأن كلمه השמימה تعنى السماء تعظيما وهي تختلف عن השמים بهذا التعظيم . وفي اللغه العربيه لا يوجد اسماء تعبر عن تعظيم السماء نفسها كما في العبريه لذلك كانت الترجمه العربيه بهذا الشكل . [color="red"]اثبتنا لك لغويا ومنطقيا ان السماء تختلف فماذا تريد اكثر ؟؟؟؟؟؟ اللعب معنا ؟؟؟؟؟ انا الصراحه لا وقت لدي .[/color] طبعا هنا يتضح جهل الزميل شمس المحبه التام في المنطق ما اوردته ليس مجرد مثال يا زميل بل هو مثال بالمنطق كما ذكرت المهم اننا قضينا على الشبهه لمن له ادنى حد من العقل . ... تم ذكر التفصيل كما ورد في النسخه العبريه وهذا كافي للغايه الم نذكر لك تدريج السماء في الكتاب المقدس ؟؟؟؟؟ وهل ذكر في قرانكم اسماء السماوات وصفاتها ؟ [color="red"]ان الكتاب المقدس قام بذكر صفات السماوات وهذا واضح . ولا داعي لنسخ تلك الردود من جديد [/color]. ... عن اي مجهول وعن اي عقل وعن اي استفسار تطالب به يا ريت يا مسلمين بما ان ليكم عقل يفكر ويريد التوضيح ومن حقكم ان تستفسروا كما يقول زميلنا ان تأتونا بمعنى حمعسق والم وكهيعص التي وردت في القران !!!!!! حلو الشيفره والالغاز في قرانكم قبل ان تصفوا ما ورد في الكتاب المقدس بالمجهول . [color="red"]اما الكتاب المقدس فلا مجهول فيه , وقد شرحنا لغويا ومنطقيا وعقليا المقصود من الايات بشكل لا يتناقض ولا غبار عليه .[/color] سلام المسيح [/font][/size][/color] [/QUOTE]

التحقق